Иммануил Кант

«критицизма» и «немецкой классической философии»
Родился в небогатой семье ремесленника-седельщика

Окончил престижную гимназию «Фридрихс-Коллегиум»
В 1740 поступил в Кенигсбергский университет, но в силу финансовых обстоятельств не окончил учёбу
В 1747—1755 годы, он разработал и опубликовал свою космогоническую гипотезу происхождения Солнечной системы из первоначальной туманности
В 1755 году он возвратился в Кенигсберг и, завершая обучение в университете, защитил магистерскую диссертацию «Об огне»

показывает, что разум, когда он пытается получить однозначные и доказательные

ответы на собственно философские вопросы, неизбежно ввергает себя в противоречия; это означает, что разум не может иметь трансцендентного применения, которое позволило бы ему достигать теоретического знания о вещах в себе, поскольку, стремясь выйти за пределы опыта, он «запутывается» в паралогизмах и противоречиях, каждое из утверждений которых одинаково обосновано)

то же время можешь пожелать, чтобы она стала всеобщим законом»

(поступай так, как ты бы мог пожелать, чтобы поступали все);
«Поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своём лице, и в лице всякого другого также, как к цели, и никогда не относился бы к нему только как к средству»
«Принцип воли каждого человека как воли, всеми своими максимами устанавливающей всеобщие законы»: следует «совершать всё, исходя из максимы своей воли как такой, которая могла бы также иметь предметом самое себя как волю, устанавливающую всеобщие законы».

его поздних работ. Истоками прогресса человеческого сообщества Кант признавал естественную конкуренцию людей

в их стремлении к самоутверждению. При этом человеческая история являет собой поступательное движение в направлении полного признания свободы и ценности личности, к «вечному миру» и созданию всемирного федеративного государства.

последующую мысль. Философ являлся основателем «немецкой классической философии», представленной масштабными

философскими системами Иоганна Готлиба Фихте, Фридриха Вильгельма Шеллинга и Георга Вильгельма Фридриха Гегеля. Большое влияние Канта испытал также Артур Шопенгауэр.
Во второй половине 19 века большим авторитетом пользовалось «неокантианство». В 20 веке серьезное влияние Канта признавали ведущие представители феноменологической школы, а также экзистенциализма, философской антропологии и аналитической философии.