Разделы презентаций


Марийские национальные герои презентация, доклад

Содержание

Онаробраз великана, культурный герой.

Слайды и текст этой презентации

Слайд 1Марийские национальные герои
«Блажен, кто память предков чтит»
(Гёте)

Марийские национальные герои«Блажен, кто память предков чтит»(Гёте)

Слайд 2Онар
образ великана, культурный герой.

Онаробраз великана, культурный герой.

Слайд 3
В древнем предании говорится, что когда-то в далекие незапамятные времена

возле Волги-реки жил могучий великан. Звали его ОНАР. Был он

так велик, что встанет, бывало, на крутом волжском откосе, и только чуть-чуть не достает головой до поднявшейся над лесами цветной  радуги.
В древнем предании говорится, что когда-то в далекие незапамятные времена возле Волги-реки жил могучий великан. Звали его

Слайд 4
За день ОНАР обходил всю землю марийскую от края до

края. Там, где садился отдыхать, – земля прогибалась, образуя ложбину;

следы его ног становились озерами; там, где он вытряхивал набившийся в лапти песок, – появлялись курганы. Был ОНАР охотником, добывал зверя, собирал мед диких пчел.
За день ОНАР обходил всю землю марийскую от края до края. Там, где садился отдыхать, – земля

Слайд 5Дорога ему была не нужна, он шел прямо через леса

— могучие дубы и сосны перешагивал, словно мелкий кустарник. Не

останавливали его и болота: самая большая топь для него была что лужа-калужинка. Люди же были для него не более чем букашки. Есть в сказании эпизод, когда он поднял с земли пахаря с лошадью и сунул в карман, чтобы показать матери забавную букашку. Однако та наругала его, приказала отпустить на прежнее место и никогда больше не трогать людей. Попалась ОНАРУ на пути речка, и пришла великану на ум озорная мысль: набрал он земли в горсть и кинул ее в речку. Легла богатырская пригоршня поперек течения, запрудила речку, и тотчас разлилось перед запрудой большое озеро.
Дорога ему была не нужна, он шел прямо через леса — могучие дубы и сосны перешагивал, словно

Слайд 6В селе Шоруньжа Моркинского района совсем недавно был заложен первый

камень для памятника ОНАРУ. По легендам и преданиям именно в

этом районе марийским патыром были образованы горы и курганы.
Камень для памятника привезли из соседней деревни Коркатово. Обработали, придали форму и сделали надписи. На все ушло меньше месяца. Представить внешность ОНАРА сегодня невозможно. Высокий рост – пожалуй, единственная черта его, дошедшая до нас из легенд и преданий. Потому в Шоруньже решили поставить камень – как символ могущества и силы, которой, по преданиям и обладал ОНАР. Кстати сам памятник – еще не завершен. Продолжить идею скульптура может каждый. Все, кто подходят к этой скульптурной композиции могут положить маленький камень – чтобы спустя годы образовалась, возможно, уже целая гора ОНАРА.
В селе Шоруньжа Моркинского района совсем недавно был заложен первый камень для памятника ОНАРУ. По легендам и

Слайд 7АКПАТЫР
АКПАТЫР(Акпатыр-чочой) (д.Кетек –Мучаш, 16-й век, ныне Малмыжский район Кировская

область)
Легендарный вождь китякских марийцев, просветитель, целитель (юзо), музыкант.
По преданиям, он

организовал первую марийскую деревню, затем стал вожаком, «держателем» марийской веры.
Рано оставшись сиротой, был усыновлен богатым татарином, у которого было два сына. Были они темноволосые, черноглазые, а приемный сын – светловолосый, голубоглазый и с детства отличался большой силой. Он был ловким и смелым и часто приходил на помощь татарам в непредвиденных ситуациях. Татары называли его Акбатыр ( «белый богатырь»).

АКПАТЫР  АКПАТЫР(Акпатыр-чочой) (д.Кетек –Мучаш, 16-й век, ныне Малмыжский район Кировская область)Легендарный вождь китякских марийцев, просветитель, целитель

Слайд 8По легенде, источником силы АКПАТЫРА была золотая утка, которая плавала

в кадке с медом под полом его дома. Жена открыла

секрет и сила АКПАТЫРА пропала, а сам он вскоре умер. Предание говорит, что перед смертью АКПАТЫР сказал: «Если умру, пусть из моих глаз забьет родник. Кто будет болен - омыв себя этой водой, исцелится».

