Лада. Леля. Лель

Оксана Викторовна

А ведь это ты и я,
Мы рождённые в

любови.

Самый близкий бог - отец,
А богиня - это мать,
А совместный их венец,
Это чадо-благодать.

Подрастёт такое чадо,
Встретит ладу на пути,
Их совместное начало,
Будет тоже во любви.

И они богами станут,
Жизнь дадут дщерям, сынам,
Так всё было изначально,
Когда жизнь давали нам.

Корни все у нас едины,
Нас родил всевышний род,
Мы рождённые в природе,
А природа - это Бог.

МБОУ Тогучинского района Горновская СОШ учитель- Петрова Оксана Викторовна

почему вы могли бы установить между именем Лада и глаголом

ладить?
Какое значение имеют в современном русском языке слова лад, ладный, ладить?

МБОУ Тогучинского района Горновская СОШ учитель- Петрова Оксана Викторовна

славяне называли не только изначальную богиню любви, но и весь

строй жизни — лад, где все должно было ладно, то есть хорошо.
Все люди должны уметь ладить друг с другом.
Жена называла любимого ладо, а он ее — ладушкой.
«Лады», — говорят люди, когда решили какое-то важное дело, а в древности ладником называли уговор о приданом: лады — помолвка, ладило — сват, ладканя — свадебная песня.

Лад в народной жизни – стремление
к совершенству, целесообразности,
простоте и красоте в жизненном укладе.

МБОУ Тогучинского района Горновская СОШ учитель- Петрова Оксана Викторовна

волосами и венком из роз, одетую в исконно русскую одежду,

опоясанную золотым поясом.
Лада являлась одной из трех самых почитаемых богинь славянского пантеона. Песни в честь Лады исполнялись в основном весной, в которых наши предки испрашивали у нее разрешения приглашать весну.

МБОУ Тогучинского района Горновская СОШ учитель- Петрова Оксана Викторовна

женщины приносили в жертву вышивки, платки, кольца, которые чаще, чем

идолу, оставляли на деревьях в священных рощах.
Потом, в христианские времена, подобным образом начали украшать иконы Богоматери, на которую невольно перенеслась прежняя любовь к богине Ладе.
А вообще славяне более охотно обращались с просьбами к богиням, а не к богам. Богов чествовали, их боялись, а богинь, особенно Ладу, просили (все-таки женское сердце более мягко, отзывчиво) – и в благодарность приносили им подарки, устраивали в их честь празднества.
Лада наиболее внимательно прислушивалась к просьбам людей, ее называли Щедрыня, а праздник в ее честь (нынешнее Крещение, 6/19 января) - щедровки. Название это сохранилось в некоторых языках до сих пор.

МБОУ Тогучинского района Горновская СОШ учитель- Петрова Оксана Викторовна

к людям.
Пробивали на замерзших озерах и реках проруби, чтобы

«Лада дышала».
В эти проруби бросали дары Ладе: пироги, зерно, оладьи (не сохранилось ли воспоминание о богине в звучании этого слова?), - а лед украшали разноцветными лоскутками и поливали разноцветными отварами трав в знак скорого наступления весны.
Затем начинались пированья и гулянья. Не из этого ли праздника родилась потом Масленица, которую называют еще Блинная и Оладина?

МБОУ Тогучинского района Горновская СОШ учитель- Петрова Оксана Викторовна

под деревьями или привешивали на ветки кусочки мяса.
Другой праздник

в честь Лады назывался Стадо - теперешняя Троица.
Этой богине посвящались божьи коровки, убивать которых считалось грехом, а также цветок зоря (любисток), возбуждающий сердечную страсть.
Олицетворяла Ладу береза, ветви на которой кое-где и по сию пору завивают на Троицу, как будто заплетают богине косы.
Неудивительно, что кое в чем это совпадает с почитанием русалок: ведь русалки - это девушки, погибшие от небесной любви, а Лада была именно богиней любви. Впрочем, ее призывали и в начале весны:

В ряде фольклорных текстов, часто имеющих характер гаданий, к божьей коровке обращаются с вопросами о жизни и смерти, о погоде и урожае, о женитьбе.
Считается, что она может выполнять роль посредника между разными мирами - миром живых и миром мертвых. По-видимому, это отражает представление о божьей коровке как о прародительнице.
Божья коровка связывалась с Великой Богиней, а позже была атрибутом Богоматери. Отсюда ее названия в европейских языках: "птица Богоматери", "божья Марьюшка", "жук Марии".

- Благослови, мати,
Ой, мати Ладо, мати,
Весну закликати!

МБОУ Тогучинского района Горновская СОШ учитель- Петрова Оксана Викторовна

и Гармонии (Ладности Души и Тела), а также служит описанию

всего самого прекрасного и изящного. Поэтому и символом самой богини Лады является самое любимое в народе дерево - берёза. К месту будит вспомнить и о том, что именно Русскую Берёзу принято считать магическим символом Руси.

МБОУ Тогучинского района Горновская СОШ учитель- Петрова Оксана Викторовна

богиню: - Ой, Ладо!

Именно она вместе со своим мужем

Перуном разгоняла зимние туманы и открывала путь Весне.

Считалось, что некогда именно Лада была хранительницей живой и мертвой воды, но потом, когда боги создали людей и насадили для них Ирий-сад, волшебные источники начали бить у корней мирового древа.

Как и Жива, и Макошъ (Мокогиъ), и другие богини, Лада была одной из Рожаниц, то есть присутствовала при рождении человека и о пределяла его судьбу.

Лада напоминает Венеру (Афродиту) античного мира и светлую красавицу Фрейю скандинавских сказаний.

