реки Темерник увидел он родник. «Богатый колодезь!»-сказал он, утолив жажду
ключевой водой. С тех пор стал называться этот источник Богатяновским, а улица ведущая к нему, - Богатяновским Спуском (ныне пр. Кировский).
Разделы презентаций
- Разное
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Математика
- Медицина
- Менеджмент
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
- Юриспруденция
ИСТОРИЯ КОСТЮМА в истории донского края
Содержание
- 1. ИСТОРИЯ КОСТЮМА в истории донского края
- 2. Петр I шел на Азов. В двух
- 3. Дмитрий в 17 лет принял монашеский
- 4. Императрица Елиза-вета Петровна 15 декабря 1749
- 5. Унтер офицер крепости Дмитрия Ростовского. 1773г.Под
- 6. Казаки порта Дм.Ростовского носили шапки с
- 7. Основную часть костюма казачки с сер.
- 8. В 1811 г.была предписана обязательная военная
- 9. В женском казачьем костюме к.XVIII в.
- 10. Бедный люд одевался очень просто. Мужчины
- 11. ■ !- pКупеческая одежда в
- 12. В царской России в средних и
- 13. Г4 Ритуальный костюм духовенства составляли ризы (рясы)
- 14. У морских офицеровверхней одеждой служила шинель
- 15. Интеллигенция XIX в. чаще всего ходила
- 16. Г4 Так одевались в 30
- 17. Скачать презентанцию
Петр I шел на Азов. В двух верстах от устья реки Темерник увидел он родник. «Богатый колодезь!»-сказал он, утолив жажду ключевой водой. С тех пор стал называться этот источник Богатяновским, а
Слайды и текст этой презентации
Слайд 3
Дмитрий в 17 лет
принял монашеский сан. В 1702 году
Петр Iназначил его митрополитом Ростова Ярославского. Умер Дмитрий в 1709
г, ровно за 40 лет до основания нашего города.
Слайд 4
Императрица Елиза-
вета Петровна 15 декабря 1749 г. подписала грамоту, повелевавшую
построить таможню на правом берегу Дона в устье Темерника. 13.09.1861
г. крепость и город получили название св. Дмитрия, митрополита Ростовского.
Слайд 5
Унтер офицер крепости Дмитрия Ростовского. 1773г.
Под кафтан зеленого цвета с
красной отделкой одевали камзол и штаны по колено – килоты.
На ноги надевали краги под штиблеты, головной убор – треуголка.
Слайд 6
Казаки порта Дм.Ростовского носили шапки с голубым верхом, голубые кафтаны
и шаровары.В 1774 г. была введена единая форменная одежда. Верхние
кафтаны – голубые с красными воротниками и красным подвоем. У офицеров кафтаны и верхи шапок отделывались золотой тесьмой, а кушаки (пояса) – серебряными или золотыми украшениями.
Слайд 7
Основную часть костюма казачки с сер. XVIIIв. Составляло платье –
кубелек, надевалось поверх рубахи, шился из парчи или разноцветного шелка.
В верхней части имелась застежка. Подол и рукава рубахи выглядывали из-под кубелека. Головной убор – повойник, украшался парчой, жемчугом, перьями.
Слайд 8
В 1811 г.была предписана обязательная военная форма всему Войску Донскому.
Она состояла из куртки и шаровар синего цвета с красной
отделкой (выпушкой и лампасами), пояса с портупеей белого цвета и кивера (высокая шапка со свисающим красным верхом). Кивер у офицеров украшался султаном из белых перьев и серебряной кокардой.
Слайд 9
В женском казачьем костюме к.XVIII в. явно проглядывают русские традиции.
Поверх рубахи на бедра замужние женщины надевали паневу, обычно красного
цвета из полотнищ домодельной ткани. На голову надевали рогатую кичку, украшенную жемчугом и блестками, расшитую узорами.
Слайд 10
Бедный люд одевался очень просто. Мужчины носили рубахи навыпуск и
подпоясывали их кушаками или веревкой. Штаны имели свободный крой и
заправлялись в сапоги. Самый распространенный головной убор – картуз – неформенная фуражка с жестким козырьком. Женщины носили широкие юбки темных тонов и светлые рубашки свободного кроя. Головы всегда покрывали платками.
Слайд 11■ !- p
Купеческая одежда в основном имела крестьянское
происхождение, но отличалась дороговизной ткани, т.к. купечество, вышедшее из крестьянства,
добилось положения господствующего класса. Женский костюм соответствовал моде и не имел социальных различий.
Слайд 12
В царской России в средних и высших учебных заведениях существовала
форма, сходная по фасону с военной, светло-синего цвета, шинели были
типа офицерской – светло-серого цвета.
Слайд 13Г4
Ритуальный костюм духовенства составляли ризы (рясы) и облачения. Ризы делались
из парчи, бархата, шелка. Цвета были разнообразные: зеленые, синие, красные,
желтые, белые. Черные надевали только на отпевание умерших. Головной убор дьякона – скуфейка. А священникам в качестве награды жаловался – камилавк (головной убор ведрообразной формы).
Слайд 14
У морских офицеров
верхней одеждой служила шинель черного цвета, погоны –
золотые с черным кантом и вышитыми звездами. Форма матросов в
дореволюционной России была очень похожа на современную, но отличалась кроем и деталями.
Слайд 15
Интеллигенция XIX в. чаще всего ходила в сюртуках из черной
ткани. Их носили с белыми крахмальными рубашками. Фасоны галстуков были
разнообразны: самовязы, бантики. Верхней одеждой была накидка из сукна с пристегивающимся капишоном. Женский костюм был весьма разнообразен, отличался изысканной строгостью.
Слайд 16
Г4
Так одевались в 30 годах XX века не только в
Ростове.
ЧЬЯ ОДЕЖДА ВАМ БОЛЬШЕ ВСЕГО ПОНРАВИЛАСЬ И ПОЧЕМУ?