По легенде, источником силы АКПАТЫРА была золотая утка, которая плавала в кадке с медом под полом его

Слайд 10Со временем могила Акпатыра приобрела широкую известность и среди русских,

и среди татар. В 1998 году, установили памятник марийскому святому

и целителю Акпатыру. С тех пор ежегодно в августе проводится праздник почитания святого Акпатыра, сопровождаемый древнемарийскими моленьями.
Со временем могила Акпатыра приобрела широкую известность и среди русских, и среди татар. В 1998 году, установили

Слайд 16 Памятник князю горных марийцев, высотой около пяти метров, установлен у

шоссе, на пути из Чебоксар в Козьмодемьянск. Здесь сходятся основные

горномарийские дороги, и именно здесь, если верить преданиям, начинались родовые земли Акпарса.

 Памятник князю горных марийцев, высотой около пяти метров, установлен у шоссе, на пути из Чебоксар в Козьмодемьянск.

Слайд 17Чембулат
Согласно преданиям, Чумбулат - князь-воин, который в конце XI века

собрал под свое покровительство большую часть разрозненных марийских племен и

приказал строить города-крепости. Народ его считал своим северным царем. 
ЧембулатСогласно преданиям, Чумбулат - князь-воин, который в конце XI века собрал под свое покровительство большую часть разрозненных

Слайд 18Это воин, вооруженный волшебным мечом, который светится, чуя рядом злые

силы. Он знается с людьми, помогает им в работе, защищает

от врагов, имеет свой род, семью. Враги в это время обходят землю мари стороной.

Это воин, вооруженный волшебным мечом, который светится, чуя рядом злые силы. Он знается с людьми, помогает им

Слайд 19
При нем сложились традиции богослужения, порядок жертвоприношения, которые оставались традиционными

на протяжении столетий. Перед военными баталиями ритуал жертвоприношения восполнялся исполнением

исторических песен, речитативных рассказов известными и наиболее уважаемыми гуслярами. Их воздействие на слушателей было огромным. 
При нем сложились традиции богослужения, порядок жертвоприношения, которые оставались традиционными на протяжении столетий. Перед военными баталиями ритуал

Слайд 20
Чумбулат собирал под свои знамена в защиту родной земли и

традиционной народной веры десятки тысяч ратников и не раз спасал

свой народ от нашествия врагов и продолжал оказывать помощь и после своей смерти.
Чумбулат собирал под свои знамена в защиту родной земли и традиционной народной веры десятки тысяч ратников и

Слайд 21На высоком берегу реки Немда возвышается камень высотой в 11,

толщиной в 36 аршин, напоминающий издали человека. По преданию, на

этом месте был захоронен марийский князь, военный предводитель и руководитель укрепленного городка Чембулат - богатырь (слово "Чембулат" состоит из двух частей: "джум"- муж и "булат" - сталь, то есть "Человек, твердый как сталь").
На высоком берегу реки Немда возвышается камень высотой в 11, толщиной в 36 аршин, напоминающий издали человека.

Слайд 22Марийцы верили, что Чембулат при жизни обладал не только могучей

силой, ловкостью, быстротой, но и умением находить нужные слова, способные

умилостивить божества. Считалось, что своей праведной жизнью еще при жизни он заслужил признание богов и получил возможность лицезреть их и общаться с ними.

Марийцы верили, что Чембулат при жизни обладал не только могучей силой, ловкостью, быстротой, но и умением находить

Слайд 23
Чембулат якобы обладал способностью творить чудеса, имел лыжи-самоходы.
  Перед смертью

заступник народа, как сообщает предание, уходит в горы и перестает

общаться с людьми. В канун своей смерти богатырь сам себя замуровал в одном из подземелий, забрав с собой несметное войско, слуг, домашних животных.

Чембулат якобы обладал способностью творить чудеса, имел лыжи-самоходы.   Перед смертью заступник народа, как сообщает предание, уходит в

Слайд 24
  А скала Часовой - это символ дружины Чембулата, которая готова

верно служить своему князю в любое время.

  А скала Часовой - это символ дружины Чембулата, которая готова верно служить своему князю в любое время.

Слайд 25Народ всегда хранил эту святость, помнил своего вождя, хотя в

1830 году и взорвали его могилу на каменной горе на

Немде. Жителей ближних сел прогнали подальше от могилы марийского князя, но народ не забыл его. Люди тайными тропами пробирались к святой горе, просили божество содействовать в их жизни. Марийский народ чтит память и проводит всемарийские моления на святом месте, где похоронен Чумбылат. В те времена, когда ритуалы жертвоприношения были под запретом, эти обряды проводились подпольно.
Народ всегда хранил эту святость, помнил своего вождя, хотя в 1830 году и взорвали его могилу на

Слайд 26Болтуш (Полтыш)
(1513—1553) — это марийский князь, правитель Малмыжского княжества, один

из известнейших персонажей марийской истории.

