Андрей Рублев 10 класс

в 2015 году
(история и культура)
Презентация к уроку истории
Работу выполнила:

Николаева Лия,
ученица 11 А класса МБОУ «СОШ № 19»
г. Абакана Республики Хакасия
Руководитель: Попова Наталья Анатольевна,
учитель истории и обществознания
МБОУ «СОШ № 19»

Андрей Рублев

московской школы иконописи, книжной и монументальной живописи XV века. Русской

православной церковью канонизирован в 1988 г. в лике преподобного.

человеке доброго, смиренного нрава, «исполненного радости и светлости». Ему была

свойственна большая внутренняя сосредоточенность. Все созданное им – плод глубокого раздумья. Окружающих поражало, что Рублёв подолгу, пристально изучал творения своих предшественников, относясь к иконе как к произведению искусства.

небольшом городке Радонеже неподалеку от Троице-Сергиевой лавры. По всей вероятности,

в юности Андрей был послушником этого монастыря, а потом принял сан монаха.

(скорее всего, по тогдашней традиции, оно тоже начиналось на «А»).

Сохранилась икона, подписанная «Андрей Иванов сын Рублёв»; она поздняя и подпись явно поддельная, но, возможно, является косвенным свидетельством того, что отца художника действительно звали Иваном.

Имя

Московской Руси;
- рост самосознания русского народа, атмосфера национального подъёма 2-й

половины XIV — начала XV веков, для которого характерен глубокий интерес к нравственным и духовным проблемам.

Спас из
Звенигородского чина, рубеж XIV—XV веков

битвы в 1380 году Рублёв уже входил в княжескую артель

мастеров, которая переходила из города в город и занималась строительством и украшением церквей. В то время на Руси возводилось много церквей, в каждой из которых должны были работать иконописцы.

Рублеве, был Иосиф Волоцкий, крупнейший церковный и государственный деятель, сыгравший

заметную роль в истории Руси на рубеже XV-XVI веков. Он ездил по многим русским монастырям, где застал еще некоторых свидетелей жизни выдающегося иконописца. Конечно же, собирал он и иконы великого мастера.

Иосиф Волоцкий

Рублева мы находим именно в описях монастыря, основанного преподобным Иосифом.

Икона за деревню

Только из документов Иосифо-Волоцкого монастыря стало известно, что иконы рублевского письма почитались очень высоко, а стоимость таких икон уже в то время даже приравнивалась к цене нескольких деревень.

никогда не подписывали и не датировали свои работы.
Дошедшие до нас

исторические свидетельства о жизни и творчестве Андрея Рублёва крайне бедны хронологическими данными и во многом противоречат друг другу.

Первый из них — летописное упоминание, что в 1405 году

расписывался храм Благовещения "на князя великого дворе". Второе летописное известие повествует о работе Андрея Рублева в 1408 году над росписью кафедрального храма — белокаменного Успенского собора во Владимире, где в то время была резиденция (седалище) главы Русской Православной Церкви. Третье упоминание, также точно датированное, — это известное свидетельство из деяний Стоглавого собора 1551 года.

Рублев в истории

Успенском соборе во Владимире и знаменитая икона «Троица» из иконостаса

Троицкого собора Троицкого монастыря. Из двух дат написания «Троицы», предлагаемых источниками, — 1411 и 1425-1427 — более вероятной представляется последняя. Другие произведения, перечисленные источниками, либо не сохранились, либо принадлежат не Андрею Рублеву, а ученикам — членам артели, возглавляемой Даниилом Черным и Андреем Рублевым.

традиций Московского княжества; он был хорошо знаком также с византийским

и южнославянским художественным опытом.

Творчество Рублёва

Первое упоминание об Андрее в летописи появилось только в 1405 году, свидетельствующее о том что Феофаном Греком, Прохором-старцем и чернецом Андреем Рублёвым был расписан Благовещенский собор в Московском кремле. Видимо, к 1405 году Андрей основательно преуспел в своём мастерстве иконописи, если монаху поручили такую ответственную работу и к тому же с Феофаном Греком.

творчество определялось традицией исихазма. С ней связаны самые сокровенные образы

православной иконописи, в том числе и творения преподобного Андрея Рублева, и русская иконопись смогла достичь столь значительных высот, в первую очередь, благодаря возрождению исихастской традиции на Руси. Сейчас уже не отрицается, что главные качества исихазма — безмолвие и молчание как единственно верный путь "внутреннего делания" — составляли стержень духовной жизни в монастырях эпохи преподобного Сергия Радонежского. Эти традиции незыблемо соблюдались и в Спасо-Андрониковом монастыре, поскольку и об Андрее Рублеве, и о его духовных отцах в житийных источниках сказано, что они очень любили — "любляше зело" — безмолвие и молчание.

