"Исторические личности. Казахстан XVIII-XIXвв". Интеллектуальная игра

XVIII века.
3. Один из организаторов всенародного сопротивления в войне с

джунгарами.

4. Батыр из рода канжыгалы.

5. Возглавил общее казахское ополчение в 1710 году.

эпохи Абылай хана.
В 1710 году, в Каракумах Богенбай батыр

был избран предводителем ополчения всех трех казахских жузов для борьбы с джунгарскими захватчиками.
В 1725–1727 годах, защищая Туркестан – столицу казахов, вместе с Абылай-ханом Богенбай батыр возглавил казахское ополчение против джунгар, в результате чего они были изгнаны из Туркестана и Саурана за Джунгарский Алатау.
В 1729 году в местности Аныракай произошло одно из самых крупных сражений с джунгарами. Во главе казахского ополчения вместе с батырами Кабанбаем и Райымбеком стоял и Богенбай
В 1756–1758 годах Богенбай батыр вступил в великое сражение под Талкы с впервые пришедшими в Восточный Туркестан китайскими войсками. В этой битве он нанес китайцам крупное поражение и преследовал их до Урумчи.
Достойный батыр покинул этот мир, прожив 85 лет. Останки его не предали родной Ерментауской земле. Они погребены в мавзолее Ходжа Ахмета Яссауи в городе Туркестане.

против джунгарских завоевателей.
3. Руководил ополчением найманского племени.
4. За проявленное мужество

и героизм Абылай хан назвал его Дарабозом - Штурмующим небо.

В 1723 году – в год великого бедствия – был начальником обороны священной столицы Казахского ханства – Туркестана.

против джунгарских завоевателей и полководец казахского ополчения в XVIII веке.

Кабанбай происходил из рода каракерей. Родился он в семье батыра Кожакула, который дал ему при рождении имя Ерасыл, что означает Драгоценное мужество. А уж народ и сподвижники дали ему прозвище Избасар – Следующий геройским путем отца. Затем его сменили на Нарболу – молодой атлет, наделенный силой верблюда. Нарбола своим чередом превратился в Дарабоза – первого среди равных. И, наконец, Дарабоз стал Кабаном – Тревожащим беспрестанно врага. А уже это прозвище было узаконено в широко известное имя Кабанбай, которое стало грозным кличем, символом национально-освободительной борьбы казахов, возглавленной батыром.
Кроме боевых походов, Кабанбай батыр участвовал и в делах мирных, к примеру, в организации казахско-китайской торговли. А в 1745 году был одним из казахских биев, которые выразили желание присоединиться к России.

высохнет, киргизский народ от нее не отлучится».
3. Сыграл решающую роль

в организации отпора джунгарским захватчикам.

4. Отправил посольство в Россию о принятии Младшего жуза в подданство России.

5. Хан Младшего жуза в 1718-48 гг.

народном собрании в Каракумах юный Абулхаир был избран ханом и

командующим армией Младшего жуза, а предводителем войска назначен известный батыр Богенбай.
В 1718 г. в Аягузе произошло кровопролитное сражение с джунгарами, где Абулхаир и старший казахский хан Каип с 30-тысячным войском сражались с джунгарами.
В 1726 г. на съезде казахов всех трех жузов султаны, бии и батыры единодушно выбрали Абулхаир-хана верховным главнокомандующим войском казахского ханства.
Как полководец, Абулхаир проводил огромную работу в народном ополчении, укреплял его боеспособность, поощрял патриотизм и высокий моральный дух в вооруженных силах. Результаты мер, принятых ханом, можно было увидеть уже в 1728 г., когда была одержана первая победа над джунгарами.
Весной 1730 г. в местности Итишпес, к юго-востоку от Балхаша, казахская армия под предводительством Абулхаира снова разбила захватчиков.
После распада общеказахской армии каждый жуз сам оборонялся от врагов. Оказавшись в безвыходном положении, Абулхаир обращается за помощью к России. Осенью 1730 г. в Санкт-Петербург было направлено посольство Абулхаира с выражением его желания быть под защитой России от внешних врагов.
В феврале 1731 г. казахи Младшего жуза получили согласие от правительства России на принятие их под российское покровительство.
Абулхаир погиб 1 августа 1748 г. от руки своего заклятого врага султана Барака.

