Александр Иванович Куприн 8 класс

исследовать, понять, изучить, как живут и работают люди всевозможных профессий

…»
К.И.Чуковский
Творчество Александра Ивановича Куприна, ровесника И.А.Бунина, было известно читателю более широко: в отличие от Бунина, Куприн за год до
своей смерти вернулся из эмиграции на родину. Этих писателей многое объединяет. Это и следование традициям русской классической литературы, и приверженность реализму в изображении жизни, и отношение к творчеству Л.Н.Толстого как к образцу.
Куприна тоже интересуют отношения человека и природы, любовь как стихия
живой жизни, он развивает в своем творчестве и тему «маленького человека».

классов и профессий.
Он «писал обо всех и для всех».
«Ты-репортер жизни.Суйся

решительно всюду… влезь в самую гущу жизни-», так определил своё призвание Куприн.
Для его творчества характерны гибкость интонации, богатый язык, яркость, сила и цельность характеров.

губернии в семье чиновника.
После смерти отца тринадцать лет провел в

закрытых учебных заведениях: Александровское сиротское училище,вторая московская военная гимназия, вскоре преобразованная в кадетский корпус, Третье Александровское юнкерское училище.
1890 г. – поступает в армию.
1894 – оставляет военную службу, работает грузчиком, актером, сотрудничает в газетах.

известен как автор пр.«Молох».
1898 г. – написана повесть «Олеся».
1905 г.

– повесть «Поединок».
1908 г. – «Суламифь».
1911 г. – «Гранатовый браслет».
1909 г. – работа над романом «Яма».
1919 г. – эмиграция в Париж.
1937 г. – возвращение в СССР.
25 августа 1938 г. – умер в Москве.

1922 г.

Возвращение на родину
В эмиграции

воплотил мечту о прекрасном человеке, о вольной, здоровой жизни, о

слиянии человека с природой.
ЧЕЛОВЕК
любовь природа
*Композиция характеризуется выверенностью и точностью сюжета: картины жизни и картины природы связаны в единый поток; наблюдает-ся нарастание напряженности сюжета.

но только слабый. Доброта ваша нехорошая, несердечная. Слову вы своему

не господин… сердце у вас холодное, ленивое…»

Олеся
«свежий, звонкий, сильный голос», «высокая брюнетка лет около 20-25», лицо «нельзя было позабыть, но трудно описать», лукавство, властность, наивность», «гордая уверенность в своей силе»

повести происходит на лоне природы, в глухих местах Полесья,

куда судь-ба забрасывает героя, городского человека, на целых шесть месяцев. Герой ожидает новых впечатлений, знакомства «со странными обычаями, своеобразным языком» легендами, преданиями. Зимний пейзаж способствует особому состоянию духа, торжественное безмолвие подчеркивает отрешенность от цивилизованного мира.

становится участницей событий. Сначала силы природы олицетворяются: «Ветер за стенами

дома бесился, как старый, озябший голый дьявол …». Затем звуки ветра почти материализуются, и герою чудится какой-то «страшный гость, ворвавшийся в его дом». Наконец природа, её сила, загадочность и прелесть воплощаются в «колдунье» Олесе.
В последней главе внезапный вихрь, нестерпимо душный день, гроза, град предвещают разрыв, разлуку, крушение любви. Тоскливое предчувствие героя оправдывается – «неожиданное горе», которое он предчувствовал, случилось. Олеся потеряна для него навсегда..
Природа то вторит героям, то содействует пробуждению и развитию их души, то служит средством создания образа (Олеся), подчеркивая природную прелесть человека.

тревоги: «красная юбка Олеси выделялась ярким пятном на ослепительно белом,

ровном фоне снега», красный кашемировый платок (первое свидание); в этой же главе Олеся заговаривает кровь; нитка дешевых красных бус, (кораллов), единственная вещь, которая осталась «на память об Олесе и об её нежной, великодушной любви».
Тема любви сменяетя другой, постоянно звучащей в творчестве Куприна, - темой недостижимости счастья.

Куприна – теме любви.
В основе рассказа лежит реальный факт

– история любви скромного чиновника к светской даме – матери писателя Л. Любимова.
Куприн опоэтизировал частный случай , несколько изменил финал рассказа, придав ему трагическое звучание.
В эпиграфе рассказа стояла первая нотная строка из Второй сонаты Бетховена.

любезная», «с холо-ным и гордым лицом»; деликатная и самоотвер-женная, она

изо всех сил помогает мужу сводить концы с концами, «хотя жить приходилось выше средств».

Г.С. Желтков
Бедный телеграфист, «маленький человек» со смешной фамилией, тихий, незаметный, НО
Силой своей любви он встает выше мелочной суеты, любовь возвысила его:
«Меня не интересует в жизни НИЧТО»

тысячу лет».
Как рисует Куприн главную героиню рассказа?
Какой прием

использует автор, чтобы ярче выделить в рассказе появление Желткова?
Гости Веры Николаевны. Кто они?
Найдите это в тексте.
Какие подарки принесли Вере Николаевне?
Как на этом фоне выглядит подарок Желткова? В чем его ценность?
Каково символическое значение цвета браслета?

