Летописи. Летописцы земли Русской

3 г. Светлого Калининградской области
Ракович Александрой

учит нас с уважением относиться к их труду, борьбе, к

их заботам о благе родины».

Д.С.Лихачев

летописи.
Летопись - погодная запись исторических событий, производимая современником.

литератур Европы. Она древнее, чем литература французская, английская, немецкая. Ее

начало восходит ко второй половине Х века.

всем предшествующим культурным развитием русского народа. Высокий уровень фольклора сделал

возможным восприятие письма, перенесенного к нам из Болгарии.

уроженцами города Солуни (ныне греческого города Салоники), который в то

время входил в состав славянской (болгарской) территории и являлся культурным центром Македонии. Древний Солунь был двуязычным городом, в нем, кроме греческого языка, звучал славянский говор.

азбуку и перевел с греческого языка на болгарский основные богослужебные

книги. Эти переводы и созданные в Болгарии сочинения стали проникать на Русь. В это же время стали появляться и первые произведения русской литературы. Что же представляла собой русская литература в первые семьсот лет существования или иначе древнерусская литература?

появления и распространения письменности при княжеских дворах и больших книжных

библиотеках начинают вести записи о происходивших событиях. Для удобства читающего все эти записи распределялись по годам. Так появлялись на свет первые исторические книги - летописи.

Памятник первой
русской библиотеке

А.С. Пушкин
Летопись – это исторический жанр древнерусской литературы XI –

XVII вв. Летопись представляет собой запись событий, вносимую год за годом, по мере их происшествия.

монастыре был свой летописец.







На основе первичных летописей составлялись летописные

своды.

речки Нерль в Клязьму, часто называют душой России.
В XII веке

в России центр княжеской власти перешёл из Киева во Владимир. Небесной заступницей стала Богородица, и в ее честь был учрежден новый праздник – Покров Пресвятой Богородицы.
Легенда гласит, что в трудную минуту русские люди, осаждаемые многочисленными недругами, обратились к Богородице с мольбой о помощи. И она не оставила своих духовных детей в беде: сняла с головы платок и накрыла им всех гонимых. В мгновение ока они сделались невидимыми, а вражеская конница умчалась прочь.
Именно так был задуман и построен белокаменный храм Покрова на Нерли, поставленный неподалеку от новой русской столицы – города Владимира, и резиденции Великого князя в Боголюбово. Он напоминает платок, сброшенный с небес на землю.

Ярославе Мудром (сыне князя Владимира Красно солнышко) был основан первый

на Руси монастырь - Киево-печерский. Печерским (или пещерским - от слова пещера) он назывался оттого, что первые его обитатели в качестве жилища использовали пещеры в высоком и обрывистом берегу реки Днепр.

годился простой переписчик, который владел грамотой. Для написания летописного свода

отбирали самых опытных, самых талантливых книжников своего времени. До нас дошло имя, и нам известны труды одного из самых первых русских летописцев - Нестора.

В. М. Васнецов. 1919 г.

в 17 лет, он в совершенстве овладел книжным искусством и

из простого переписчика стал одним из первых древнерусских писателей.

Преподобный
Нестор- летописец.
Икона. Нач. XX века.

от учения книжного, - говорил он, - книги… учат нас…,

ибо от книжных слов обретаем мудрость и воздержание. В книгах напечатана глубина, ими утешаемся в печали, они узда воздержания. Если прилежно поищешь мудрости, то приобретешь великую пользу для своей души. Ибо тот, кто читает книги, беседует с Богом или святыми мужами".

Преподобный
Нестор- летописец.
Икона. XIX век.

вдохновлять художников и писателей на создание новых памятников культуры.

русских князей Бориса и Глеба, биографии (жития) тех, кто жил

с Нестором в Киево-печерском монастыре. Но главным подвигом жизни Нестора явился труд над составлением древнейшей из дошедших до нас летописи, которая называется "Повесть временных лет".

откуда есть пошла земля Русская, кто в Киеве нача первее

княжить и откуда Русская земля начала быть".

года монахом Киево-Печёрского монастыря Нестором. В науке летописи называются летописными

сводами, так как каждый автор в своем повествовании соединял в одно целое уже имевшиеся к тому времени летописи, повести, жития, различный документы и собственные записи. В основу своего труда Нестор положил Начальный свод (1093–1095), которому, в совою очередь, предшествовали более ранние летописные своды. Этот текст Нестор значительно переработал и дополнил, использовав переводную византийскую хронику Георгия Амартола. Кроме того, он включил в «Повесть» договоры русских князей с Византией, ряд народных сказаний, свои собственные рассказы о событиях конца XI – начала XII века.

по заданию суздальско-нижегородского князя Дмитрия Константиновича.