из предводителей освободительной войны казахов против джунгарского нашествия.
3. В

качестве посла представлял интересы хана Аблая в России.

4. Ханом Абильмамбетом ему была преподнесена сабля с золотой рукоятью.

5. В память о нем в горах Ереймен названы перевал и вершина.

казахов против джунгарского нашествия. Родился вблизи города Туркестана. Став руководителем

сарбазов, Олжабай защищал интересы хана Аблая.
В 1758 г. в крепости Талкы (близь Алмалыка, ныне Алматинская область) Олжабай разгромил полчище врага, требовавшего выдать наследника престола Джунгарии Амурсана, который нашел политическое убежище у хана Аблая.
За храбрость и подвиги, проявленные в битвах при освобождении от джунгар долин Семиречья и Сырдарьи, Олжабай был признан Отважным Олжабаем (Ер Олжабай).
Ханом Абильмамбетом за освобождение Туркестана ему была преподнесена сабля с золотой рукоятью. В качестве посла Олжабай представлял интересы хана Аблая в России.
В память об Олжабае в горах Ереймен названы перевал и вершина. Его подвиги воспеты казахскими поэтами Жаяу Мусой, Котешом, Сакау.
Ему посвящены исследовательские материалы русских и казахских ученых XIX–XX вв.

1711 году в Туркестане.
3. «… он умел, смотря по обстоятельствам,

казаться преданным то России, то Китаю, то Джунгарии, но в действительности не подчинялся никому». (И.Крафт)

4. При рождении получил имя Абильмансур, но был вынужден скрываться под именем Сабалак.

5. С 1771 года хан всех трех казахских жузов.

Казахского государства.
Он родился в 1711 году в Туркестане. При

рождении получил имя Абильмансур, но был вынужден скрываться под именем Сабалак.
С 15-летнего возраста начал принимать деятельное участие в войне с джунгарами.
Среди своих современников был известен как человек слова, блестящего ума, честный и справедливый правитель.
В возрасте 20 лет в одном из сражений в единоборстве победил именитого джунгарского военачальника, батыра Шарыша.
В 1771 году в Туркестане был провозглашен ханом всех трех казахских жузов
Вся внутриполитическая деятельность была направлена на создание централизованного и независимого государства.
Хан проводил мудрую внешнюю политику, которая обеспечивала безопасность и суверенитет Казахского ханства.

байбакты.
3. За мудрость и находчивость с детских лет получил прозвище

«Бала-бий».

4. Принимал участие в Крестьянской войне под предводительством Е.Пугачева.

5. Лидер национально-освободительного движения XVIIIвв.

народно-освободительной борьбы казахов в первой половине XIX века.
С. Датулы

возглавлял казахский отряд, воевавший на стороне Емельяна Пугачева в крестьянской войне 1773–1775 годов.
В 1783 году в Младшем жузе разразилось восстание крестьян – шаруа под предводительством старшины рода байбакты Сырыма Датулы.
Восстание активизировалось к лету 1792 года и охватило весь Младший жуз.
Сырыму не удалось создать новой формы казахской государственности, где решающее слово имели бы народные съезды, а в промежутках между ними – главные родовые старшины. Крестьянские выступления, длившиеся с перерывами около 14 лет, пошли на убыль и вскоре прекратились. Преследуемый султанами, Сырым батыр вынужден был в конце 1797 года бежать в Хиву, где, по одной из версий, и был умерщвлен по их заданию.

