Хождение за три моря Афанасия Никитина 5 класс

Михайловны
МОУ СОШ №53 города Твери

Афанасия, а не фамилия).

Волге, чтобы торговать с Ширванским ханством, но в устье Волги был

ограблен астраханскими татарами.
Он не захотел с пустыми руками возвращаться обратно, где у него были долги, и решился пробраться в Индию с дорогим жеребцом, которого он надеялся выгодно продать там, и, купив нужных на Руси товаров, возвратиться домой. 

острове, и море наступает на него всякий день
по

два раза.»

Ормуз. Гравюра

дворцов их, бедность сельского населения, легкую одежду жителей Индии, их

легкие нравы.

Афанасий Никитин вдоль северных берегов Аравийского моря,
делал остановки в

Маскате, Калахоте и Комбате, в западной Индии (Гуджерат).
Из Номбая поплыл на юг вдоль индийского побережья, и в мае 1467г. высадился в г. Чауле на западном берегу полуострова Индостан. Всё плавание от Ормуза заняло 6 недель, из Чаула двинулся на восток вглубь полуострова.

чёрные! И одеты они чудно: самой одежды мало, потому что

жарко, только голова много раз обернута длинным куском материи да еще бедра прикрыты. В своих дневниках он так запишет: «Зимой у них простые люди ходят - фата на бедрах, другая на плечах, а третья на голове; а князья да бояре надевают тогда на себя порты, да сорочку, да кафтан, да фата на плечах, другой фатой себя опояшет, а третьей фатой голову обернёт.»

земле кони не водятся, в их земле родятся быки да

буйволы - на них ездят и товар и иное возят, все делают. Индусы быка называют отцом, а корову — матерью. На помете их пекут хлеб и кушанья варят, а той золой знаки на лице, на лбу и по всему телу делают.»

«А весна у них длится три месяца, и лето три месяца, и зима три месяца, и осень три месяца.»

по городским улицам.
Но страшнее больших змейки маленькие. Нет спасения

от укусов этих змеек — трехминуток или пятиминуток... Так называли их потому, что укушенный ими, умирает через три или пять минут.

Индийская кобра, или очковая змея

глаз русского путешественника, и особенно разницу в жизни людей богатых

и бедных.

х 39,5
«Земля весьма многолюдна и богата, сельские люди очень

бедны, а бояре всесильны и утопают в роскоши. Носят их на серебряных носилках, и перед ними водят по 20 коней в золотой сбруе. И на конях за ними 300 человек да пеших 500 человек. Да еще множество музыкантов идет. А уж когда сам властитель султан выезжает, то уж тут только на конях 10 тысяч едет, да пеших 50 тысяч, да 100 трубачей, да плясунов 100 человек! Да еще 300 коней в золотой сбруе. Живут во дворцах чудесных, всюду резьба да золото, и каждый камень резной и золотом расписан причудливо, а во дворце сосуды расписные».

султана ведет семь ворот, а в воротах сидят по сто

стражей да по сто писцов-кафаров. Одни записывают, кто во дворец идет, другие — кто выходит. А чужестранцев во дворец не пускают. А дворец султана очень красив, по стенам резьба да золото, последний камень — и тот в резьбе да золотом расписан очень красиво. Да во дворце у султана сосуды разные."

шныряют всюду, хватают все, что им под руку попадается…

три моря» Афанасия Никитина.
Удивлялся Афанасий Никитин и ночному

индийскому небу, где созвездия располагались не так, как привыкли видеть их мы. Это оттого, что Индия находится близко к экватору. И ночь в Индии опускается на землю быстро, всего за несколько минут. Только что было синее-синее высокое небо, и вдруг синева сгустилась, проступили звезды, и вот уже небо чернее черного. Записывал сведения об увиденном и услышанном, сблизился с индусами, разговаривал с ними на их наречии, вёл споры о жизни и вере. Подвергался принуждению остаться в Индии.

храма, рассматривал каменные барельефы, на которых вырезаны «деяния Бутовыя», чудеса,

которые он творил, да множество образов бога, в которых он являлся своим поклонникам: человек, слон, обезьяна и так далее.
«А всех вер в Индии 80 и 4 веры», — запишет в дневники Никитин.

Бидаре - столице мусульманского государства Бахманидов в западном Декане..
«В

Бидаре на торгу продают коней, камку (расшитую золотом парчу), шёлк и всякий иной товар да рабов черных, а другого товара тут нет. Товар все гундустанский (местный), а из съестного только овощи, а для Русской земли товара нет», - разочарованно писал он.

Бидар. Голгумбаз

купцами направился в Тверь днепровским путём, но, не дойдя до

Смоленска, умер.
Умирая, передал спутникам исписанные бумаги — с просьбой непременно сохранить их.

в расположение алмазных копей, заключил выгодную торговую сделку.
Но как

ни чудесна была страна Индия, как ни доброжелательны были к нему индийцы, тосковал он по своей родине и страстно хотел вернуться назад, домой.
Весной 1470 г. Афанасий Никитин направился на запад к морю.

месяца находился Никитин в открытом море. Сильная буря прибила корабль

к африканскому берегу Аденского залива (о. Сомали), где Никитин был снова ограблен, но отпущен. После чего добрался морем через Маскат до Ормуза. Отсюда Никитин двинулся на север по объятому войной Ирану и в октябре 1471г. прибыл в Трапезунд, на южном берегу Чёрного моря. Турецкие власти его арестовали, т. к. пришёл Никитин из враждебного Ирана, и лишили остатков имущества.

Балаклавы, и 5 ноября 1471г. высадился в Кафе (Феодосии), генуэзской

колонии, где жили русские купцы.
Зиму 1471 - 1472г. Никитин провёл в Кафе, завершая свои записки, которые он назвал «Хожение за три моря».

К. Богаевский. Кафа
1926 . Холст, масло. 83×145