Оккультная наука и литература о зеркале 8 класс

Дубовова Анна Владимировна

отношение людей друг к другу. Может, поэтому зеркало обрело свое

магическое значение. Что мы видим в зеркале? Что кроется за ним?
Его история теряется в глубине веков. Первые зеркала делали еще в Древнем Шумере, Индии и Египте, позже уже в XII веке венецианские мастера, жившие и работавшие на острове Мурано.

скрытые и неизвестные науке силы и явления в человеке и космосе,опыт которых доступен

лишь людям с «особыми способностями» или «посвящённым»

– себя. Но это не так! В зеркале мы видим

не свое собственное тело, а противоположное.
Там в зеркале все наоборот.
Каждый раз, подходя к зеркалу, мы видим не себя, а полную свою противоположность. Поэтому можно сказать,что зеркальный мир является противоположным нашему миру. И любой человек, смотрящий в плоское зеркало, видит не себя, как это ему кажется на первый взгляд.

эпоху бронзы – 3-е тысячелетие до нашей эры. Они делались

из бронзы и имели круглую форму. Одна сторона зеркала полировалась, а на другой находились различные изображения.
Из литературы я узнала, что зеркало в пудренице у мамы, раскладные зеркала, которыми пользуются многие девочки, пришли к нам из очень давних времен. Их предназначение – защищать зеркало от повреждений, ведь они имели большую стоимость.
Зеркала привезены из Германии, которая славилась производством зеркал в Средневековье. Поэтому все они привозились из дальних стран купцами. Об этом говорится и в сказках, которые мы все хорошо знаем и любим: купец из сказки “Аленький цветочек”.

важная деталь.
В греческой мифологии Персей убил Медузу Горгону, пользуясь

блестящим щитом, как зеркалом (взгляд Горгоны превращал людей в камень).

уйдете,/ Пока я в зеркале не покажу вам/ Всё сокровеннейшее,

что в вас есть». Не зря в старину сборники нравственных поучений, пособий по этикету называли «Зеркало» либо «Зерцало».

осколок попал Каю в сердце. Так начинается новая история….

силы, связь с потусторонним миром и чудеса. Например, в “Роковых

яйцах” луч получен при помощи комбинации линз и зеркал. То есть тот мир таит грозную силу, которую Рокк выпустил при помощи камеры Персикова. Он создал чудовищ, которые были ужасны и нанесли большой урон, хотя и не выжили не в своём мире.

на зеркало как на дверь в Зазеркалье. Например, в квартире

Стёпы Лиходеева, перед тем как забросить его в Ялту, Бегемот и Фагот сначала проходят в зеркале и только потом появляются в квартире. А Азазелло открыто выходит из зеркала, ведь он (согласно легендам) и изобрёл его в своё время; может быть, оно и было изобретено для более лёгкого перемещения, чтобы были двери в каждую квартиру, в каждый дом. Вся магия в романе сопровождается присутствием зеркал. При всех превращениях и преображениях также присутствуют зеркала. Когда Маргарита намазалась кремом Азазелло, она смотрела в зеркало; когда Николай Иванович превратился в борова, он тоже смотрел в зеркало. С другой стороны, зеркала и стёкла в романе постоянно бьются, то есть ещё раз показывается бесконечность в зеркале, на этот раз бесконечность количества осколков, и в каждом – свой новый мир. На балу у Сатаны, где присутствует одна нечисть, зеркальный пол: так все чувствуют себя уверенней, в своей стихии, где много призрачного и непонятного для обычного человека.

Боясь ревнивых осуждений,
В своей одежде

был педант
И то, что мы назвали франт.
Он три часа по крайней мере
Пред зеркалами проводил …..
Морозна ночь, все небо ясно;
Светил небесных дивный хор
Течет так тихо, так согласно…
Татьяна на широкий двор
В открытом платьице выходит,
На месяц зеркало наводит;
Но в темном зеркале одна
Дрожит печальная луна…

Культурные концепты. - М., Наука, 1991.-е. 109 - 117.
2.Бродянский

Д.Л. Бронзовое зеркало с мифологическим сюжетом из красноярского городища// Материалы по этнокультурным связям народов Дальнего Востока в средние века. Владивосток, 1988. - с. 79 - 82.
3. Ван Ду Древнее зеркало. Гуляка и волшебник. Танские новеллы (7 - 9вв.) -М., 1970.
4. Вулис А.З. Литературные зеркала: М.: Советский писатель,1991. 480 с.
5.Дегтярева О.А. Зеркало как общекультурный феномен. СПб., 2002. - 24 с.
6. Дубин В. Зеркало в центре лабиринта (О символике запредельного у Борхеса)// Вопросы литературы. 1991. - № 8. - С. 154 - 157.
7.Золян С.Т. «Свет мой зеркальце скажи .»(к семиотике волшебного зеркала)// Зеркало. Семиотика зеркальности. Труды по знаковым системам. Тарту, 1988. - Вып. XXII. - С. 32
8.Полтавцева Н.Г. Анна Ахматова и культура "серебряного века" ("вечные образы" культуры в творчестве Ахматовой) // Ахматовские чтения. М., 1992. Вып. 1. Царственное слово. С. 50. вверх.
9.Эко У. Зеркала// Метафизические исследования. Вып. 17,- М. 1999. с. 129-146.
10. Шавкунов Э.В. Зеркала в магико-религиозных обрядах в древности и средневековье. Владивосток, 2000г. - 106 с.
11. Пропп В.Я. Морфология сказки. Исторические корни волшебной сказки. -М.: Наука, 1998.-210 С.
12. Литвинский Б.А. Зеркало в верованиях древних народов. // Советская этнография.- 1964.- №3,- с. 96-104.
13 . Античная лирика. М., Художественная литература, 1968. - 502 с.
14. Правдивцев В. Эти таинственные зеркала// Наука и религия. 1998. - № 1.