биев.
3. Был весьма образованным для своего времени человеком и

писал на арабском языке

4. Являлся главным советником Абылай хана

5. Выдающийся казахский певец-сказитель

певец-сказитель, государственный деятель. Родился в 1668 году. Прожив долгую жизнь,

Бухар жырау стал свидетелем многих исторических событий. При Тауке-хане он был одним из влиятельных биев.
Являясь главным советником Абылай хана и одним из авторитетнейших биев, Бухар жырау играл важную роль в разрешении крупных проблем жизни казахского народа.
Бухар жырау был весьма образованным для своего времени человеком и писал на арабском языке. Из его поэтического наследия до нас дошли около 1200 строк. Они были собраны в XIX-XX веках из устных преданий.
Затрагивая наиболее актуальные проблемы своего времени, в своих произведениях Бухар жырау призывал людей к единству, дружбе и героизму.
Бухар жырау умер в 1781 году в районе гор Далба на территории Баянаульского района нынешней Павлодарской области.

персидский языки.
3. Избран почетным членом Ученого совета Казанского университета.
4. По

его инициативе в 1841 году появилась первая светская школа

5. Он был третьим и последним ханом Бокеевской Орды

О

согласно завещанию своего отца и специальному указу императора Александра I

от 22 июня 1823 года.
Получивший европейское образование Жангир знал языки: русский, персидский, арабский и немного немецкий, письменный среднеазиатский тюрки.
Жангир был честолюбивым правителем, целенаправленно стремившимся к усилению своей политической власти среди казахов путем расширения ханских полномочий и централизации системы управления в Орде.
При его правлении расцвели торговля и торговое предпринимательство, что способствовало развитию Казахстана, выходу его на широкие международные связи.
Аграрной политика Жангира привела к восстанию шаруа под руководством И.Тайманова и М.Утемисова (1836–1837). Жангир-хан подавил восстание с помощью российской армии.
В 1845 году хан Жангир скончался. Он был третьим и последним ханом Внутренней, или Бокеевской Орды, после него ханская власть не была передана преемнику.

Младшего жуза
4. В возрасте 21 год был назначен старшиной отделения

рода жаик и пользовался среди своих соплеменников огромным уважением и авторитетом.

5. Руководитель народно-освободительного восстания казахов в Бокеевской Орде и западной части Младшего жуза в 1836–1838 годах

восстания казахов в Бокеевской Орде и западной части Младшего жуза

в 1836–1838 годах.
Исатай был выходцем из родового подразделения бериш рода байулы Младшего жуза.
С юных лет он прославился своими организаторскими способностями, и уже в возрасте 21 года правитель Бокеевской (Внутренней) Орды Бокей назначил его старшиной рода бериш, выделил кочевья между Кокаревской и Кулпинской крепостями.
В 1833 – 1838 годах Исатай Тайманов являлся главным организатором и руководителем народного восстания, направленного не только против политики Жангир хана, но и все более усиливающегося колониального гнета со стороны Российской империи.
12 июля 1838 года в районе междуречья Акбулак и Киул превосходящие силы карателей под командованием А. Гекке разбили отряд восставших из 500 сарбазов. Эта битва была последней в жизни отважного мятежника.

Прославленный батыр, поэт и домбрист
2. Прекрасно владел русским, татарским и

арабскими языками.

3. Автор таких произведений, как «Аргымак, я тебя сохранил», «Обращение к Жангиру».

антиколониального, народно-освободительного восстания казахского народа.
Родился в местности Бекетай Бокеевской орды.

Отец будущего поэта Отемис входил в число влиятельных людей, близких к окружению хана Бокеевской орды Жангира.
Махамбет получил всестороннее мусульманское образование, хорошо владел русским языком и грамотой.
Знание Корана и языка дипломатической перепискипобудило хана Жангира доверить Махамбету воспитание своего сына Зулкарная. В 1824 году он отправляет двадцатилетнего Махамбета с сыном в Оренбург. Около шести лет в качестве воспитателя ханского наследника поэт прожил в Оренбурге.
Махамбет Утемисов играл важную роль в народном восстании под руководством И.Тайманова, где он своими стихами и авторитетом призывал народ на борьбу с произволом ханов и царской власти.
В 1838 г., после гибели Исатая Махамбет не прекращает борьбы. Но все его попытки снова поднять людей против ханов и султанов завершаются неудачами.
В 1846 году в одной из стычек с людьми султана правителя Баймухаммеда он был предательски убит.

