Мифология, вера и боги древнего египта

По представлениям древних египтян, жизнь не заканчивалась смертью. Тело умирало,

но душа "Ка" продолжала жить в потустороннем мире, представлявшем собой копию реального. И в нем "Ка", жизненная сила, возвращалась телу. Родственники обязаны были обеспечить умершему достойную жизнь в загробном мире. Не сделай они этого - мертвые "возвратятся с ветром", и месть их будет страшной. К посмертным дарам принадлежала так называемая "Книга мертвых" - сборник заклинаний, которые должны были уберечь мертвых от опасности.

миром путь твой, о успокоившийся в Осирисе, пока не станешь

единым, как Маат с солнечным диском, в бесконечном объятии его света»
Одно из почти 200 магических заклинаний "Книги мертвых"

другое социальное положение: фараон в царстве мертвых не мог стать

придворным, а подданный - царем.

Подобно чередованию восходов и закатов солнца, постоянно чередуются смерть и рождение. Реальный и потусторонний мир относили к разным странам света, мир живых - к востоку, мертвых - к "прекрасному западу". Так, Луксор на левом берегу Нила предназначался для живых и для поклонения богам, а из Фив на западном берегу фараоны отправлялись в царство мертвых.

ВОПРОС:
ПОЧЕМУ ВСЕ ИЗВЕСТНЫЕ ГРОБНИЦЫ ФАРАОНОВ НАХОДЯТСЯ НА ЗАПАДНОМ БЕРЕГУ НИЛА?

искусства мумификации готовили тела умерших к путешествию в загробный мир

и к их сохранению в вечности. 70 дней останки находились в пересыщенном содовом растворе, далее бальзамирование продолжалось и включало очень много технологических стадий.

замедлить процесс разложения. Мозг крючьями вытягивали через нос. Очищенные и

обернутые в пелены внутренности в дальнейшем хранились в четырех сосудах (канопах) в той же гробнице, что и сама мумия. Только сердце оставляли в теле. После пеленания мумию посыпали порошком соды.

Под конец умащенное благовониями тело обертывали полотняными бинтами, пропитывая их маслами и смолами. Поэтому мумии имеют такую темную окраску. Между повязками закладывали амулеты для защиты покойника. На амулетах были записаны магические формулы типа: "Пусть смерть своими крылами погубит того, кто нарушит покой фараона".

животных, поэтому богов они изображали с головами животных и птиц,

а многих зверей считали священными.

Урей – змеёй, охраняющей Ра;

б – первая пара богов:
Шу –

бог воздуха и
Тефнут – богиня влаги,
сестра и супруга Шу

в – вторая пара богов:
Нут – богиня неба, дочь Шу
и Геб – бог земли

г- Осирис – бог природы и
загробного мира;
Исида – богиня плодородия,
сестра и супруга Осириса;
Сет – злой бог пустыни,
брат Осириса;
Нефтида – сестра и жена Сета.

Д – Гор – сын Осириса и Исиды,
наследник престола;
Хатхор – богиня любви и радости

и идёт дождь? Почему каждое утро на востоке поднимается Солнце,

а ночью на небе появляются звёзды и Луна? Как появились на Земле люди?
Происхождение мира они объясняли красивой легендой.

Первоначально существовал бездонный и бескрайний океан Нун. Но однажды поверхность океана взволновалась, из его недр появился великий бог Амон-Ра. Он произнёс заклинание, и появилась суша. Затем он выдохнул через нос первого бога – бога воздуха Шу и выплюнул первую богиню Тефнут. Она стала богиней влаги.
Но Шу и Тефнут сразу исчезли в темноте, царящей вокруг. Тогда Амон-Ра послал на поиски детей собственный глаз, сотворив себе новый. Ярко, как солнце, освещая путь, понеслось божественное Око над миром и вскоре обнаружило и возвратило детей отцу. Но самому Оку возвратиться было некуда, ибо на его месте сиял новый глаз, сотворённый богом. Разгневалось, разозлилось Око и превратилось в змея. Но Амон-Ра обвил змеем солнечный диск на своей голове и повелел ему зорко глядеть вдаль, предупреждая об опасности.
Прошло время, прежде чем Шу и Тефнут создали небо Нут и землю Геб. Шу разделил их, подняв Нут над землёй. Поэтому его часто изображали стоящим на одном колене и поддерживающим небесный свод. Амон-Ра из своего второго глаза создал Луну, поместил её на небе, а небо украсил звёздами.
Нут и Геб породили других богов: Осириса, Сета, Исиду, Нефтиду. Из пролитых слёз Ра появились люди, и эти люди расселились по всему свету.

изображался в виде человека (иногда с головой барана) со скипетром

и в короне, с двумя высокими перьями и солнечным диском.

Ра: бог солнца в Гелиополе, позднее отождествлен с богом Фив Амоном (Амон-Ра); человек с головой сокола и с солнечным диском.

мира и судья умерших; изображался в виде человеческой мумии в

короне, обрамленной перьями, бородой, в согнутых руках скипетр и плеть.

и солнечным диском на голове, в руке стебель папируса.

земным воплощением; изображался как человек с головой сокола в короне.

Порой Гора изображали крылатым солнечным диском с двумя змеями-хранителями.

и доброй, и злой. Когда она пребывала в гневе, то

приносила эпидемии, засуху, неурожай. Люди называли её Сохмет, что значит “могучая”, приносили ей дары как богине мести и войны. В этом случае её изображали львицей или женщиной с головой львицы, украшенной солнечным диском со змеёй. Это напоминало о том, что Тефнут-Сохмет была любимой дочерью Ра, его глазом.

властительница дальних стран; изображалась в виде коровы или женщины с

рогами коровы.

Если Тефнут изображалась в виде юной прекрасной девушки, значит, она воплощала собой любовь, радость, веселье. И тогда её называли Хатор. Одновременно она считалась богиней неба, подменяя собой Нут. Поэтому её изображали также в виде женщины с коровьими рогами, меж которых находился диск солнца.

Египте, другим – лишь в отдельных селениях. У каждого бога

был свой родной город, где находился его главный храм.

львицы с корзинкой в руках. Иногда изображалась просто в виде

кошки.

с головой шакала или собаки); считался покровителем умерших.

человека с головой ибиса, часто с кистью для письма и

палитрой в руках.

с головой барана со спирально закрученными рогами.
Бог Хнум лепит

людей из глины

заканчивались раскрытыми ладонями.

в некоторые периоды Апис почитался как бог, воплощающий душу Осириса.