Роман знаменитого писателя А.Н.Толстого "Пётр I"

талантливого русского писателя Алексея Николаевича Толстого

Великий».
А. С. Пушкин. Поэма «Полтава» и «Медный всадник». «Я

ещё не мог доселе постичь и объять умом этого исполина: он слишком огромен для нас, близоруких, и мы стоим к нему близко, - надо отодвинуться на два века, - но я постигаю его чувством».
Л. Н. Толстой. «… Читаю, отмечаю, порываюсь писать и не могу. Но что за эпоха для художника. На что не взглянешь – всё задача, загадка, разгадка которой только и возможна поэзией. Весь узел русской жизни сидит тут».

первых же месяцев Февральской революции я обратился к теме Петра

Великого.»
1928 год. Историческая пьеса «На дыбе». Позднее: «На «Петра Первого» я нацеливался давно…Я видел все пятна на его камзоле, - но Пётр всё же торчал загадкой в историческом тумане…»
К роману «Пётр Первый» А.Н. Толстой приступил в 1929 году и работал над ним до 1945 года. Работа А.Н.Толстого над «петровской темой»

рисует детство и раннюю молодость Петра. Исторически это очерчивается возвращением

Петра из первого заграничного путешествия и событиями стрелецкого бунта.
Второй том. Воссоздаётся первый период преобразовательной деятельности Петра, включающий в себя начало Северной войны и основание Петербурга.
Третий том. Основу содержания третьей книги составляют темы крепнущей военной мощи России и культурного подъёма русского общества, победы нового в патриархальном укладе старой Руси.


Вывод: Таким образом, композиция романа связана с главной творческой задачей писателя – показать «становление личности в эпохе».

То академик, то герой, То мореплаватель, то плотник, Он всеобъемлющей душой На троне вечный был работник.
А.С.Пушкин

историков нет единодушия в оценке личности и деяний Петра.

-Карамзин считал.что

Петр подключил русских к меровой цивилизации.но подражательство Западу привело Россию к обезьяничеству.а это.в свою очередь.к одичанию.

-Споры о Петре ведутся сейчас .велись раньше.и будут вестись всегда-всегда пока живут люди.неравнодушные к истории своей страны.

принуждением, он строил правомерный порядок на общем бесправии, и потому

в его правомерном государстве рядом с властью и законом не оказалось всеоживляющего элемента, свободного лица, гражданина.» В.О.Ключевский
2.Единственным творцом истории является личность, её созидающая и двигающая.» Г.Карлейль

становления личности Петра, формирование его характера под воздействием исторических обстоятельств.
Толстой

рисует Петра выдающимся государственным деятелем и полководцем, показывает историческое значение его деятельности. Пишет, что преобразования Петра основывались на укреплении крепостнического строя.

напрягая,
Мужала с гением Петра.
А.С.Пушкин. «Полтава»

рукава, взял банник у пушкаря, сильным

движением прочистил закопченное дуло,
подкинул на руках пудовый круглый снаряд,
вкатил в дуло...».
Петр тверд и решителен. Уверенно идет
он к достижению цели, его не отличает
мягкость характера, доброта, как Голицына.
Он не щадит ни себя, ни окружающих,
ни народ во имя благосостояния государства.
Не о себе он думает, когда покидает армию
под Нарвой, а лишь о спасении государства
русского, ради которого жертвует «своим
стыдом и позором». «Славы не ищем»,- говорит
Петр.

формируют Петра-преобразователя. Он активно вмешивается в жизнь, изменяет ее, изменяется

сам.
Зреет в юном Петре ненависть к боярству, к патриархальной косной старине.
Любознательный, пытливый, страстно любящий жизнь («Ни зверь, ни один человек, наверно, с такой жадностью не хотел жить, как Петр»), он рвется к новой жизни, к новым людям.
Жизнь в селе Преображенском сделала возможным общение Петра с народом, способствовала созданию простоты в отношениях между ним и крестьянскими ребятами-сверстниками.

Азов Петр еще не может, поэтому прислушивается к тому, что

говорят бояре и близкие ему по духу люди. Страх его перед предстоящей войной с татарами напоминал памятную ночь бегства в Троицу.
Петр, не решаясь твердо высказать своего намерения, ждал, что приговорят на думе сами бояре.

боярам о немедленном благоустройстве разоренного и выжженного Азова и крепости

Таганрог, о создании «кумпанств» для строительства кораблей, о приготовлении подати для постройки канала Волга-Дон.
С трона он уже не говорит, а «жестко лает».
Бояре чувствуют, что у Петра теперь «все решено вперед» и скоро он обойдется без думы.

по словам самого Петра, бьется он, чтобы «дворянские

балды – сажень ростом… учились грамоте». «С чего приходилось начинать: аз, буки, веди…»,- с возмущением говорит он. Зато какой радостью блестят глаза, когда он встретил грамотного, образован- ного русского человека.
Не случайно потому и решение Петра «за ум графами жаловать».
Не род, не звание прежде всего ценит Петр. Мастерство, умение в любом деле, золотые руки всегда вызывают восторг Петра и уважение к данному человеку.

том, что он не чуждался «черной» работы, если считал ее

необходимой:
«чумазые руки»,
«…разжал, наконец, кулаки, показал мозоли»;
«большие, в царапинах, сильные руки»;
«…послы подошли к царской шершавой руке».
Мы почти не видим Петра в царском облачении: он или в преображенском кафтане, или «в холщовой, запачканной рубахе с рукавами, закатанными по локоть», или в матросской куртке и зюйдвестке.

нарушает хода исторического процесса, а властно направляет его.
Его преобразования

— не самодержавный произвол, а осознанная историческая необходимость, реализация потребностей экономического развития страны.
Образ Петра как государственного деятеля и как человека раскрывается в постоянной и напряженной борьбе.
Действия Петра направлены на благо страны. В этом патриотический пафос романа.

2. Русская литература. 20 век. Л.А. Смирнова. Москва.»Просвещение». 1995. 3.

Поурочные разработки по русской литературе. Н.В.Егорова., И.В.Золотарева. Москва. «Вако». 2002. 4. Ресурсы Интернет