дел и законным наследником его прав.
3. Известный русский путешественник XIX

века П.П. Семенов-Тянь-Шанский называл его "отважным Митридатом Казакской степи"

4. B 1841 году на курултае (собрании) всех казакских жузов он был избран верховным ханом

5. Старший сын султана Среднего жуза Касыма, внук знаменитого хана Аблая

1. Выдающийся государственный деятель

хана Аблая.
В течении около десяти лет Кенесары боролся против регулярных

русских войск и группировки ага-султанов. Первая половина восстания была ознаменована множеством побед, в том числе блестящим взятием царской Акмолинской крепости . Часть восстания Кенесары в Младшем жузе чуть было не сомкнулось с восстанием "двух лютых волков" Исатая и Махамбета, которое тем временем вовсю пылало на западных рубежах Младшего жуза, в Букеевской Орде. На пике своего освободительного движения Кенесары контролировал практически весь Казакстан.
B 1841 году на курултае (собрании) всех казакских жузов он был избран верховным ханом.
Кенесары успешно воевал не только с русскими войсками, но также и с южными агрессорами - Кокандским и Хивинским ханствами. Он почти полностью воссоздал государство своего деда Абылая.
В 1847 г. вторгся в пределы Киргизии. В этой борьбе он преследовал основную цель – борьбу с господством Коканда.
Последнее сражение с киргизским войском происходило в местности Майтобе попал в плен к киргизским манапам. Затем последовала жестокая казнь.

вместе с батыром Жанкожой Нурмухамедулы вел активную борьбу с хивинскими

и кокадскими завоевателями.

5. Один из лидеров национально-освободительного движения казахов в Присырдарьинском регионе

1. Батыр.

3. Призывал своих соплеменников к борьбе против царских властей словами: «Куда не обернись: на восток ли, на запад ли, на север или на юг – всюду наверняка найдешь киргизов. Почему же, в таком случае, мы должны подчиняться горстке чужеземцев?»

Котибарулы выступал против Хивинского и Кокандского ханств, а также против

колониального гнета Российского правительства. В 1847–1858 годах возглавил восстание казахов Младшего жуза.
Весной 1854 года численность восставших достигла полутора тысяч. Они выдвинули Российскому правительству требования: отменить налог за дым, остановить отправку карательных отрядов в казахские степи, предоставить свободу пользования пастбищами и возможность свободной кочевки на берегах рек Жем, Мугаджар, Елек, Кобда, Жайык.
В июне 1855 года В. А. Перовский дал задание султану Арслану Жанторину поймать Есета. Отряд, который возглавил сам султан, постигла трагическая участь. В рассветный час 8 июля батыр Есет со своими людьми внезапно обрушился на их лагерь. Арслан Жанторин и его приближенные были убиты.
В сентябре 1858 года восстание было полностью подавлено карательным отрядом под командованием Бородина. Есет принял мирные условия и был помилован. После этого он прекратил борьбу, которая с самого начала была неравной и явно не в его пользу.

и спорта в Казахстане.
2. У него было несколько псевдонимов: «Муханура»,

«Черный Иван», «Красная маска».

О

3. Завоевал 48 золотых, серебряных и бронзовых медалей.

5. В 1927 году ЦИК Казахстана присвоил ему почетное звание “Батыр казахского народа”.

4. Первый казах, ставший чемпионом мира по французской борьбе.

