Первые библиотеки на Руси

кто ничего не читает (Д.Дидро)

относятся примерно к 9-10векам. Создатель славянской азбуки и христианский миссионер

Кирилл (Константин) столкнулся в Корсуне (Херсонесе) с книгами, написанными “роусьными письмены”
Все рукописные книги ценились очень высоко. Сама культура была доступна немногим, книги стоили дорого, так как делались из очень дорогого материала– пергамента
Из летописи известно, что в 988 году великий киевский князь Владимир Святославович собирал детей знатных лиц и отдавал их” на учение книжное”. Позже  летопись рассказывает о Ярославе Мудром, который приказал в Новгороде до 300 детей “учите книгами”.
Книги и другие памятники письменности  в 10-11 веках главным образом собирались в монастырях, церковных соборах великих князей и высшего духовенства. Все это и привело к возникновению первых библиотек.

греческих и переписки славянских книг, приказав хранить их в Софийском

соборе в Киеве
Созданная таким образом первая библиотека на Руси в последующие годы росла и обогащалась книжными сокровищами

названия "книгохранилище", "книгохранильня» и т.п.  

правил для соблюдения их в каждый день недели
Изборники –

издания энциклопеди-ческого характера

Физиолог – сборник рассказов о животных (не только реальных)

Жития святых

Новгород (избежал Батыева нашествия)
Первая датированная рукописная книга – «Остромирово

Евангелие» дьякона Григория

соборе
Сама библиотека была под наблюдением новгородского “владыки”. В библиотеку приезжали

монахи русских монастырей и переписывали здесь книги  
Библиотеку можно осмотреть в наши дни. Сейчас она открыта там же, где размещалась прежде - в длинной анфиладе залов 
Книжный фонд Софийской библиотеки насчитывал около тысячи рукописных книг в кожаных переплетах

и греческих, имелось в Киево-Печерском монастыре
К 12 веку книгохранилища были

  во Владимире, Рязани, Чернигове, Ростове, Суздале, Полоцке, Пскове и других городах
В это же время были введены в русские монастыри монастырские библиотеки. Они находились в ведении брата- библиотекаря. Братия по его распоряжению должна была являться в определенные часы для чтения книг”.  Характерной особенностью таких библиотек стало объединение ими функций создания, использования и хранения книги. Здесь создавались летописи, переписывались и переводились книги, организовывалось их хранение и распространение.

Поучение Владимира Мономаха

была переведена и переписана в Новгороде в самом конце 15

века (1499 г.). Термин этот был для русских людей непривычным, поэтому на полях против него переводчик делал пояснение: “книжный дом”
Второй раз термин встречается в начале 17 века (1602 год ) в Соловецкой летописи, которая сообщала : “Построена у соборской церкви в паперти каменная палата для библиотеки»