Веры; пророческое окончание.
История любви генерала Аносова; вывод, который он сделал:

«Не вижу настоящей любви. Да и раньше не видел».
Примеры, которые он приводит в подтверждение своих слов.
«А где же любовь-то? Любовь бескорыстная, самоотверженная, не ждущая награды?»

похожих на любовь, которая «сильна как смерть».
Согласны ли вы с

точкой зрения генерала: «Любовь должна быть трагедией. Величайшей тайной в мире! Никакие жизненные удобства, расчеты и компромиссы не должны её касаться.»
Как отнесся Аносов к истории любви телеграфиста к Вере Николаевне?
Как изображается автором Желтков и его любовь?

выше всего земного, она божественного происхождения. Никакие «решительные меры» и

«обращения к властям» не могут заставить Желткова разлюбить. Ни тени обиды или жалобы в словах героя, только благодарность за громадное счастье – любовь.
Мертвый Желтков приобретает «глубокую важность, как будто он перед расставанием с жизнью узнал какую-то глубокую и сладкую тайну, разрешившую всю его человеческую жизнь.»

признанных гениев.
Умирает Желтков, но пробуждается к жизни княгиня Вера, ей

открылось нечто недоступное ранее, та самая любовь, о которой «грезят все женщины и на которую больше не способны мужчины», та, «которая повторяется раз в тысячу лет».
Герои «любили друг друга только одно мгновение, но навеки».
Любовь, по Куприну, «всегда трагедия, всегда борьба и достижение, всегда радость и страх, всегда воскрешение и смерть».

нежных звуках жизнь, которая покорно и радостно обрекла себя на

мучения, страдания и смерть. Ни жалобы, ни упрека, ни боли самолюбия я не знал. Я перед тобою - одна молитва: "Да святится имя Твое".
Да, я предвижу страдание, кровь и смерть. И думаю, что трудно расстаться телу с душой, но, Прекрасная, хвала тебе, страстная хвала и тихая любовь. "Да святится имя Твое".
Вспоминаю каждый твой шаг, улыбку, взгляд, звук твоей походки. Сладкой грустью, тихой, прекрасной грустью обвеяны мои последние воспоминания. Но я не причиню тебе горя. Я ухожу один, молча, так угодно было богу и судьбе. "Да святится имя Твое".
В предсмертный печальный час я молюсь только тебе. Жизнь могла бы быть прекрасной и для меня. Не ропщи, бедное сердце, не ропщи. В душе я призываю смерть, но в сердце полон хвалы тебе: "Да святится имя Твое".
Ты, ты и люди, которые окружали тебя, все вы не знаете, как ты была прекрасна. Бьют часы. Время. И, умирая, я в скорбный час расставания с жизнью все-таки пою - слава Тебе.
Вот она идет, все усмиряющая смерть, а я говорю – слава Тебе.»
[Куприн А. И.: Гранатовый браслет, С. 88 и далее.Русская литература: от Нестора до Булгакова, С. 52146 (ср. Куприн: Повести, С. 350 Словарь)]

литературы тему «маленького человека». Чиновник со смешной фамилией Желтков, тихий

и незаметный, не только вырастает в трагического героя, он силой своей любви встает над мелочной суетой, жизненными удобствами, приличиями. Он оказывается человеком, ничуть не уступающим в благородстве аристократам. Любовь возвысила его. Любовь стала страданием, единственным смыслом жизни. «Случилось так, что меня не интересует в жизни ничто: ни политика, ни наука, ни философия, ни забота о будущем счастье людей — для меня вся жизнь заключается только в Вас», — пишет он в прощальном письме княгине Вере. Уходя из жизни, Желтков благословляет свою возлюбленную: «Да святится имя твое». В этом можно усмотреть кощунство. Любовь для героя^ выше всего земного, она божественного происхождения. Никакие «решитель­ные меры» и «обращения к властям» не могут заставить разлюбить. Ни тени обиды или жалобы в словах героя, только благодарность за «гро­мадное счастье» —любовь.
Мертвый Желтков приобретает «глубокую важность, ... как будто бы он перед расставаньем с жизнью узнал какую-то глубокую и сладкую тайну, разрешившую всю человеческую его жизнь». Лицо умершего напо­минает Вере посмертные маски «великих страдальцев — Пушкиной Наполеона». Так Куприн показывает великий талант любви, приравнивая его к талантам признанных_генцев.'
Умирает Желтков, но пробуждается к жизни княгиня Вера, ей отк­рылось нечто недоступное ранее, та самая «большая любовь, которая повторяется раз в тысячу лет». Герои «любили друг друга только одно мгновение, но навеки».

учитель русского языка и литературы
Бардиж Светлана Анатольевна