Традиции Германии

Викторовна, учитель МКОУ «Ильменская СОШ»

праздников.
Практически все праздники имеют свои устоявшиеся традиции.

Многие праздники имеют в своей основе религиозные даты, некоторые из праздников основаны на исторических событиях. Они празднуются практически ежемесячно в течение календарного года.
Но особо любимым и почитаемым праздником у немцев является Рождество.

Рождество (Weihnachten) –особое время в Германии. Это праздник
радостно-трепетного ожидания, и подготовка к нему начинается
ещё за месяц до его наступления. Люди находятся в задумчивом,
мечтательном настроении. Улицы и здания городов и деревень укра-
шены рождественскими огнями, ветвями сосны и ели. В каждом го - ро
роде с 1 декабря открываются рождественские базары и ярмарки.
Рыночные площади наводняются сказочными теремками, домиками-
пряниками, различными аттракционами и лавками с сувенирами и
роскошными сладостями. На улицах играют шарманки, жарятся каш-
таны и знаменитые Backwuerstchen (сосиски).На каждом углу можно
купить чашечку горячего глинтвейна - традиционного рождествен-
ского напитка.

ADVENTSZEIT.

Немецкому Рождеству предшествует Адвент («Adventszeit», «Предрождественское ожидание»).
Латинское слово «adventus»означает «пришествие».Имеется ввиду ожидание пришествия в мир
в первый день Рождества Иисуса Христа.
В первый день Адвента (1 декабря)родители дарят своим детям календари Адвента(«Adventskalender»),
состоящие из 24 кармашков , которые отсчитывают дни в обратном порядке каждый день декабря
дети могут открыть одну из дверей календаря и получить подарок- маленькую шоколадку в форме звезды, дерева или сказочной фигурки. Эти календари призваны скрашивать ожидание Сочельника.
За четыре недели до Рождества во многих немецких семьях появляется Adventskranz- рождественский венок из омелы с 4 свечами , каждая из которых соответствует одному из воскресений наступающего Рождества. В первое воскресенье происходит символическое зажигание первой свечи в венке. Близких друзей приглашают отведать «Stollen»-дрожжевой кекс с душистыми пряностями , изюмом и цукатами. Через неделю наступает второе воскресенье Адвента,и на венке зажигается вторая свеча .Затем к ней добавляется третья, а в последнее предрождественское воскресенье-четвертая.Все зажженные свечи означают приближение Рождества. Во время Адвента на дверях домов также появляется зелёный венок , приветствующий и благословляющий гостей.
Красный и зелёный –основные цвета немецкого Рождества, именно они преобладают в оформлении рождественских венков.

хлеву появился на свет младенец Христос. В домах устанавливаются и

украшаются рождественские ели и зажигаются свечи. Все дарят друг другу подарки, слушают и поют сами рождественские песни. Ночью многие немцы идут на богослужение в церкви. До обеда 24 декабря все припасы съестного в доме должны быть в изобилии, чтобы в будущем не иметь недостатка в еде и питье. Весь день никто ничего не ест. И только ровно в 6 часов вечера с первым звуком церковных колоколов начинается торжественный ужин. К нему на стол застилается специальная праздничная скатерть и выставляется самая лучшая посуда. На стол ставится также ещё один дополнительный прибор для возможного припозднившегося гостя. Все люди за столом держатся за руки и желают друг другу благополучия.

HEILIGABEND

эти 12 ночей после Сочельника имеют большое значение для предсказания

событий в наступающем году. За Сочельником следуют ещё два рождественских дня-25 и 26 декабря- официальные выходные дни, которые проводят с семьёй и друзьями. 25 декабря празднования продолжаются в доме бабушек и дедушек. Снова обмениваются подарками, и вся семья садится за сытный обед, состоящий из запечённой утки или гуся, красной капусты и картофельных клецек. Затем все идут гулять. А вечером все собираются дома и болтают за рождественским печеньем. В некоторых частях Германии существует другая рождественская традиция: 26 декабря посещать семьи друзей и расхваливать их рождественские ёлки. Немцы называют это «Christbaumloben» («Хвала рождественской ёлке»).Тот, кто хвалит ёлку, по традиции получает стакан алкогольного напитка типа бренди. Гости, получив напиток, обычно остаются на некоторое время –поговорить, поесть печенья и ещё раз похвалить ёлку: «Очень хорошее дерево!» Такие посещения не продолжительны- люди посещают несколько друзей и хвалят несколько ёлок. Конечно люди бывают изрядно пьяны, но это тоже очень весело.