Ернаков был человеком весьма скромным и очень бедным, но обладал

недюжинной физической силой, часто выходил победителем в борцовских поединках.
Хаджимукану не было и 17 лет, когда он уже был известен, как сильнейший борец, имеющий на своём счету немало побед над известными в то время в Акмолинской области борцами.
В 1904-1907 гг. будущий чемпион мира обучался классической борьбе и цирковому искусству в Петербурге.
Первый крупный успех приходит к Кажымукану в 1905 году в Харбине. Он завоевал золотую медаль, выступая в борьбе "джиу-джитсу". Кажимукан прошел чемпионат без единого поражения и получил титул "Чемпиона Маньчжурии".
У него было несколько псевдонимов: «Муханура», «Черный Иван», «Красная маска», но чаще всего в дооктябрьскую эпоху его именовали "Муханура".
Кажымукан выиграл немало чемпионатов.
В 1927 году ЦИК Казахстана присвоил Кажымукану Мунайтпасову, ставшему чемпионом мира по борьбе, почетное звание “Батыр казахского народа”.

Жанбурчина
2. Свободно владел русским, арабским, татарским и персидским языками.
3.

Окончил школу при Оренбургской степной комиссии с золотой медалью.

4. Написал для учащихся русско-казахских школ учебные пособия: «Киргизская хрестоматия», «Начальное руководство к обучению киргизов русскому языку»

5. Открыл четыре двухклассных центральных русско—казахских училища, одно ремесленное училище, одно женское училище, пять волостных школ, два училища для детей русских поселян, а также учительскую школу.

в ноябре 1841 года в ауле Жанбурчи, что расположен на

территории нынешней Костанайской области.
В 1957 году окончил с золотой медалью школу при Оренбургской пограничной комиссии для казахских детей.
После окончания школы работал секретарем у деда, Балгожи Жанбыршыулы, который был военным старшиной при Оренбургской пограничной комиссии (1857-1859), работал переводчиком в Оренбургском областном управлении.
В 1860 году ему поручили открыть в Оренбургском укреплении (Торгай) школу для казахских детей, заодно определили его преподавателем русского языка в этой школе.
Исторически важное значение имело открытие Ибраем Алтынсариным женских школ-интернатов в Торгае, Костанае, Карабутаке, Актобе.
И. Алтынсарин занимался не только учебно-просветительской работой. Он живо участвовал в общественно-политической жизни, писал статьи, имеющие отношение к науке, образованию, труду, искусству, религии, этнографии. Его художественные работы оказали особое влияние на формирование казахской литературы.

Казахский учёный, а также историк, этнограф, фольклорист, путешественник и просветитель,

офицер Генерального штаба Российской армии, разведчик

3. Собрание его сочинений в пяти томах издано в Алма-Ате в 1961—1972 гг. и повторно в 1984—1985 гг.

1. Чингизид, правнук знаменитого Абылай хана

4. Выдающийся русский востоковед академик Н. И. Веселовский писал о нём: «Как блестящий метеор, промелькнул над нивой востоковедения»

при рождении, было Мухаммед-Канапия, а Шокан (Чокан) так ласково называла

его мать. Детские годы его прошли в Кушмуруне, а затем в ауле его предков - Сырымбете.
В детстве (1842—1847 гг.) мальчик учился в казахской школе, в орде Кунтимес.
Годы наиболее интенсивного духовного становления личности связаны с учебой в Омском кадетском корпусе. 8 ноября 1853 года Чокан окончил Омский кадетский корпус и стал кадровым офицером Русской императорской армии, получив чин корнета
В 1855 году, являясь адъютантом генерал-губернатора Западной Сибири Г. Х. Гасфорда. Чокан совершил ряд поездок в отдалённые края страны, в Семиречье и Кокандское ханство, и подробно описал каждую из своих поездок.
Участвуя в иссык-кульской экспедиции 1850 года, Шокан осуществляет съёмку бассейна Иссык-Куля, исследует историю и культуру кыргызского народа, пишет ''Дневник поездки на Иссык-Куль'' и ''Записки о киргизах''.
В 1858-1859 годах Шокан совершил поездку в Кашгар. Его капитальный труд '' О состоянии Алтышара…'' давал анализ истории, географии, социальной жизни народов Восточного Туркестана и был высоко оценён в научном мире.
В 1865 году в газете ''Русский инвалид'' публикуется последний труд Ш.Валиханова о восстании дунган в Цинской империи.
Работы ''Аблай'', ''Казахское родословие'', ''Мусульманстве в степи'', ''Следы шаманства у казахов'', ''О кочёвках казахов'' и другие послужили основой глубокого изучения истории и этнографии казахского народа.