Болтуш (Полтыш)(1513—1553) — это марийский князь, правитель Малмыжского княжества, один из известнейших персонажей марийской истории.

Слайд 27Болтуш являлся князем, богатырём всех марийцев малмыжан. В молодости он

был очень ловким и сильным, служил у татарс­кого хана Тархана:

ездил и собирал у здешнего марийского народа деньги — ясак. Царь Иван Грозный после взятия Казани хотел прибрать к рукам и Малмыж.

Ружейная бьется в лесу стрекотня,
И пушки открыли дорогу огня.
Столетние сосны от горя черны,
И трупами светлые реки полны.
Звенят бердыши, громыхают кольчуги,
Без отдыха рыскают царские слуги.
Сражались мы тридцать отчаянных лет,
На каждой тропинке белеет скелет.  (С.Чавайн)

Болтуш являлся князем, богатырём всех марийцев малмыжан. В молодости он был очень ловким и сильным, служил у

Слайд 28
Гордо крепился князь Болтуш во время тяжелой осады,  отважно правил

своей ратью, гордо и храбро вышел за город, стремглав кинулся

на врагов и геройски пал в битве. Упорство, решительность, неутомимая энергия, гордость, выносливость, отвага и храбрость – вот качества Болтуша.

Гордо крепился князь Болтуш во время тяжелой осады,  отважно правил своей ратью, гордо и храбро вышел за

Слайд 29Между стрельцами и марийцами завязался бой,  в этом бою  пушечным

ядром был убит марийский князь, а Малмыж был взят. Князь

Болтуш был погребён в боевых доспехах вместе со  на близлежащей горе, а его жена Шошма (переводится как «весна»), увидев смерть мужа бросилась с горы в реку, которая потом стала называться её именем.
Между стрельцами и марийцами завязался бой,  в этом бою  пушечным ядром был убит марийский князь, а Малмыж

Слайд 31По преданию: "Раз в год, ночью, Полтыш выходит из могилы

и смотрит на свои владения с того самого места, где

на высоком, обрывистом берегу Шошмы приносились жертвы и где лежит жертвенный камень, весь почерневший от дыма. Вокруг священного костра собираются души погибших в бою".   Сегодня могила Полтыша является памятником истории, так и называется - Болтушева гора.

По преданию:

Слайд 32
 Князь Полтыш оказался черемисским патриотом и, решившись оказать неравное сопротивление

сильнейшему врагу, заслужил репутацию национального героя. С ореолом геройства последний

малмыжский князь перешел в народную память.о нем поют песни, рассказывают предания.

 Князь Полтыш оказался черемисским патриотом и, решившись оказать неравное сопротивление сильнейшему врагу, заслужил репутацию национального героя. С

Слайд 34В память о легендарном  марийском предводителе Болтыше 26 апреля в

Марийском крае более 20-ти (с 1990 года)лет отмечается праздник День

национального героя.
В память о легендарном  марийском предводителе Болтыше 26 апреля в Марийском крае более 20-ти (с 1990 года)лет

Слайд 35Мамич-Бердей
Мамич-Бердей (? - около 1556, Москва) - герой марийского народа,

сотенный князь, ключевая фигура 1-й Черемисской войны (1552-1557), владелец нескольких

сотен-волостей на Малой Кокшаге. Противник присоединения Казанского ханства к Московии, активный оппонент линии Ивана Грозного на подчинение марийских земель.
Мамич-БердейМамич-Бердей (? - около 1556, Москва) - герой марийского народа, сотенный князь, ключевая фигура 1-й Черемисской войны

Слайд 36В марте 1556 попытался вовлечь в повстанческое движение горных марийцев

и чувашей, но вследствие предательства был схвачен сотником Алтышом (охрана

Мамич-Бердея 200 человек была перебита) и выдан русским властям. Казнён в Москве.
В марте 1556 попытался вовлечь в повстанческое движение горных марийцев и чувашей, но вследствие предательства был схвачен

Слайд 37С какого года отмечают День национального героя?
Почему отмечают 26

апреля?

С какого года отмечают День национального героя? Почему отмечают 26 апреля?

Слайд 38Экспонаты Малмыжского музея

Экспонаты Малмыжского музея

Обратная связь

Если не удалось найти и скачать доклад-презентацию, Вы можете заказать его на нашем сайте. Мы постараемся найти нужный Вам материал и отправим по электронной почте. Не стесняйтесь обращаться к нам, если у вас возникли вопросы или пожелания:

Email: Нажмите что бы посмотреть 

Что такое TheSlide.ru?

Это сайт презентации, докладов, проектов в PowerPoint. Здесь удобно  хранить и делиться своими презентациями с другими пользователями.


Для правообладателей

Яндекс.Метрика