NIKOLAUSTAG ( День Святого Николая )
6 декабря

в Германии празднуют День Святого Николая («Nikolaustag»), в память епископа Николауса
фон Мира, жившего в 4 веке и особенно заботившегося о детях. Уже накануне вечером немецкая детвора
ставят свои туфельки и ботинки перед входной дверью в надежде на то, что Святой Николаус наполнит их
сладостями и фруктами. Иногда ,одетый в длинную шубу и с епископской тиарой на голове, Николаус мо-
жет придти в дом или пройтись по улице. В руках у него розга («Rute») для злых, избалованных и непо-
слушных детей, в другой- мешок ,полный небольших подарков для хороших, послушных детей. Открыв
большую книгу, Николаус читает детям , кто из них сколько хорошего или плохого сделал в прошедшем
году, и одаривает их подарками. Только в 19 веке возникла традиция прихода Рождественского Деда
(«Weihnachtsmann»), приносящего рождественские подарки. Эта традиция пришла из Америки , где его на-
звали «Санта Клаус».Во многих областях Германии , особенно на юге, рождественские подарки приносит
Christlkind ( Христос-дитя).

) немцы встречают в приподнятом настроении , с шампанским и

фейерверками, как
и во всём мире. Новогоднюю ночь в Германии называют ночью Святого Сильвестра и встречают в кругу
семьи, друзей или на всевозможных балах. Незадолго до двенадцатого удара часов веселье притихает,
люди задумываются о прошлом и о будущем, высказывают благие намерения на ближайший год, а иног-
да и гадают, выливая фигурки из свинца. Следует заметить, однако, что Новый год является для немцев
менее значимым праздником, чем Рождество.

трёх волхвов ( Dreikonigstag ) , или Крещения, который отмечают

6 января, во всей
Германии, и особенно на её юге, по домам ходят ряженые Волхвами ( Каспаром, Мельхиором и
Бальтазаром) дети и распевают песни, наподобие украинских колядок, за что их награждают сластями и
деньгами.
В день трёх волхвов играют в такую игру: в пирог запекают две фасолины. Кто обнаруживает в своём
куске пирога боб, на этот день становится Королём или Королевой праздника. Королевская чета и назна-
ченные ею придворные играют свои роли до полуночи. Праздник полон веселья, шуток и смеха.

FASCHING (МАСЛЕНИЦА )

Канун Великого поста часто называют пятым временем года. Масленицу (Fasching ), это «шутовское
время», в разных частях Германии отмечают по-разному. На севере страны – довольно сдержанно и скро
мно, а вот в Рейнланде (прежде всего в Кёльне и Майнце) карнавал захватывает всех и вся.
Кульминация праздника приходится на «понедельник роз», последний понедельник Масленицы , когда
в Кёльне и Майнце устраиваются праздничные карнавальные шествия. Затем следует «бабская Масле-
ница», и тогда мужчинам лучше не выходить на улицу при галстуках, потому что по городу ходят ряже-
ные женщины с ножницами и отрезают их. В среду на первой неделе Великого поста гулянью приходит
конец. Костюмы, парики и маски исчезают до следующего года.

Пасхи (Ostern ) богат традициями и обычаями. Со II века

н.э. длявсех христиан он означает
Воскресение Иисуса Христа. С периода Средневековья символом праздника Пасхи является яйцо, как знак оживающей жизни природы и Воскресения Спасителя. Пасха –главный церковный праздник и одновременно важный весенний народный праздник. К пасхальным дням красиво раскрашивают яйца, в
вазы ставят ветки с просыпающимися зелёными почками или веточки пушистой вербы и вешают на них
украшения. В ночь на пасхальное воскресенье повсюду жгут костры (символ очищения и возрождения).
В Вестфалии по традиции с горы спускают подожженные колеса из соломы. В Страстную субботу заканчивается Великий пост. В этот и на другой день принято праздновать с родными и друзьями за обильным столом.
В пасхальное воскресенье дети повсюду ищут гнезда с шоколадными и марципановыми яйцами, кото-
рые припрятал для них Пасхальный заяц ( OSTERNHASE ). Пёстрые костюмы, весёлое настроение и игры – всё это спутники праздника Пасхи.

PFINSTER (ТРОИЦА )

В пятидесятый день после Пасхи наступает Троица – христианское праздненство нисшествия Свято-
го духа. Церкви и дома к этому дню украшают зелёными ветками, в некоторых местностях по домам
ходят ряженые дети, которых называют «троичными бычками».
Этот обычай сложился в старые времена, когда на
Троицу скот первый раз после зимы выгоняли на па-
стбища и впереди стада шёл украшенный цветами
бык или вол.
Типичны для этого праздника конные турниры и
шествия.

Иванов день)
В день летнего солнцестояния, 24 июня, празднуется День Святого

Иоанна ( у русских –Иванов день)
По старинному преданию, день этот волшебный : перепрыгнувшего ночью через костер Святого
Иоанна, не постигнут беда и недуг.
На Боденском озере ( Bodensee) и озере
Химзее , что в Баварии, проходят празд-
ничные процессии из сотен нарядно
украшенных лодок.