письменной литературы и её первый классик
2. Настоящее имя — Ибрагим
1.

Способствовал распространению русской и европейской культуры среди казахов

4. Автор произведения «Слова назидания» («Қара сөздер»)

основоположник казахской письменной литературы и её первый классик, реформатор культуры

в духе сближения с русской и европейской культурой на основе просвещённого либерального ислама.
Родился в Чингизских междугорьях Семипалатинского уезда Западно-Сибирского генерал-губернаторства в семье крупного бая Кунанбая Оскенбаева (Ускенбаева) рода Тобыкты из казахского племени Аргын.
Настоящее имя — Ибрагим, но прозвище Абай (каз. Абай «внимательный», «осторожный»), данное бабушкой Зере, закрепилось за ним на всю жизнь. Племянник
Начатое в детстве домашнее обучение у муллы было продолжено в медресе у муллы Ахмет-Ризы в Семипалатинске. Одновременно посещал русскую школу. К концу пятилетней учёбы начинает писать стихи, сначала приписывая их авторство своему другу Кокпаю Джантасову. С 13 лет отец Кунанбай начинает приучать Абая к деятельности главы рода. В возрасте 28 лет Абай отходит от неё, целиком занявшись самообразованием, но только к 40 годам создаёт свои первые взрослые стихотворения.
Он ввёл новые стихотворные формы: восьмистишья, шестистишья и другие.
Абаем создано около 170 стихотворений и 56 переводов, написаны поэмы, «Слова назидания» («Қара сөздер»).
Абай был также талантливым и оригинальным композитором. Он создал около двух десятков мелодий, которые популярны в наши дни.

арабского языка означает «славный, известный, достойный».
4. Один из известных исследователей

казахского фольклора, исторических преданий, генеалогии казахов.

5. Донес до нас ценные сведения о жизни и деятельности многих исторических личностей.

3. Его перу принадлежат стихотворения-жоктау «Исабе Ишан», «Муса Шорманов».

1. Поэт и фольклорист

историк-летописец, общественный деятель, философ, мыслитель.
Родился в 1858 году в

местности Кызылтау Баянаульского района.
Всецело посвятил свою жизнь собиранию фольклорного наследия казахского народа, записывал произведения поэтов 18-19 веков, изучал историю человечества, классическую поэзию Востока и Запада.
М. Копеев был глубоко религиозным поэтом, одним из популярнейших литераторов казахского народа конца 19 и начала 20 вв.
В 1931 году был похоронен недалеко от Баянаула на участке «Ескелды». Первоначально на месте захоронения стояло помещение, к которому люди совершали паломничество для поклонения праху поэта.
В 1952 году это помещение – захоронение было разрушено советскими властями, затем вновь отстроено в 70-е годы прошлого века.
11 ноября 2006 года на месте захоронения поэта построен и открыт мавзолейный комплекс.

(1853–1868).
5. Автор ряда этнографических работ по истории казахского народа: «Заметки

о киргизах Павлодарского уезда», «Киргизские народные обычаи», и др.

4. Исследователь, этнограф, фольклорист.

2. В 1830–1835 гг. обучался в казахском военном училище в Омске.

