– 753гг.)
Иконы суть видимое невидимого и
не имеющего фигуры, но телесно изображённого из-за слабости нашего понимания.Иоанн Дамаскин
Разделы презентаций
- Разное
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Математика
- Медицина
- Менеджмент
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
- Юриспруденция
Искусство иконописи
Содержание
- 1. Искусство иконописи
- 2. Икона (греч.) – образИконоборчество (726 – 843гг.)Иоанн
- 3. Иконостас1 ярус – Местный чин2 ярус –
- 4. Ряды иконостаса
- 5. Характерные особенности икон Фронтальность изображения Строгая симметричность
- 6. Пропорции человеческого тела сознательно нарушаются: удлинняются
- 7. Сергий и Вакх IV в. Государственный музей западного и восточного искусства, Киев
- 8. Икона Владимирской Божией Матери.Константинополь. ХII в.
- 9. Спас НерукотворныйПервая половина ХII в.
- 10. Типы икон БогородицыОрантаЕлеуса (Умиление)ОдигитрияАгиосоритиссаПравосла́вная иконогра́фия Богома́тери —
- 11. Иконографический тип Оранта. Икона Великая Панагия. Ярославль, около 1218 года
- 12. Иконографический тип ЕлеусаИконографический тип Елеуса (Умиление). Владимирская икона Божией Матери. Византия, XII век
- 13. Иконографический тип Одигитрия. Смоленская икона Божией Матери. ДионисийДионисий, 1482 год
- 14. Мастерская Андрея РублёваИконографический тип АгиосоритиссаДеисусный чинУспенский Собор Владимир
- 15. Темы рефератовВизантийская и Древнерусская иконы
- 16. Скачать презентанцию
Икона (греч.) – образИконоборчество (726 – 843гг.)Иоанн Дамаскин (ок. 675 – 753гг.) Иконы суть видимое невидимого и не имеющего фигуры, но телесно изображённого из-за слабости нашего понимания.Иоанн Дамаскин
Слайды и текст этой презентации
Слайд 2Икона (греч.) – образ
Иконоборчество (726 – 843гг.)
Иоанн Дамаскин (ок. 675
– 753гг.)
не имеющего фигуры, но телесно изображённого из-за слабости нашего понимания.Иоанн Дамаскин
Слайд 3Иконостас
1 ярус – Местный чин
2 ярус – Деисусный чин
3 ярус
– Праздничный чин
4 ярус – Пророческий чин
5 ярус – Праотеческий
чинГолгофа
1-3 XIV-XV вв.
4 XVI в.
5 XVII в.
6-7 конец XVII в.
Слайд 5Характерные особенности икон
Фронтальность изображения
Строгая симметричность по отношению к
центральной фигуре Христа или Богоматери
Подчёркнуто высокий лоб – средоточие
духовного началаСияющий нимб вокруг головы
Пристальный суровый взор увеличенных глаз
Статичность, состояние аскетического бесстрастного покоя
Декоративность и условность одежды, подчёркивающей бесплотность
Символичность цвета: золотой и пурпурный – царственность, синий – божественность, зелёный – юность и бодрость, белый – чистота и невинность
Слайд 6 Пропорции человеческого тела сознательно нарушаются: удлинняются фигура, пальцы рук
и ноги, сужаются плечи. Всё тело скрыто складками одежды
«Уплощение»,
игнорирование линейной перспективыПрямая перспектива
Отсутствие фона – пейзажа
Регламентировался круг сюжетов
За образцы были приняты первоявленные иконы
Слайд 10Типы икон Богородицы
Оранта
Елеуса (Умиление)
Одигитрия
Агиосоритисса
Правосла́вная иконогра́фия Богома́тери — совокупность типов изображения
БогородицыПравосла́вная иконогра́фия Богома́тери — совокупность типов изображения Богородицы в иконописи
и система их изучения.Внешний вид БогородицыВнешний вид Богородицы кроме древнейших изображений известен по описаниям церковных историков, например, Никифора Каллиста, монаха Епифания и др. Богородица традиционно изображается в определённых одеждах: пурпурном мафорииВнешний вид Богородицы кроме древнейших изображений известен по описаниям церковных историков, например, Никифора Каллиста, монаха Епифания и др. Богородица традиционно изображается в определённых одеждах: пурпурном мафории (покрывале замужней женщины, закрывающем голову и плечи), и тунике (длинном платье) синего цвета. Мафорий украшают три звезды — на голове и плечах. Надпись на иконе даётся по традиции в греческом сокращении ΜΗΡ ΘΥ или ΜΡ ΘΥ (Матерь Божья)
Слайд 12Иконографический тип ЕлеусаИконографический тип Елеуса (Умиление). Владимирская икона Божией Матери.
Византия,
XII век
Слайд 14Мастерская Андрея Рублёва
Иконографический тип Агиосоритисса
Деисусный чин
Успенский Собор
Владимир
Теги
