Культура Киевской Руси

НАРОДОВ СТЕПИ И ОСОБЕННО ВИЗАНТИИ;
ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XII - НАЧАЛЕ

XIII вв. ОНА ИСПЫТАЛА ВЛИЯНИЕ ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКОЙ РОМАНСКОЙ ТРАДИЦИИ;
С НАЧАЛА XII в. В ОТДЕЛЬНЫХ КНЯЖЕСТВАХ НА БАЗЕ КУЛЬТУРЫ КИЕВСКОЙ РУСИ НАЧИНАЮТ СКЛАДЫВАТЬСЯ КУЛЬТУРНО-ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ШКОЛЫ

ОСОБЕННОСТИ РАЗВИТИЯ КУЛЬТУРЫ IX—XII вв.

СОБСТВЕННЫЙ АЛФАВИТ;
ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ IX в. КИРИЛЛ И МЕФОДИЙ

СОЗДАЛИ ГЛАГОЛИЧЕСКИЙ
АЛФАВИТ (ГЛАГОЛИЦУ),КОТОРЫЙ ВПОСЛЕДСТВИИ БЫЛ ПЕРЕРАБОТАН ИМИ
В «КИРИЛЛИЦУ».
ВСЕ РУКОПИСИ ДО СРЕДИНЫ XIV в. ПИСАЛИСЬ НА ПЕРГАМЕНТЕ,
ПРОСТЫЕ ЛЮДИ ИСПОЛЬЗОВАЛИ ДЛЯ ПИСЬМА БЕРЕСТУ;
В РУССКИХ ПАМЯТНИКАХ XI—XII вв. ГОСПОДСТВОВАЛО «УСТАВНОЕ ПИСЬМО»

ДРЕВНЕЙШАЯ СРЕДИ НИХ -«ОСТРОМИРОВО ЕВАНГЕЛИЕ»-НАПИСАНА В 1056-1057 гг.
СРЕДИ ЖАНРОВ

ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ВЫДЕЛЯЮТ ЛЕТОПИСЬ.
САМАЯ ЗНАМЕНИТАЯ «ПОВЕСТЬ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ»;
ДРУГОЙ ЖАНР –ЖИТИЯ (ЖИЗНЕОПИСАНИЯ). «ЖИТИЯ» КНЯЗЕЙ БОРИСА И ГЛЕБА.
ПУБЛИЦИСТИЧЕСКОЕ СОЧИНЕНИЕ -«СЛОВО О ЗАКОНЕ И БЛАГОДАТИ»
КИЕВСКОГО МИТРОПО­ЛИТА ИЛЛАРИОНА (40-е ГОДЫ XI в.);
РАЗВИТИЕ УСТНОГО НАРОДНОГО ТВОРЧЕСТВА

ПЕРВЫХ КАМЕННЫХ СООРУЖЕНИЙ - ЦЕРКОВЬ В ЧЕСТЬ
БОГОРОДИЦЫ В

КИЕВЕ (ДЕСЯТИННАЯ ЦЕРКОВЬ КОНЕЦ X в.);
1037 г. СООРУЖЕН СОФИЙСКИЙ СОБОР, ВОЗДВИГНУТЫ ЗОЛОТЫЕ ВОРОТА В КИЕВЕ;
СОФИЙСКИЕ СОБОРЫ СООРУЖЕНЫ В НОВГОРОДЕ И ПОЛОЦКЕ,
СПАССКИЙ СОБОР В ЧЕРНИГОВЕ (ОКОЛО 1036 г.);
1158-1161 гг. УСПЕНСКИЙ И 1194-1197 гг.- ДМИТРИЕВСКИЙ СОБОРЫ ВО ВЛАДИМИРЕ

главные из которых назывались Золотыми воротами.
Они были возведены в

1037 г.

Золотые Ворота в Киеве

города и до XIII века их часто использовали в церемониальных

целях.

В 1982 году ворота были полностью реконструированы, хотя достоверных сведений о их первоначальном виде не сохранилось.

1051
при Ярославе Мудром
в Киеве,
в 1598 получил
статус лавры.

В 11-19 вв.
Киево-Печерская
лавра была
крупным религиозным
и культурным центром,
в котором
велось летописание,
действовали
иконописная мастерская,
типография, школа.

были в древности местами жительства монахов и храмами, затем только

кладбищем. Монахов хоронили в печерах до 16 в. В 11-12 вв. монастырь был одним из культурных центров Древней Руси. В лавре жили и работали древнерусские летописцы, в том числе Нестор.

общественное здание Киевской Руси. Заложен в 1037. Первоначально собор представлял

собой пятинефный крестово-купольный храм с тринадцатью главами.

По решению Ярослава
в Киеве необходимо было
построить собор, который
не уступал бы главной
православной святыне
в Константинополе.

не воспринималось народом, который не мог отказаться сразу от языческих

традиций и образного мышления, свойственного язычеству.
Пространственная структура храмов также была чужда восприятию народа, веками жившего в лесах и знакомого исключительно с деревянным срубным зодчеством. Все эти обстоятельства оказали значительное влияние на архитектуру самого крупного храма Киевского государства.

Собор Святой Софии в Киеве

Сам город постоянно соперничал с Киевом. Поэтому строительство огромного собора,

с одной стороны, имело целью продолжить укрепление великокняжеской власти, а с другой - показать, что Новгород поистине велик и не уступает Киеву. Строительство закончилось в 1052 году.

Собор Святой Софии в Великом Новгороде

является
древнейшим сооружением города,
отличается суровым монументальным
обликом, простотой форм,
скупостью

декора. Круговые
паперти и лестничная башня
с дополнительной главой в южной
части западной паперти, расширяют
пространство собора, делают его
семинефным и шестиглавым.

Владимирского Храброго в центре черниговского Детинца. Точная дата основания не

установлена, но известно что в 1036 году (год смерти князя) стены, согласно летописи, были возведены на высоту всадника, стоящего на коне. Внутри здания подчеркнуто восприятие удлиненности пространства с помощью строгого сочетания горизонталей и вертикалей, а также внутренними двухъярусными аркадами, уходящими в подкупольное пространство.

является одним из лучших произведений архитектуры Древней Руси. Величественный храм

находится в самом центре монастырской усадьбы. Дата постройки храма точно не определена, но по более убедительным предположениям окончание строительства произошло в 90-ых годах XI века, когда в Чернигове княжил Олег Святославич (1094 - 1097).

Опорные столбы с помощью подпружных арок поддерживают центральный купол.
Длина храма 26,57 м, ширина 16,28 м, а высота 26,34 м. Похожие размеры и конструкцию имела Великая Успенская церковь Киево-Печерской Лавры.

и храм Вознесения Господня, построенный на высоком берегу Москвы-реки в

Коломенском (Москва). Храм был освящён
3 сентября 1132 года.
В 1152 году патриарх Никон запретил строительство шатровых храмов, и с этого времени шатры строились только для колоколен.

камня по заказу владимирского князя Андрея Боголюбского в 1158-1185 гг.

В 1408 собор был расписан Андреем Рублевым и Даниилом Черным. Сохранились отдельные изображения большой композиции «Страшного суда», занимавшей всю западную часть храма, а также другие фрески.