Сходство с Ладой-Рожаницей у Фрейи еще и в том, что она сопровождает тени усопших в загробный мир, то есть имеет отношение к судьбе человеческой души.

МБОУ Тогучинского района Горновская СОШ учитель- Петрова Оксана Викторовна

ударит урожайный дождь,
Ой, Лада, ой!»
МБОУ Тогучинского района Горновская СОШ учитель-

Петрова Оксана Викторовна

Лады.
Славяне считали, что именно Леля заботится о едва проклюнувшихся

всходах - будущем урожае.
Леля представлялась славянам очень красивой девушкой, с длинными чуть вьющимися волосами и венком из полевых цветов на голове. Глаза у нее были необычайно красивые, большие и очень выразительные, смотрящие по детски наивно. Волосы не заплетены в косы, а распущены по ветру.
Одета она в летний, легкий сарафан, а в руках держит спелые и сочные плоды. Босыми ногами она ступает по мягкой, сырой траве.
Лелю - Весну торжественно «закликали» - приглашали в гости и выходили встречать ее с подарками и угощением.
Отсюда бережное отношение к кому-либо передается
словом «лелеять» – нежить, любить.

Леле был посвящен праздник – Ляльник. Он отмечался 25 апреля.
Девушки плели венки из первых весенних цветов. Одна из них изображала Лелю,
она садилась на дерновую скамью, рядом с ней раскладывали венки.
Остальные девушки водили вокруг неё хоровод и пели обрядовые песни.
В конце праздника Леля раздавала девушкам венки.

МБОУ Тогучинского района Горновская СОШ учитель- Петрова Оксана Викторовна

страсти. О Леле - этом веселом, легкомысленном боге страсти -

до сих пор напоминает слово «лелеять», то есть нежить, любить. Он сын богини красоты и любви Лады
Священной птицей его считался аист. Другое название этой птицы в некоторых славянских языках - лелека. В связи с Лелем почитались и журавли, и жаворонки - символы весны.

МБОУ Тогучинского района Горновская СОШ учитель- Петрова Оксана Викторовна

Викторовна

весьма чтил сию Царицу любви. Он ей воздвигнул на Горе

великолепно украшенный храм»
Г. Херасков так оный описывает:

Храм Ладин пестрыми гордящийся столпами
Сплетенными из роз, обвешан вкруг цепами.
Богиня, отрока державшая в руке,
Являлась в бисерах и в миртовом венке;
У ней распущены власы, подобно злату;
За щедрости еe цветы приносят в плату.

МБОУ Тогучинского района Горновская СОШ учитель- Петрова Оксана Викторовна

центре храма возвышалась статуя женщины неописуемой красоты. Её золотые волосы

были украшены жемчугом, а длинное русское платье, перехваченное в талии золотым поясом, покрывали сложные орнаментальные драгоценные вышивки.
У основания статуи дымились благовония, лежали груды цветов, которые служители ежедневно заменяли новыми букетами. Здание храма, построенное из дерева, было сплошь покрыто серебряными пластинами.
Тысячи горящих свечей отражались в этих серебряных плитах и сполохами освещали всё вокруг. Это было поразительное, неземное по красоте зрелище.
Лада держала за руку крылатого младенца, своего сына — Бога любви и страсти. От имени русской богини — Лада — происходят слова «сладкий», «оладьи» и даже английское слово «леди»!

МБОУ Тогучинского района Горновская СОШ учитель- Петрова Оксана Викторовна

своих Родителей, ведь для всех славянских детей, их Родители были

образцом для подражания.
Когда создавался новый Семейный Союз, то и отношения у молодых супругов были чистые и светлые, как у Богов, живущих на земле.
Какие у супругов могли быть споры и противоречия, если они относились друг к другу как к Богам".

"Мальчиков и девочек родители воспитывали по особой системе, в соответствии с устоями бога Рода и богини Лады.
Девочкам говорили: "Мальчик - это будущий мужчина, воин, хозяин, глава рода, отец будущих детей, защитник Рода". Поэтому к нему нужно относиться с любовью и уважением, как к Богу Роду.

Мальчикам говорили: "Девочка - это будущая Лада, будущая хозяйка, это Богиня-Хранительница домашнего очага, мать будущих детей. Поэтому её надо любить, уважать и почитать как Богиню Ладу".

МБОУ Тогучинского района Горновская СОШ учитель- Петрова Оксана Викторовна

Богов. Изображения делались из камня, древа, драгоценных металлов и глины

т. д. Они назывались по-разному: те, что в виде статуи - Кумира, в виде рельефного изображения на плоскости - Образа, в виде живописи – Лики Кумиров, стоящих в долине, называли «ИДОЛ» (Истина в долине).
 
Само слово Кумир означает: «кум»' - родственник, «мир» -вселенная;
«кума» – родственница, «ма» – мать – Лада, Леля, Лёля –крёстный, крёстная

Кумир Богини Лели

МБОУ Тогучинского района Горновская СОШ учитель- Петрова Оксана Викторовна

кусок.
— Что еще слепить тебе? — спросил Бог.
—

Слепи мне счастье, — попросил человек.
Ничего не ответил Бог,
и только положил человеку в ладонь оставшийся кусочек глины.

(древняя притча)

МБОУ Тогучинского района Горновская СОШ учитель- Петрова Оксана Викторовна

)
Изображение: художницы из Белоруссии Кукель Н.Г - Любовь - Лада

матушка ( http://www.rodolad.ru/?p=tm ) http://www.art.rodolad.ru/?ch=bogy&p=2
Текст: МИфы и легенды народов мира- Лада. http://legendy.claw.ru/shared/6/inf…5.html

МБОУ Тогучинского района Горновская СОШ учитель- Петрова Оксана Викторовна