Экскурсия по Теснине Аргов

нам в будущее

катакомбы.
Остановка № 3- Минареты Татартупа.
Остановка № 4 – Христианские церкви.
Остановка

№ 5- Эльхотовский крест.
Остановка №6-Памятник защитникам Эльхотовских ворот

в Азрум» он пишет: «Первое замечательное место есть крепость Минарет.

Справа сиял снежный Кавказ, впереди возвышалась огромная лесистая гора; за нею находилась крепость: кругом ее видны следы разоренного аула, называющегося Татартупом и бывшего некогда главным в Большой Кабарде. Легкий одинокий минарет свидетельствует о бытии исчезнувшего селения. Он стройно возвышается между грудами камней, на берегу иссохшего потока. Внутренняя лестница еще не обрушилась. Я взобрался по ней на площадку, с которой уже не раздается голос муллы.
Обширная плодородная долина между хребтом и Тереком некогда была занята богатым городом, где ключом била жизнь».

там, где стоял минарет, возникло аланское поселение. Находясь на большом

и оживленном пути, поселение быстро разрослось и превратилось в крупный населенный пункт. Можно полагать, что поселение в «Теснине аргов» стало к XIII веку местным экономическим и политическим центром.
В 1238 – 1239 годах на Аланию обрушились монголы. Поселение в «Теснине аргов» было разрушено. Но вскоре после ухода основных монгольских сил население возвращается на родные пепелища, город отстраивается вновь и к концу ХIII века, несмотря на владычество татаро-монголов, приобретает немалое значение в жизни Северного Кавказа.

катакомбы

10- 14 веков. Это некрополь, оставленный населением одного из крупнейших

городских центров средневековых алан- городища «Джулат». Здесь встречаются погребения разных эпох, вплоть до первого века до нашей эры

Татартупа

Особенно активно исламизация происходила при хане Узбеке(1312- 1342) Именно в

это время в городе строятся 2 мечети с минаретами. Одна из них, расположенная в центре города на берегу текущего с гор ручья, была соборной. Службы в ней проходили по пятницам и большим праздникам. Вторая мечеть меньших размеров удовлетворяла повседневные нужды жителей мусульманских кварталов.

сохранившимся на Северном Кавказе архитектурным памятником Золотой Орды. В 1981

г. В результате неквалифицированных попыток, приглашенных из Узбекистана реставраторов, выпрямить наклонившийся ствол, минарет был обрушен, памятник погиб. К счастью, он был описан в литературе.

колония Татартупа существовала долго, до затухания жизни в городе. В

начале 15 века на Северном Кавказе побывал немецкий путешественник Иоанн Шильтбергер. Следуя из Дербента в Татарию, он посетил «гористую страну Джульд, населенную большим числом христиан, которые там имеют епископство. Священники их принадлежат к ордену кармелитов…»
Католичество у местного населения не привилось, а католических памятников в районе Татартупа пока не найдено.

Остатки четырёх церквей на городище отмечают не только путешественники прошлого,

но и археологические экспедиции 20 века.
Алания приняла христианство в начале 10 века из рук византийских миссионеров . Ни о каком русском миссионерстве на Северном Кавказе в 14в. не было и речи.

юго-восточнее церкви. Склеп состоял из камеры и дромоса. Дромос

был так же кирпичный, изнутри покрытый серой штукатуркой, с 4-мя кирпичными ступеньками. Высота выходного проёма 0,93 м, завершение оформлено в виде стрельчатой арки

нижнего яруса дали материал кобанской эпохи 1 тыс. до н.э.

крест

памятник с рельефными изображениями людей и животных. В конце 40-х

или начале 50-х г. Прошлого века этот памятник был доставлен в Пятигорск, а в последствии- в Государственный Исторический Музей, где и находится по сей день.

Восстановлена греческая надпись на памятнике “ до второго пришествия...господа нашего…..Христа покоится раб Божий Георгий ”

котла изображен небесный кузнец Курдалагон и выше него святой Георгий,

едущие на пир. Среди фигур – небесный дух Барыстыр, начальник населения загробного мира.

загробной жизни: “посвящение коня” заклание животных и т.п. На узкой

стороне - св.Георгий (Уастырджи), покровитель мужчин, путешественников.
Дата на памятнике исчезла, но приблизительно это 16 век

народов, проявившие образцы преданности Родине и солдатского мужества. В результате

боёв было уничтожено по разным источникам, от 100 до 300 немецких танков, более 5 тыс. немецких солдат и офицеров. Понеся тяжёлые потери, враг так и не смог сломить защитников Эльхотовских ворот. Через эти ворота путь на Каспий для немецко-фашистских войск был закрыт.

2

РЕЗУЛЬТАТЫ АНКЕТИРОВАНИЯ

Республиканский Краеведческий музей
Районный Краеведческий музей

СОГУ
(Институт археологии)

Комитет по охране объектов культурного наследия

Исследование