История древнего мира Древняя Индия

и обществознания
Ляпина Наталья Владимировна

берега с запада, востока и юга омывает Индийский океан. С

севера ее границей служат горы Гималаи, самые высокие в мире.
Самые широкие и полноводные реки – Инд и Ганг, берущие начало в Гималаях. В июле и в августе льют дожди и реки выходят из берегов, остальное время года очень жарко.

э. стало развиваться хозяйство. Преодолевая огромные трудности , люди отвоевывали

у джунглей (труднопроходимые, густые леса) землю для посева: копали каналы, насыпали плотины, используя сначала бронзовые, а потом железные орудия труда.
В заболоченных местах сажали рис, выращивали хлопчатник и сахарный тростник, на сухих землях сеяли пшеницу и ячмень.
В джунглях росли бананы, манго, кокосовые деревья.
В долине реки Инд строили города по специальному плану, в которых были кирпичные дома с канализацией.

Занятия населения

мелкие производители). Свободное население делилось на четыре общеиндийских сословия- варны

(брахманы- члены жреческих родов, кшатрии- воины, вайшьи- рядовые общинники, шудры- неравноправные члены общества), а внутри варн- на множество местных замкнутых каст (группы людей, с определенными правами и обязанностями)- свыше 400. Варневое деление освящалось религией. Оно было закреплено законами правителя Ману, в 5 веке до н. э.

Сословное деление общества

бога Брахмы, могли говорить от его имени. Они носили одежду

из белых тканей. Брахманы- это самые мудрые и почтенные люди, их приглашали в каждый дом, где хотели принести жертву богам. Сначала они разжигали огонь трением двух деревянных палочек. Потом пели хвалебную песнь богам и звали в гости- посидеть на связках травы у костра, вдыхая запах еды, которую бросали в огонь. Если боги сыты и довольны, они в благодарность даруют людям урожай на полях.

Брахманы

необходимо было много знать этому они учились долго и старательно.

Обычно брахман отдавал своего сына в учение, когда тому исполнялось семь лет. Мальчика приводили в дом учителя- тоже брахмана- и оставляли жить там. Ученики повторяли все, что говорил учитель- слово за словом, стараясь выучить наизусть целые книги. Вставая с восходом солнца, ученики выполняли все работы по дому. После исполнения шестнадцати лет, родители преподносили учителю в дар корову, а сыну подыскивали невесту.

Брахманы

учеников, приносить жертвы богам. Когда появлялись внуки и голова становилась

седой, он мог оставить дом старшему сыну, а сам уходил в отшельники. Он строил в лесу шалаш, спал на голой земле и питался лесными плодами, стремясь достичь блаженного состояния душевного покоя. Некоторые истязали свое тело, голодали, неделями и месяцами стояли с поднятой рукой или на одной ноге, годами молчали.

Брахманы

из рук Брахмы и должны были защищать общество. Они носили

одежду из красной ткани. Воины участвовали в битвах на слонах или на колесницах, а в мирное время пировали во дворцах или устраивали состязания в стрельбе из лука.

Кшатрии

носили одежду из желтой ткани.
Из ног бога брахмы- шудры:

местное население- земледельцы, иногда ремесленники. Они должны были находиться в услужении у представителей остальных варн. Они носили одежду из черной ткани.
Земледельцы имели свои дома, поля и скот.

Вайшии и Шудры

работах. Им запрещалось жить в деревне. Спали они в жалких

лачугах за ее пределами, питались отбросами. С ними никто не садился за один стол, они носили специальные одежды, чтобы никто случайно с ними не встретился, когда они входили в деревню убирать мусор. Люди старались уйти с улицы, чтобы не видеть этих презренных существ..

Парии

в сражениях. Сидя на спине слона, воины сверху осыпали противников

стрелами, как из движущихся башен. Одним из главных богов был мудрый Ганеша с головой слона.

племени шакьев на северо-востоке Индии в середине VI века до

н. э.
Его поэтому в последующем называли Шакьямуни (мудрец из племени шакья).
Гаутама – родовое имя.
Сиддхартха – личное имя, полученное при рождении; оно переводится как «цель достигнута» и, по-видимому, должно было символизировать, что речь идет о долгожданном наследнике.

кожа, знак колеса на ступне, широкие пятки, длинные пальцы рук

и длинные мочки ушей и т.д.) и 80 признаков малых, которые говорили о его великом будущем

вырастила сестра матери, которая стала впоследствии его мачехой. Воспитывался Сиддхартха

изысканно, по-княжески, в неге и довольстве
Отец намеренно оберегал сына от неприятных впечатлений, искусственно изолировав от мира роскошью княжеских дворцов. Но юный принц все-таки увидел жизнь

еле стоявшего на ногах от немощи

еще страшнее оказалось для него увидеть похоронную процессию
Гаутама узнал, что

каждого человека в конце его жизненного пути ждет смерть.

тем, нельзя ли избежать печальной участи и найти путь к

спасению.
Вскоре после этого однажды ночью, когда он сидел под деревом Бодхи, ему открылась истина.

Он пришел к выводу, что спасение достигается через освобождение от желаний.
Так тридцатипятилетний принц Сиддхартха Гаутама, мудрец из племени Шакья, стал Буддой. Он достиг того желанного состояния, когда кончаются всякие желания, вырвался из круговорота жизни и смерти, обрел бессмертие.

на земле и после смерти рождается вновь.
Основателем новой религии стал

царевич Гаутама. Он мечтал вывести человека из заколдованного круга сансары. По его мнению, чтобы избежать страданий, следовало отказаться от всяких желаний и углубиться в себя. Это отрешение и станет для человека истинным счастьем, нирваной. Особое распространение буддизм получил в Индии в 4 веке до н. э. при царе Ашоке.

В 6 веке до н. э. новая религия- буддизм