Проблематика текстов для ЕГЭ

детства в жизни человека;
проблема исторической;
проблема отчего дома;
проблема оценки такого периода

жизни человека, как детство;
проблема нравствен­ной прочности человека;
др.

на природу;
проблема восприятия человеком природы как живой материи;
др.

богатых и сытых от мира бедных и голодных;
проблема внутреннего противостояния

искушению изобилием;
проблема выбора профессии с учетом личных и общественных интересов;
проблема нравственной прочности человека; ответственность человека перед самим собой и обществом в целом за реализацию своих способностей;
проблема свободы личности и ответственности человека перед обществом;
проблема создания общества с таким устройством, чтобы эгоист или жестокий человек были вынуждены проявлять сострадание и великодушие; проблема коммерциализации культуры;
др.

Терпение и уважение к чужому искусству выражается прежде всего в

стремлении его познать. «Искусство — ворота в чужие нам страны», и оно соединяет...
Во вступительной части формулируются проблемы, которые поднимает или затрагивает автор исходного текста: Каким должен стать XXI век ? Веком развития гуманитарной культуры, закладывающей основы добра и терпимости, или веком разобщенности и нетерпимости друг к другу ? А искусство ? Какую роль оно играет в этом процессе ? 0б этом заставляет задуматься текст Д. С. Лихачева.
Во вступительной части излагается собственная позиция по тем вопросам, которые были затронуты автором исходного текста: Культура (а следовательно — и искусство) — это тот язык который объединяет человечество. Так писал о. Павел Флоренский. На мой взгляд,.... моем понимании .... Читая текст Д. С. Лихачева, я ....

ученом, являющемся автором текста: об основных проблемах, которые он затрагивает,

и о связи проблемы, поднятой в тексте, с общей направленностью его работ: Дмитрий Сергеевич Лихачев — литературовед, текстолог, академик... Его имя известно всему миру... Его фундаментальные исследования по «Слову о полку Игореве», культуре Древней Руси, философские размышления о Родине и государстве, нравственных истоках, добре и зле, прекрасном и безобразном, о культуре и искусстве снискали славу и уважение. Великим ученым-гуманистом Лихачева сделало само время. Не сразу, не вмиг. А на протяжении немалого срока, ибо вся его жизнь стала непрерывным подвигом неутомимых раздумий о России. Этому и по­священ данный текст...

отступления: Долго искал(а) я первую строку... И решил(а) начать словами из

текст: «Чтобы понять другою человека, надо увидеть в нем прежде всего хорошее». Что значит понять и у видеть? Но что это — увидеть? Разве любой из нас не видит ежедневно? Видеть еще не означает увидеть... Увидеть по-настоящему означает понять, почувствовать «чужие нам. страны», людей, их культуру, искусство. И тогда они станут для нас своими, родными и близкими... «Искусство борется с разобщенностью». И это очень верно. Тому множество примеров...

основную мысль текста и связать ее с вашей личной позицией:

привести аргументы (доказательства), подтвердить примерами.
Воспользуйтесь опорными словами и выражениями: оказалось; дело в том, что; об этом свидетельствуют следующие факты; например; очевидно; мне кажется; я думаю (считаю); между тем; известно, что; больше того, нередко; возьмем к примеру.
Попытайтесь в своем сочинении соединить анализ содержания исходного текста с оценкой средств выразительности, использованных в нем. Ответьте на вопрос: С какой целью автор использует метафоры, антитезу, повтор, вводит цитату в текст? Может быть, для того, чтобы точнее, ярче и убедительнее передать основную мысль? Выразить свое отношение к ней?

опорные слова: авторская позиция мне (близка, понятна...); полагаю (разделяю, не

сомневаюсь — сомневаюсь, утверждаю, убежден; каждому очевидно, каждый понимает (осмысливает); пози­ция может меняться с годами, но; в заключение хочется отметить (подчеркнуть, обратить внимание); итак; таким образом и т. д.