Истина. Критерии истины

условия его истинности – это:

Гносеология
Онтология
Агностицизм
Конвенциализм

Конвенциализм

СОГЛАШЕНИЙ УЧЕНЫХ

Б.) КОНВЕНЦИАЛИЗМ - ( ОТ ГРЕЧ.

НЕПОЗНАВАЕМЫЙ) - ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ
ПОСТИЧЬ ТОЛЬКО ВНУТРЕННЮЮ СУТЬ
ВЕЩЕЙ, НО НЕ ВНЕШНЮЮ.

Верно только А
Верно только Б
Верны оба суждения
Не верны оба суждения

основным содержанием которого является отражение объективной реальности в его сознании
Процесс

деятельности человека, основным содержанием которого является трудовая деятельность, отражающая объективную реальность в его сознании.
Процесс деятельности человека, основным содержанием которого является отражение объективной реальности в его сознании, а результатом – получение нового знания об окружающем мире.

чувственное
Социальное и религиозное
Пессимистическое и оптимистическое.

объективным благом... предмет и содержание его мысли были объективно истинны

и предмет его чувства был объективно прекрасен, т. е. не только для него, но и для всех безусловно». (В.С.Соловьев)

доступно познающему человеку? Какими способами достигается?

соответствие мысли предмету».
Р. Декарт
важнейшее свойство истинного знания — его

объективность, независимость от сознания человека, его пристрастий и интересов.

Позиция Аристотеля

и то же существует и не существует, что оно и

плохо и хорошо, что другие противолежащие друг другу высказывания также верны…» ( критика позиции Протагора Аристотелем)

Критерии истины.

ощущения являются единственным источником и основанием знания (сенсуалисты);
Мышление рассматривается как

производное от ощущений;

Критика позиции эмпириков

на уровнях восприятия и представления для получения целостной картины мира наше сознание использует элементы обобщенных знаний;
чувственный опыт может давать искаженное представление о действительности;
многие теоретические постулаты, лежащие в основе научного знания, нельзя обосновать опытным путем;
чувственный опыт есть результат понимания, интерпретации.

математика, начинающаяся с очевидных истин и использующая методы логического выведения

нового знания из несомненных посылок.

критика

Трудности в определении безусловных основ познания (Декарт - «врожденные идеи», Лейбниц - «врожденные интуиции;
Эвклидова и неевклидова геометрия - идеал теоретически обоснованного знания. Какая же из них соответствует действительному пространству, является истинной?

теоретически строга, возникал вопрос о том, какая же из них

соответствует действительному пространству, является истинной.

«Основные положения Евклида суть также не что иное, как соглашение, и было бы настолько же неразумно доискиваться, истинны ли они или ложны». (А. Пуанкаре )
Сторонники такой точки зрения – конвенциалисты.
При таком подходе вопрос об истинности вообще снимается.

ОНО ЛОГИЧНО СТРОЙНО
2.КОГДА ЗНАНИЕ ПОЛЕЗНО ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА
Критерий истины – практика:

практическое взаимодействие наблюдаемого явления с каким-либо другим,
материальное производство, накопленный опыт, научный эксперимент.

чувственный опыт.
У рационалистов — критерием истины выступал разум.

Конвенционалисткие теории исходили из того, что истинное научное знание – это соглашение между исследователями — «конвенции»
Прагматические теории истины предполагают, что истинным является то сознание, которое способствует решению практических задач.

- теория
Если практическую задачу удалось решить, значит, полнота знания

о предмете достигнута ?

Отказ от идеи
развития знания

исчерпывающее знание о предмете, тот элемент знаний, который не может

быть опровергнут в будущем.

На пути к абсолютной истине мы получаем относительные истины.
Знания, которые будут изменяться, углубляться, заменяться новыми в процессе развития познания.

условий её получения.
Объективность –
это такое содержание наших

знаний, которое не зависит ни от человека, ни от человечества.

природе вещей свою природу, отражает вещи в искривленном и обезображенном

виде».(Ф.Бэкон)
Это заблуждения, истоки которых коренятся в самой человеческой природе, в особенностях нашего познания.

«полнотелость» — признак здоровья.

всякая власть от Бога

отсутствие полной и точной информации об интересующем нас предмете, а также необходимых средств для ее обработки

г.

Интернет-ресурсы: