Родословная матрешки.Бинарный урок технология +ИЗО.

технологии: Тимофеева С.В.
Учитель ИЗО: Барышкина Г.П.

Познакомить учащихся с родословной русской матрешки,

с росписью игрушки. Привить любовь к прекрасному, к русской народной песне. Любить Родину, свой народ, уважать и прославлять русские традиции, развивать навыки росписи по дереву, творчески подходить к решению поставленной задачи.

поэтично воплощены русские национальные черты, особенности национального искусства. Одинаковые по

форме, матрешки различаются количеством вложенных в фигурок, богатством росписи.

на голове невольно привлекает внимание яркой раскраской и вызывает улыбку.

Фигурка разнимается и вдруг из нее появляется другая меньшего размера фигурка, но такая же красивая, потом еще и еще…
Вы, наверное, думаете, что матрешке уже лет триста или больше того? Нет ей всего сто лет. Биография ее начинается, с одного, казалось бы, незначительного случая.

поместье Абрамцево. После 1870 года, когда усадьба была продана Савве

Мамонтову – богачу и щедрому меценату, место это было превращено в творческую мастерскую художников, музыкантов, писателей, артистов. Прилагая много усилий и стараний в поддержании художественных ремесел, Абрамцевский кружок собирал, спасая от гибели и забвения, старинную утварь, предметы обихода, резные украшения крестьянских домов.

японская деревянная кукла – фигурка добродушного лысого старика. Изображала она

мудреца Фукуруму, у которого голова вытянулась в верх от постоянных раздумий. Фукурума раскрывался, и в нем находилось еще несколько фигурок, вложенных одна в другую. Фигурки эти понравились мастерам и послужили прообразом нашей матрешки.
Из прославленного игрушечного царства Троице – Сергиево посада был призван лучший мастер игрушечных дел Василий Звездочкин. С большим старанием и в ручную изготовил он первую модель матрешки. В истинном крестьянском духе с его наивной простотой, любовью к ярким краскам расписал эту модель художник Сергей Малютин. Эта матрешка состояла из восьми фигурок. Изображала она девочку в сарафане и платочке с черным петухом на руках. За девочкой шел мальчик, затем опять девочка и т. д. Окрестили ее “Матрешкой”, соответственно крестьянскому обличаю, и крестьянскому имени Матрена.

оригинальностью и стала пользоваться большой популярностью и спросом, несмотря на

дороговизну.

В начале 1900 года, мастерская С. Мамонтова “Детское воспитание” закрылась. Ассортимент игрушек этой мастерской перешел к Московскому земству, которое еще в 1891 году открыло в Сергиевом Посаде учебно-показательную мастерскую. Сюда перекачивали и матрешки. Уже в 1900 году матрешка появилась на всемирной выставке в Париже, ее своеобразная форма привлекла и очаровала иностранцев.
В 1904 году земская мастерская получила большой заказ. Начался массовый вывоз матрешек за границу.

берёзы.
Дерево сушат потом распиливают на бруски, из

брусков вытачивают фигурки они называются болванки, вначале самую маленькую, потом побольше и так далее.
Готовые матрешки мастерицы художницы расписывают яркими красками – “одевают” куклу в пестрые одежды. После этого рисуют лицо: глаза, губы, наведут румянец и оживает кукла. После того как краска высохнет ее покрывают лаком в несколько слоев.

вами лежат деревянные болванки в форме матрешек, краски, кисти, но

прежде чем приступить к работе посмотрим как наши ученики изготавливали эти болванки. Соблюдали правила техники безопасности при работе на станке и ручным инструментом.

и гостеприимство. Как посланница этих добрых чувств, она приходит в

наш дом. Вот и сегодня она пришла к нам с частушками.

с родословной матрешки, которая является одним из символов русского искусства.

Она отображает дух гостеприимства, щедрость души русской, и любовь к людям. В настоящее время матрешки не являются любимыми игрушками современных детей, как это было раньше. Сегодняшнее занятие оставит в душе каждого из нас свой след, и память еще долго будет хранить радость, и гордость за свой народ, за свою Родину. Ведь такую красоту могли сделать только в России.