Урок по роману А.С. Пушкина Капитанская дочка (глава XI Мятежная слобода)

«Мятежная слобода»)
Светлана Тимофеевна Лапшина

друзей-декабристов,
о русской истории и путях развития России.
К этому

времени в мировоззрении Пушкина уже произошёл перелом:
поэт «перерос» свои революционные настроения,
он пришёл к выводу о необходимости ненасильственных изменений в обществе —
путём исправления нравов.

Завязка второй— встреча в степи во время бурана с вожатым,
кульминация —

отказ Петруши Гринёва давать присягу самозванцу Петру III,
развитие действия — спасение Марьи Ивановны (калмыцкая сказка, поведанная Пугачёвым Гринёву)
развязка — казнь Пугачёва, реабилитация Петра.

герой Пётр Гринёв, но и бунтовщик и самозванец Пугачёв.
Однако следование

героев законам чести не является самоцелью.

положение, или как велит сердце? —
они прислушиваются к зову сердца.

Для Пушкина 
Емельян Пугачёв — трагическая фигура  в истории России (вспомним калмыцкую сказку, рассказанную Пугачёвым Петруше Гринёву).

мудростью, символизирует смерть, а также войну и разрушение — кельтская

богиня войны нередко появлялась на поле битвы в облике ворона.

В орла превращался Зевс (Юпитер). Орёл традиционно связывается со светом, с солнцем, на которое, согласно легендам, он может смотреть, не отводя взора.

ты на белом свете триста лет, а я всего-на-все только

тридцать три года?

- Расскажу тебе сказку,
которую в ребячестве мне рассказывала старая калмычка:

а я питаюсь мертвечиной.

Полетели орёл да ворон.

да похваливать.

брат ворон; чем триста лет питаться падалью, лучше раз напиться

живой кровью,
а там что Бог даст!

Пугачёва и Гринёва, конечно, на стороне орла, а не ворона-долгожителя,

питающегося падалью.
Однако необходимо подчеркнуть различие в понимании этими двумя людьми одних и тех же образов.

В повести «Капитанская дочка» образы калмыцкой сказки
обретают символическое значение

образ дикой вольницы, дух дерзкого авантюризма
и разбойничьей удали,

зловещей птицы смерти:
«...Жить убийством и разбоем значит,
по мне,

клевать мертвечину».

однозначны.

Позиция Пугачёва тоже не лишена оснований, ведь орёл —

хищная птица, а восстание народа против угнетателей — разве это не порыв к свободе, так ценимой орлами, строящими гнёзда на горных уступах и поднимающимися высоко в небо? Симпатизируя одному из персонажей сказки, Пугачёв и Гринёв тем самым подсознательно соотносят себя с ним.
Как орёл, Пугачёв «раз напился живой крови» и распрощался с жизнью в возрасте тридцати трёх лет.

долгого, размеренного, не богатого яркими событиями
и другого: яркого, насыщенного,

но краткого.
Символическую роль играют герои сказки: орёл - птица вольная, царственная, любящая высоту, простор,
ворон - земная птица, мудрая, но прозаичная.

у орла: - Там, где небо пробито вершинами гор, Что, царь-птица, среди

облаков ты нашла? Что дарует тебе поднебесный полёт? - Он даёт мне свободу! Взгляни на восход! Тот, кто падаль в долине всю жизнь клюёт, Будет жить триста лет, но меня не поймёт! И крылами взмахнув, взмыл над морем степей, В поднебесье, к свободе. Но дело не в ней. Просто свежая плоть мертвечины вкусней…