Ценности. Определение и классификации

потребностей и интересов, однако не копируют их.

Ценности - это

не слепок потребностей и интересов, а идеальное представление, которое не всегда им соответствуют.

и целей жизни. Современные - возникают под влиянием изменений в

общественной жизни.

2. Базовые - характеризуют основные ориентации людей в жизни и основных сферах деятельности. Формируются в процессе первичной социализации, затем оставаясь достаточно стабильными и второстепенные.

3. Терминальные (выражают важнейшие цели и идеалы, смыслы жизни) и инструментальные (одобряемые в данном общества средства достижения целей).

продукты питания, техника, недвижимость)
духовные — моральные, религиозные, художественные, политические

и др.

человека считают:
экономические
технические
приветственные ( состояние здоровья, экологии).

(благо общества)

социальные ценности, которые удовлетворяют соответствующие нужды

которые ценит, не принадлежат ни к духовной, ни к материальной

сферам.
Они являются душевными, а не духовными, ценностями.

защищенность, занятость, гражданское общество, государство, церковь, профсоюз, партия и т.п.

и ценности-средства.

а имеют значение сами по себе. Их человек воспринимает на

веру, они являются очевидными для нее. Такими ценностями есть, например, истина, добро, прекрасное, жизнь, любовь, счастье.

достижения других, значимых целей, средством самоутверждения, привлечения к себе внимания,

которое также может рассматриваться лишь как средство в достижении жизненного успеха (карьера, любовь), а карьера — как средство получения славы, богатства.

нельзя воплощать никакими антигуманными средствами, а если для ее утверждения

нужны именно такие средства, то она не является благородной.

и изменяются только под влиянием очень тяжелых экстремальных воздействий.
Ценности низшего

порядка формируются, когда индивидуум обращает на феномен свое внимание, именно они формируют значительную часть разнообразия ценностей личности, как таковых.

существовать. Это можно объяснить, прежде всего, необходимостью выживания и адаптации,

ибо если бы у человека все ценности были ценностями высших порядков, то он должен был бы или постоянно жертвовать жизнью, или принимать невыгодные для себя решения, что с точки зрения социальной адаптации, конечно, недопустимо.

этом отражено, что ценностей высоких порядков меньше, чем ценностей низких

порядков.

сильнее воздействие, под влиянием которого индивидуум способен отказаться от данного

запрета, тем выше порядок ценностей.

Ценности в процессе жизни меняют свой порядок, постоянно мигрируя. Чем выше порядок ценности, тем ниже ее возможность к изменению порядка (подвижность), но количество ценностей низкого порядка всегда больше, чем ценностей высокого порядка.

жизненные сферы, с которыми имеет дело индивидуум в процессе своего

существования, тогда все ценности можно будет разделить на следующие группы:

а иногда и противоположные ценности, могут сочетаться в сознании одного

человека. Каждый индивид соотносит себя не с одной ценностью, а с какой-то их комбинацией. Ценности вступают во взаимодействия между собой, образуя систему, которая является существенным элементом организации человеческого поведения.