?лы Жібек жолы

маңызын, халықтар бірлігі мен мәдениеттің өзара алмасуына әсерін сезіндіру арқылы

дүниетанымын кеңейту
Түрі: саяхат сабақ
Құрал-жабдықтар, көрнекіліктер: дербес компьютер-1, бейнепроектор-1, АctivBoard, ActivPen, Power Point бағдарламасындағы слайд, дәмдеуіштер, карта, үлестірмелі қағаздар, жануарлардың суреттері, қайшы.

Ойынның шарты:
Әр топ белгілі бір түстермен берілген әріптермен «ҰЛЫ ЖІБЕК ЖОЛЫ» деген сөз құрастырылады. Әрбір тапсырманы орындаған соң жеңіске жеткен топ өз әріптерін Еуразия картасына орналастыру қажет. Саяхат соңында «ҰЛЫ ЖІБЕК ЖОЛЫ» деген атау шығады және қай түстегі әріптер картада көбірек болса, сол топ жеңіске жеткен болып саналады.
Ұ – Дала жануарларын әңгіме желісі бойынша орналастыру
Л – Жол, сауда, базар, ақша жөнінде мақал-мәтел
Ы – қала (Испиджаб)
Ж – Тауарларын өткізу
І – қала (Тараз)
Б – Дәмдеуіштерді анықтау
Е – қала (Отырар)
К – ұлттық киім үлгісін көрсету
Ж – қала (Баласағұн)
О– Ою-өрнек ойып, мәнін түсіндіру
Л – қала (Яссы, Түркістан)
Ы – Ұлттық ойын ережесін таныстыру

суреттейді:
Таңдаулы мыңға жуық түйе тізген,
Жүк артқан келе жатыр бай керуен.
Жүз

жирен түйесіне дирхем артқан,
Тағы да қырық түйе динар артқан.
Мускус пен таңдаулы алой теңдері бар,
Қызықтырып сәндікпен жібектер сал.
Осыларды Шын мен Мысыр, Иран сатып,
Керуенге ерген отыз түйе алған артып.

Ия, керуен жолдары, базар алаңдарындағы сауда мен ақша айналысы бізге тек ақындар мен жазушылардың шығармалары арқылы ғана емес, өмірден түйген ойлары халық даналығы - мақал-мәтелдер түрінде де жеткен.
Әлем айнасы – Шығыс базарларында түрлі халықтардың өкілдері бір-бірімен түсінісу үшін тілмаштарың көмегіне жүгінген. “Жеті жұрттың тілінбіл, жеті түрлі білім біл” деген мақал осы кезеңнен туындаған болса керек.

Олай болса, жол, базар, сауда, ақша жайлы мақал-мәтелдерді қаншалықты білетіндігімізді сынап көрелік.

байқай алмайсың. Анда – санда бұта түбінен пыр етіп ұшқан

бозторғай мен аспада қалықтаған бүркіттен басқа ештеңе көзге түсе қоймайды. Сонымен қатар даланың нағыз сәні – дуадақ.
Шөл даланы мекендейтін тасбақа, кесіртке, тышқан, саршұнақ, қоян сияқты жануарлар азықтың құрамындағы ылғалмен сусындайды. Құлан, бөкен, сияқты желдей жүйрік жүретін жануарлар суды жер-жерді шарлап, іздеп, тауып ішеді.
Иен даладан түлкі, қарсақ, қасқыр сияқты жыртқыштарды да кезіктіруге болады.

деген мағынаны ұсынады.

Кейінірек, М.Қашғари былай дейді: “әл-Мәдине әл Байда”.
Бз-дың І-ХІХғ

аралығында өмір сүрген бұл қала тарихи-археологиялық нысанның бірі ретіде “Мәдени мұра” мемлекеттік бағдарламасына енді.
Ірі қалалық орталық болған бұл қала алғаш 629 жылы Сюань Цзянның сапарнамасында “Ақ өзен бойындағы қала” ретінде аталады.

Испиджаб

базар басты тіршілік орталығы болып табылды.
Тіпті көшелер де базарларға

келіп тірелетін. Базардан небір тауардың түрін кезіктіруге болатын: шыны, жібек, айна, ыдыстар, әр түрлі асыл тастар, кілемдер, алтын-күміс әшекейлер, жасмин суы ...
Бұлардың бәрін санап, атау мүмкін емес еді.
Таңның атысымен көпестер өз тауарларын жайғастырып,
осыншама заттарын тұтынушыға жеткізу үшін мақтай жөнелетін.

Сіздерге мынадай тапсырма,
кез келген 2 тауарды таңдап алып,
оны сатып алатындай етіп мақтауларың қажет.

қала Ұлы Жібек жолының торабындағы орталық ретінде маңызды роль атқарған.

568 ж түрік қағаны Дизабул Иштемидің қол астындағы осы қалаға Византия императоры ІІ Юстинианның Земарх Киликийский басшылық еткен елшілігі келген.

Қала алдымен Түргеш, кейін Қарлұқ қағанатының орталығы болған.

Тараз

амбра иіс майы, кардамон астатымы, мускат жаңғақтары, сонымен қатар женьшень,

дәрі дәрмек, киім-кешек, бояулар, бағалы асыл тастар, қару-жарақтар тб заттар болған.
Шығыс қалалары Батыс пен Солтүстікте кездесе бермейтін дәмдеуіштерімен атақты еді.
Сондықтан да сіздер жұмулы көзбен иіскеу арқылы дәмдеуіштердің қай түрі екенін анықтауларың қажет.

географы Якут “Тарбанд, Тұрар, Тұрарбанд” дет атаған.
Отырар

мұнда ширек миллион халық тұрған. Базар алаңдарында жиналған әр түрлі

халықтың киімдерінде өзіндік ерекшеліктер де болған.

Сіздер осы базар алаңдарында келіп сауда жасайтын ұлттардың біріне тоқталып, олардың киім үлгілерін көрсетулерің қажет.

Х ғ аяғында Әл-Макдисидің дерегі бойынша “игі жақсылығы көп үлкен

елді-мекен”.

1218 ж бұл қаланы моңғолдар соғыссыз басып акіріп, ол “Гобалық” – “жақсы қала” деген атау алады.

Баласағұн

ат-әбзелдері тб заттар әлем қалаларына тарап жатты. Бұйымның қай елдікі

екенін шебер өнімдерінің сапасынан ғана емес, тек сол еле тән ою-өрнектері арқылы білуге болатын.

Сіздер қазір ұлттық оюды өрнектеп, оның мағынасын түсіндірулерің қажет.

бұйымдар әкелінетін, сол жерде саудаласты және ол қала көпестердің жүктерін

жан-жаққа таратып, саяхатшылар тобын алыс елдерге аттандыратын орын болған”
ХVІ-ХVІІІ ғ қазақ хандарының резиденциясы болған.

Бұл қалада сопылық жолмен жүрген, белгілі ақын, дін уағыздаушысына ХІVғ оның мүрдесінің үстіне Әмір Темір бұйрығымен ұлағатты кесене салынды.

Яссы, Түркістан

Базарларда тек сауда жасалып қана қоймай, жылдамдықты, ептілікті шыңдайтын сайыстар

өткізіліп отырды.

1

2

3

Жамбы ату

Көкпар

Ханталапай