МБОУ "Парцинская СОШ"

учреждение
«Парцинская средняя общеобразовательная школа»
Зубово-Полянского муниципального района
Республики Мордовия

1147 году, но мало кто знает, что эта дата лишь

приблизительна и относится к моменту первых упоминаний города в летописях. Как долго он существовал и существовал ли до его освещения в античных преданиях, в принципе, неизвестно до сих пор

кружеву, сладкосливочному маслу и «дому, где резной палисад». Однако в

последнее время список основных достопримечательностей Вологды начал стремительно разрастаться за счёт оригинальных и неожиданных памятников на улицах города. Помимо бюстов поэтов и скамеек примирения здесь можно обнаружить уголки влюбленных, статую птицы-говоруна из мультфильма «Тайна третьей планеты», мемориал букве «О» (в честь знаменитого местного «окающего» произношения) и даже монумент электрическому фонарю, или – как его называют в народе – памятник писающей собаке.

Но это сегодня «культурный центр Русского Севера» активно развивает туризм и не стесняется самовыражаться, а раньше городу было не до проявления индивидуальности. Место хранения царских запасов, штаб-квартира военных походов, северная резиденция Ивана Грозного и даже стратегический центр Опричнины – какие только преобразования не постигали Вологду в прошлом.

истории. Идея его постройки принадлежала ещё Ивану Грозному, и крепость

продолжает оставаться символом города даже в наши дни, хотя самого кремля здесь нет уже с XIX века. Сегодня Вологодским кремлём ошибочно называют комплекс исторических построек Архиерейского двора, расположенных на месте бывшего городского «детинца».

из главных направлений российского «принудительного туризма». Именно о таком виде

«отдыха» Луначарского, Бердяева, Молотова и молодого Сталина рассказывает этот скромный, но информативный музей. Основные экспонаты – исторические фотографии, выдержки из уголовных дел этапников и тюремные атрибуты того времени. Здесь же воссоздано убранство ссыльной каморки товарища Джугашвили, и установлена его восковая фигура.
Летом при музее проходят спектакли-инсценировки на лагерную тему, и, если повезет, можно попасть на пикник с грузинскими шашлыками. Также в программе – лекции о сталинизме и заседания дискуссионного клуба.

один из самых знаменитых монастырей России. И – пожалуй, самый

крупный на русском Севере. Его интересная история – под стать его старине.
Основан этот монастырь был в 1397 году последователями преподобного Сергия Радонежского Кириллом Белозерским и Ферапонтом, впоследствии также давшим начало Ферапонтову монастырю неподалеку. Через сто лет здесь появилась первая каменная постройка – Успенский собор, давшая начало Большому Успенскому монастырю (входит в Кирилло-Белозерский монастырь). Сам монастырь в начале XVII века обзавелся каменными стенами со множеством башен и стал настоящей крепостью, выдержавшей осаду поляков в Смутное время (1612-1613 годы).

в Москве, сегодня чаще используется в качестве главной визитной карточки

Вологды, нежели как религиозное учреждение: звук здешних колоколов можно услышать только в большие церковные праздники.
Некогда кафедральный собор и усыпальница священнослужителей, сегодня храм – часть экспозиции Вологодского музея-заповедника, особой гордостью которой являются подлинные старинные фрески и иконостас. Правда, посетить музей можно лишь в летнее время. Зато в стоимость входного билета входит экскурсия с подробным рассказом не только о соборе, но и самом городе. Именно здесь находится самая масштабная в России фреска на тему Судного дня (а в XVII веке у стен собора даже устраивались его полномасштабные «репетиции» с крестным ходом и чтением Евангелия).

уже практически официально окрестили Вологодским Кремлем. Однако это не совсем

соответствует действительности: стены фортификационного сооружения, укрепленного валами и рвами, давно разобрали, а Архиерейский двор сосредоточил в себе только те постройки, что находились непосредственно внутри оборонительной крепости.
Одни из самых популярных «постояльцев» двора сегодня – Софийский собор и 78-метровая колокольня, со смотровой площадки которой открывается фотогеничная панорама города с высоты птичьего полета. Правда, подъем на неё платный и доступен только в теплое время года.
Летом на территории подворья проходит театральный фестиваль под открытым небом, а от подножия Кремлевской горки курсируют прогулочные кораблики до Спасо-Прилуцкого монастыря.

