Разделы презентаций
- Разное
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Математика
- Медицина
- Менеджмент
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
- Юриспруденция
Духовная жизнь мордвы
Содержание
- 1. Духовная жизнь мордвы
- 2. План Взаимодействие мордовской культуры и православия.Православие в мордовском крае во второй половине XIX века.Крестьянское старчество.
- 3. 1.Взаимодействие мордовской культуры и православияИтогом длительного взаимодействия
- 4. Христианского Бога мордва стала называть именем своего
- 5. Изменился вид мордовских кладбищ.На могильные срубы сменились
- 6. 2.Православие в мордовском крае во второй половине
- 7. XIX век стал эпохой организации женских монастырей.Чуфаровский монастырьУриловский монастырьКовыляйский монастырьКуриловский монастырьКраснослободский монастырьПайгармский монастырьЯковщинский монастырь
- 8. Благотворительность монастырей и храмовУказом Екатерины II от
- 9. Саровская пустынь отправляла священников на службу в
- 10. 3.Крестьянское старчествоКрестьянское старчество явление оригинальное и глубоко
- 11. Затворник-пещерник Сканова монастыря Яков Баранов никогда не
- 12. Слайд 12
- 13. Задание Выделите общие черты и различия в религиозных воззрениях мордвы XVIII и XIX веков.
- 14. Домашнее задание§ 14 учебника, вопросы и задания
- 15. Скачать презентанцию
План Взаимодействие мордовской культуры и православия.Православие в мордовском крае во второй половине XIX века.Крестьянское старчество.
Слайды и текст этой презентации
Слайд 2План
Взаимодействие мордовской культуры и православия.
Православие в мордовском крае во
второй половине XIX века.
Слайд 31.Взаимодействие мордовской культуры и православия
Итогом длительного взаимодействия христианства с традиционными
мордовскими верованиями явилось соединение православия с дохристианскими верованиями и обрядами
мордвы.
Слайд 4Христианского Бога мордва стала называть именем своего верховного божества.
Для мокшан
– Шкай.
Для эрзян – Нишкепаз.
На место дохристианских праздников пришли православные
праздники.Православные традиции внедрялись в обряды мордвы: крещение, венчание, отпевание.
Слайд 5Изменился вид мордовских кладбищ.
На могильные срубы сменились крестами.
Крест проник в
мордовскую вышивку.
Божница в переднем («красном») углу с иконами и лампадой
стала непременной частью убранства мордовской избы.
Слайд 62.Православие в мордовском крае во второй половине XIX века
К концу
XIX века на территории мордовского края действовало 642 храма и
монастыря.Заслугой священства является основание школ и начальной гуманитарной науки.
Первые исторические очерки о городах, сёлах и монастырях мордовского края написали священники И. Беляев, А. Масловский,
И. Ягодинский, А. Соловьёв.
Слайд 7XIX век стал эпохой организации женских монастырей.
Чуфаровский монастырь
Уриловский монастырь
Ковыляйский монастырь
Куриловский
монастырь
Краснослободский монастырь
Пайгармский монастырь
Яковщинский монастырь
Слайд 8Благотворительность монастырей и храмов
Указом Екатерины II от 13 декабря 1793
года разрешалось в Саровской пустыне содержать больницу для престарелых монашествующих
и раненых солдат, которая стала образцом для других монастырей.Престарелые воины содержались на средства самого монастыря.
По примеру Саровской пустыни при всех монастырях открывались больницы и амбулатории, которые посещали более 5 тыс. человек.
Слайд 9Саровская пустынь отправляла священников на службу в русскую армию.
Главной задачей
священника в армии, кроме совершения богослужений, было влияние на свою
паству личным примером, поддерживать патриотизм, любовь к Отечеству.Из послужного списка полкового священика о. Феогноста, имеет награды: серебряная медаль на Георгиевской ленте, орден Св. Анны 3-й степени, орден Св. Анны 2-й степени с мечами, Св. Владимира 4-й степени с мечами.
Слайд 103.Крестьянское старчество
Крестьянское старчество явление оригинальное и глубоко национальное.
Ста́рчество в православии
— особый иноческий подвиг, восходящий к византийской традиции исихазма.
Слайд 11Затворник-пещерник Сканова монастыря Яков Баранов никогда не выходил на поверхность
земли.
Иоанн Сезиновский не выходил из затвора; с людьми беседовал редко,
через дверь.Чуфаровский провидец Игнатий Вершинин основал две обители Чуфаровскую и Шеин-Майдановскую.
Отшельник Флегонт Островский выходец из народа, выбрал путь пустынножителя.