О

нынешнем Баянаульском районе Павлодарской области. Старший султан Баянаула (1853–1868).
В 1830–1835

гг. Шорманов обучался в казахском военном училище в Омске. В совершенстве владеющий русским, французским языками. Шорманов активно интересовался социально-экономическим развитием казахского народа, особенно его беспокоили проблемы народного образования нации. Им перед областным управлением Сибирских казахов был поставлен вопрос о создании передвижных гимназий. Это предложение он передал через Г.Н. Потанина и К.К. Гутковского, обосновав его неудовлетворительным состоянием уровня образованности населения.
Автор ряда этнографических работ по истории казахского народа: «Заметки о киргизах Павлодарского уезда», «Киргизские народные обычаи», «О скотоводстве у киргизов Западной Сибири» и др.

в Оренбургском кадетском корпусе.
4. В 1862 году был избран членом

Русского географического общества и удостоен большой серебряной медали.

5. Автор статей «Географические и этнографические данные о Нарынкуме», «Охота во Внутренней Киргизской Орде» и др.

3. Был учеником и другом выдающегося ученого-востоковеда В. Б. Григорьева.

родился в 1831 году во Внутренней Букеевской орде (современная Уральская

область).
В 1841 году С. Бабажанов поступает в первую открывшуюся в ханской орде русско-казахскую школу и заканчивает ее в 1844 году. После этого родители отправляют его на учебу в Оренбург в Неплюевский кадетский корпус.
Занимал ряд административных должностей в Букеевской Орде. Бабажанов писал много статей, посвященных истории, археологии и этнографии Внутренней Букеевской орды.
В феврале 1862 года Бабажанов был избран членом Русского географического общества и награжден большой серебряной медалью. Он стал вторым казахом, избранным в члены Русского географического общества после Ч. Валиханова и первым казахом, официально награжденным серебряной медалью за научные труды. Обнаруженные Бабажановым этнографические изделия и археологические находки были выставлены в музее Русского географического общества, а позже переданы в Эрмитаж.
Наряду с этим, С. Бабажанов был действительным членом Русского научного общества торговли, промышленности и свободной экономики. За доклад, сделанный на заседании общества, он был награжден специальным дипломом.

лет он был признан «батыром»!
2. Принимал участие в Булантинском

сражении и Анракайской битве под началом Абылая и Абулхаира, возглавляя казахское ополчение.

4. При жизни он был признан «аулие — святым».

3. Со временем его имя стало символом целого рода и приобрело священный ореол.

в 1705 году на территории современной Алматинской области. Он из

рода албан, подрода алжан.
С детства Райымбек рос в атмосфере духа защиты Родины и освобождения родных земель от джунгарской кабалы. Уже в 17 лет он был признан «батыром»!
К 1723 году Райымбек был уже сложившимся лидером, и во времена джунгарского нашествия возглавил отряды ополченцев. При его активном участии и с помощью батыров Утегена, Малайсары, Сатая и Наурызбая удалось спасти от гибели тысячи казахских семей.
В Булантинском сражении и Анракайской битве под началом Абылая и Абулхаира участвовал и Райымбек, возглавлявший вместе с батырами Богенбаем и Кабанбаем казахское ополчение. Еще более активное участие Райымбек принимал в изгнании джунгар из Жетысу.
Его имя стало знаменитым на всю степь. По свидетельству современников, он был 77 раз ранен в боях, и только железное здоровье, огромная сила воли, да находившиеся рядом верные соратники, 33 года удерживали воина в седле.
Со временем его имя стало символом целого рода и приобрело священный ореол. Райымбек сыграл большую роль в окончательном вытеснении джунгар с юго-восточных рубежей казахских земель.

класса общеобразовательной школы.-Алматы: Атамұра, 2008.
Касымбаев Ж.К.История Казахстана (XVIII-1914г.): Учебник для

8 класса общеобразовательной школы.- Алматы: Издательство «Мектеп», 2004
Материалы сайта: http://www.tarih.spring.kz/ru/search/
Материалы сайта: https://ru.wikipedia.org/wiki/