( Праздник стрелков )
Этот праздник берёт начало в XIII веке

и широко отмечается в июле по всей Германии, но особенно в Вестфалии, Баварии, Райнланде и в округе Ганновер. Одним прекрасным летним днём улицы деревень украшаются пёстрыми вымпелами, лентами, воздушными шарами.
На состязание охотников (стрелков), а это стрельба по мишени, изображающей птицу ( в былые време-на – попугая, а теперь – орла), собираются члены стрелкового общества деревни в традиционных костюмах.
Победитель состязания становится королём
стрелков на народном празднике. Парад взводов
барабанщиков и трубачей проходят по всему местечку и обычно заканчивается на большой поляне, где стрелки и прочий люд от души гуляют.
Стрелковые общества не только развлекаются, но и
занимаются благотворительной деятельностью.

OKTOBERFEST
Самое массовое народное праздненство в Германии (да и в Европе, пожалуй) – «Октоберфест», символизирующий праздник урожая, с 1810 года традиционно ежегодно проходит в баварской столице – Мюнхене. Он длится почти две недели. За это время здесь проливаются океаны знаменитых сортов
баварского пива, которое пьют литровыми кружками.

воскресенье октября.
Во многих местностях бытует обычай после мессы освящать

зерно, плоды и цветы. В деревне праздник урожая празднуют с музыкой и танцами.
Собрав урожай картофеля, на поле собираются жители деревни и разжигают костёр из картофельной ботвы. В золе пекут самые крупные экземпляры из собранного урожая.

11 ноября - день Святого Мартина, заступника бедных.
Святой

Мартин, по преданию, мечом разрубил свою накидку, чтобы поделиться ею с нищим.
Особенно впечатляюще мистерию разделения накидки разыгрывают в канун Дня Святого Мартина
в Дюссельдорфе (земля Северный Рейн-Вестфалия).
День Святого Мартина, кроме того, - праздник детей.
В этот день, как и в Nikolaustag (День Святого Николая) ,
детям дарят яблоки, орехи и сладости.
В канун Дня Святого Мартина во всех уголках зажи –
гают лампадки. В некоторых местностях дети с китай-
скими фонариками в руках идут в шествии за Святым
Мартином.
11 ноября, по традиции, режут откормленных за лето
гусей.

Чуть дальше на север, у устья реки Шляйе,
празднуются Каппельнские дни сельди.
Кульминацией многодневного народного гулянья является соревнование , кто больше
всех съест селёдки.

В Шлезвиг-Гольштайне многие праздники связаны с рыбой.
В Хафкруге на Балтике раз в год проводят Неделю угря.
Тогда из моря выходит Нептун и выбирает Рыцаря угря.

в честь местных героев былин, сказа-ний и даже литературных персонажей.

В нижнесаксонском городе Гаммельне ежегодно разыгрывается костюмированный спектакль о человеке с флейтой, который спас город от на- шествия крыс.
Но когда гаммельнцы отказались заплатить ему обещанные деньги, он снова заиграл на флейте и увел за собой из города всех детей.
Каждое лето горожане в живописных кос- тюмах средневековых персонажей в лицах ис- полняют притчу о Крысолове на ступенях сво- ей ратуши.

Память о нём там хранят столь же тщательно, как в

Мёльне, что находится в земле
Шлезвиг- Гольштайн, о Тиле Уленшпигеле или в саксонском городе Шильдау о знаменитых глу-
поватых «гражданах города Шильды».

восточной части Бранденбурга и Саксонии, с главными городами Котбус

в Нижнем Лаузит- це и Баутцен в Верхнем Лаузитце, проживают более 100 тысяч лужичан (лужицких сорбов).
Они сумели сохранить свой собственный славянский язык, самобытную культуру и бе- режно хранят старинные народные обычаи.

Славой пользуются искусно расписанные лу- жицкие пасхальные яйца, которые затем про- даются на предпасхальных и пасхальных база- рах (ярмарках).

разнообразны. Нижнелужицкий шпревальдский женский наряд
отличается сочными яркими красками, а

в католическом Верхнем Лаузитце носят тёмные строгие одежды. Богато расшитые костюмы извлекаются из шкафов и сундуков по большим праздникам,
но в некоторых деревнях женщин в народных нарядных костюмах можно встретить и в будничные дни. Будь то свадьба в Нижнем Лаузитце или праздник в Шпревальде, лужичанки предпочитают надевать народные костюмы.

складывались в течение десятков и даже отен лет. Народ Германии

трепетно и бережно хранит эти традиции. Особенно это касается католических церковных праздников и местных региональных обычаев и традиций.
Каждый праздник, каждый обычай немцев своеобразен и интересен. В каждом из них прослеживается история немецкой нации, её единение, её душа.
Знакомство с такими важными элементами культуры немецкого народа как праздники , обычаи и традиции, способствует пониманию и сближению наших народов , ведь практическое большинство их во многом разительно похожи на празднования и обычаи русского народа.