изначально, но сегодня памятник вологодского зодчества носит фамилию древнего русского

дворянского рода воевод и стольников. Однако большинство вологжан помнят её благодаря одному из современных представителей знатной родословной – местному краеведу и автору первой самостоятельной книги о Вологде А.А.Засецкому. А вот о самом здании с узорной резьбой многие уже забыли: сегодня памятник зодчества явно требует реставрации.

этаже музея, где воспроизведены типичные для XIX века планировка и

обустройство домов не самых бедных слоев населения. Здесь нашлось место и кухонной утвари, и патефону, и рамкам с фамильными фотографиями, и даже кукле, бережно усаженной на краю старинной софы.
На втором этаже можно посмотреть выставку портретов местных умельцев, на третьем – на одну из временных экспозиций. Сами вологжане приходят сюда с завидной регулярностью. Правда, не для того, чтобы в очередной раз оценить историческую экспозицию, а побывать на проходящих здесь концертах и спектаклях.

Русского Севера. Это яркий пример сооружения, воздвигнутого «в чистом поле».

Причем на момент начала строительства поле не только было засеянным, но уже успело дать первый урожай озимых. Основал монастырь в 1371 году ученик Сергия Радонежского – Димитрий Прилуцкий, помогавший Вологде как при жизни, так и после нее: считается, что именно он – уже после своей смерти – спас город от атаки Дмитрия Шемяки.
Здесь заточали князей и хранили церковные драгоценности, а в советское время оборудовали перевалочный пункт для заключенных, следовавших в северные лагеря ГУЛага. Некогда лавра, оружейный склад, кинотеатр, музей и даже Дом инвалидов, сегодня Спасо-Прилуцкий монастырь вернулся к своему первоначальному назначению.

Спасо-Прилуцкий монастырь

санях, гармошками, частушками и хреном, отвечают усадьба, десяток срубов, церквушка

с часовней, а также амбары, погост, ветряная мельница-столбянка и даже баня по-черному. Причём все эти постройки были доставлены в музей с самых обычных вологодских улиц.
Привычные обзорные экскурсии разбавлены активными квестами, театрализованными представлениями по мотивам русских сказок и знакомством с календарем по ведению земледельческого хозяйства. Также вас посвятят в основы правильной охоты и рыбалки и технологии изготовления масла. По желанию (и за отдельную плату) проводятся мастер-классы по гончарному ремеслу, берестоплетению, вышивке и игре в лапту. А самые отчаянные фанаты русского быта могут погрузиться в жизнь провинциальной глубинки прошлого века на целый день. Но имейте в виду, что об этой экскурсии необходимо договариваться заранее.

лампадка пришли на смену Всеградскому собору, который местные жители построили

всего за 16 часов. Храм выступил в качестве своеобразного жертвенного барашка, который вологжане преподнесли Господу взамен на избавление города от чумы.
Достоверно неизвестно выполнил ли Всевышний свою часть пакта, но считается, что упоминания о смертях в летописях прекратились именно после завершения строительства собора. Сам храм, построенный на скорую руку, оказался необычайно прочным, выстояв и в суматошные революционные и в непростые военные времена. А вот пережить 100-летний юбилей со дня рождения Ленина религиозному сооружению было не суждено.

примечательно, первым здешним ремеслам было суждено стать последними: сегодня в

Девятинах, как и пять веков назад, большая часть местных жителей по-прежнему занимается лесозаготовкой и обслуживанием судов, следующих по Волго-Балтийскому водному пути.
Главной архитектурной ценностью поселения считаются уцелевшие деревянные дворы-усадьбы, типичные для русского севера. Знаменитой Воскресенской церкви повезло меньше: до нашего времени от исторического памятника дошли лишь остатки фундамента

был возведен по тщательно выверенным чертежам и расчетам и находится

он практически на том самом месте, откуда в 1904 году и начали электрифицировать город. Причина забвения столь же удивительна, сколь и логична: для придания скульптуре большей правдивости к мемориальному фонарному столбу в свое время приставили фигуру небольшой и худощавой собачки, застывшей в недвусмысленной позе. Как оказалось впоследствии, этот последний штрих стал роковым: сегодня памятник воспринимают никак иначе как «памятник писающей собачке», которую регулярно чешут за ухом и даже одаривают монетками.