Обет молчания

в 1408 году, когда он делал росписи с Даниилом Чёрным

в Успенском соборе во Владимире. Прошло всего 3 года, а у Андрея уже появились помощники и ученики. Все тянулись к нему, потому что к тому времени у Андрея уже полностью сформировался свой индивидуальный, настоящий русский стиль.

Успенский собор

он расписывал Успенский собор во Владимире (1408) и Троицкий собор

Троице-Сергиева монастыря (1425-1427).

Брусилов Станислав.
Андрей Рублев и
Даниил Черный

Успенский
собор

Даниилом Чёрным руководил работами в Троицком соборе

Троице-Сергиева монастыря. Эти росписи не сохранились. В 1411г или 1425-27г он создал свой шедевр «Троицу».

Троицкий собор Троице-Сергиева монастыря

шедевр — икону “Троица” (находится в Государственной Третьяковской галерее, на

сюжет "гостеприимство Авраама". Традиционный библейский сюжет он наполнил глубоким поэтическим и философским содержанием. Отойдя от традиционных канонов, поместил в центре композиции единственную чашу (символизирующую жертвенную смерть), а ее очертания повторил в контурах боковых ангелов. Центральный (символизирующий Христа) ангел занял место жертвы и выделен выразительным контрастом пятен темно-вишневого и голубого цветов, оркестрованным изысканным сочетанием золотистых охр с нежным “голубцом” и зеленью.

Троица

для своего времени была во многом обусловлена иконой Живоначальной Троицы,

написанной по благословению митрополита Киприана "в похвалу" преподобного Сергия Радонежского, "игумена Земли Русской".

Спасение Руси

Эта чудотворная икона фактически спасла истерзанную Русь, помогла собрать ее воедино, поскольку главной идеей, которая легла в основу создания образа Троицы, стал провозглашенный преподобным Сергием призыв: "Дабы воззрением на Святую Троицу побеждался страх ненавистной розни мира сего". Можно говорить о том, что в эпоху Сергия Радонежского была найдена наша национальная идея, которую воплотил образ Троицы Андрея Рублева.

на Русскую Церковь, вновь вспомнили об этом призыве преподобного Сергия,

и священник Павел Флоренский у стен Троице-Сергиевой лавры снова его повторил, призывая сограждан очнуться от безбожного угара, не поддаваться кампании "по низвержению небес". В те "окаянные дни" из уст отца Павла Флоренского прозвучала знаменитая фраза, которая стала крылатой: "Есть Троица Рублева, следовательно, есть Бог".

XX век

учреждён заповедник, с 1985 года — Центральный музей древнерусской культуры и

искусства имени Андрея Рублёва.
Перед главным входом в ЦМиАР находится памятник преподобному Андрею Рублёву работы скульптора Олега Комова.
Во Владимире памятник Андрею Рублёву расположен перед входом в парк имени Пушкина. Это последняя работа скульптора Олега Комова.
В честь Андрея Рублёва назван кратер на Меркурии.

Память

В 1961 году была выпущена почтовая марка СССР, посвящённая Андрею Рублёву.
Скульптура Андрея Рублёва на фронтоне Омской государственной библиотеки (скульптор В. Трохимчук).
Научно-популярный фильм «Андрей Рублёв», снятый в 1987 году киностудией «Леннаучфильм» (режиссёр Л. Никитина, оператор В. Петров).

Павел. 1410—1420
Вознесение
Господне,

1408

Иконы

учрежден в 1947 году, но открылся только 21 сентября 1960 года, что

было приурочено к 600-летию со дня рождения знаменитого русского иконописца Андрея Рублёва.

Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва

Музей расположен на территории Спасо-Андроникова монастыря, филиал — в церкви Покрова в Филях. Древнейший живописный экспонат музея — ярославская икона «Спас из Гавшинки».

кинофестивале, а в советский прокат вышел только в декабре 1971

года.
Первоначальное название фильма – «Страсти по Андрею».
Режиссерская версия фильма длится 205 минут.

Интересные факты о фильме Андрей Рублев (1966)

октября 1428 года в Москве, в Андрониковом монастыре, где весной

1428 года выполнил свою последнюю работу по росписи Спасского собора.

Смерть

лике преподобных.
По Православному календарю память святому совершается 3 раза в

год:
4 (17) июля — Преставление преподобного Андрея (Рублёва) Московского, иконописца (1428; Служба без знака).
6 (19) июля — Память преподобного Андрея (Рублёва) Московского в Соборе Радонежских святых.
В неделю перед 26 августа (8 сентября) — Память преподобного Андрея (Рублёва) Московского в Соборе Московских святых.

Канонизация