Разделы презентаций
- Разное
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Математика
- Медицина
- Менеджмент
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
- Юриспруденция
Дінні? дамуында?ы м?дениетті? ролі
Содержание
- 1. Дінні? дамуында?ы м?дениетті? ролі
- 2. Төңкеріс негізгі мектебіСеминар тақырыбы: « Діннің дамуындағы
- 3. Адамның сеніміНанымыТазалығыСұлулығыДін дегеніміз:
- 4. Діннің таралуы жергілікті мәдениетпен үйлесім табуы керекАбу
- 5. Дәстүрлі исламОл Орта Азия мен Қазақстандағы 7
- 6. Адам өзіне медетті діннен табадыРуханилық, сезім, сенім,
- 7. ХІХ ғ. Мәдениетімізбен дініміздің шарықтаған кезеңі
- 8. «Алла бір, құран шын, пайғамбар хақ, мүмин
- 9. Ұлт аралық қозғалыстарды қоздыратын 150 ден артық
- 10. Халық әнінде:Дүние бір қисық
- 11. Сөзімді қорытындылай келе:Мәдениеттің дамуындағы діннің ролі Тұлға
- 12. Назарларыңызға рахмет!!!
- 13. Скачать презентанцию
Төңкеріс негізгі мектебіСеминар тақырыбы: « Діннің дамуындағы мәдениеттің ролі»Жетекші мұғалім: Смайлова Айжан АхметқызыПрезентация қорғаушы: Тастемир Ескендір 9 «А» сынып.
Слайды и текст этой презентации
Слайд 2Төңкеріс негізгі мектебі
Семинар тақырыбы: « Діннің дамуындағы мәдениеттің ролі»
Жетекші мұғалім:
Смайлова Айжан Ахметқызы
Слайд 4Діннің таралуы жергілікті мәдениетпен үйлесім табуы керек
Абу Ханифа 7 –
8 ғасырда түркі иран халықтарының дәстүрлі мәдениетін ислам дінімен ұштастырған
Слайд 5Дәстүрлі ислам
Ол Орта Азия мен Қазақстандағы 7 – 8 ғ.
бастап жергілікті мәдени дәстүрмен Исламның негізгі идеялық ілімдік қағидаларының үйлесуі
дәрежесінде пайда болған діни ұстаным дәстүрі.Қазіргі кезеңде Орталық Азия мен Қазақстан Еділ бойы /Повольже/ мұсылмандарының негізгі діни ұстанымы болып табылады
Слайд 6Адам өзіне медетті діннен табады
Руханилық, сезім, сенім, психология, жан, сабырлылық,
іргелі мәдениет, тұрақтылық т.б.
Бірінші басшылыққа аламыз заңды.
Екінші Діни басқарма «Иман»,
«Ислам және өркениет» газет журналдары, Үшінші баспасөз , «Діни сайдтар» т.б.
Слайд 7
ХІХ ғ. Мәдениетімізбен дініміздің шарықтаған кезеңі дейді
Абай: Алланың өзі
де рас, сөзі де рас
Рас сөз ешқашанда жалған болмас.Құран хакімде: Аллаға шек келтіруге болмайды.
деген.
Шыннан өзге құдай жоқ,
Нағыз құдай шын құдай.
Ұқпай қалма алаң боп
Шын болмаса кім құдай?!
Слайд 8
«Алла бір, құран шын, пайғамбар хақ, мүмин болсаң үйреніп сен
де ұқсап бақ» -
Абай.Абай жолы романында 16800 таза қазақша сөз жазылса,
Ал Шекспирдің шығармасында 14000
ғана сөз жазылған екен.
Әр сөзіне астар салатын қазақтың сөзі ұлы
Слайд 9Ұлт аралық қозғалыстарды қоздыратын 150 ден артық факторлар бар екен.
Мұқағали
ақын:
Сатқан емен, сатпаймын дінімді мен.
Өшпейтұғын, өлмейтұғын күнін
білем.Алла есімі жүрегім жұдырықтай,
Жүрегімнің соққанын біліп жүрем. десе,
Слайд 10 Халық әнінде:
Дүние бір қисық жол бұраңдаған,
Бақ тайса елге дәулет құралмаған.
Күніне тоқсн түрлі пәле
көрсеңЖігіттер күдер үзбе бір алладан. дейді.
Мұсылман адамның оң қолында 18 рет, ал сол қолында 81 рет пайғамбарымыздың есімі жалпы қосқанда 99 рет жазылады екен.
Зередей анамыз дәретсіз баланы емізбеген, Кенесарыдай атамыз доңыздың басқан жерінен, атына шөп жегізбеген.
Слайд 11Сөзімді қорытындылай келе:
Мәдениеттің дамуындағы діннің ролі
Тұлға деңгейінде
Отбасы деңгейінде
Қоғам деңгейінде
Мемлекет
деңгейінде мәңгілік еліміздің дамуына өз үлесін қосуы керек дегім келеді.
