Правление Ярослава Мудрого

Ярослав Мудрый

поход в земли прибалтийской “чуди” и построил к Западу от

Чудского озера город Юрьев (сейчас Тарту), Юрий – имя данное Ярославу при крещении.

В 1036 г. Войско Ярослава нанесло сокрушительное поражение печенегам под Киевом, от которого они не смогли оправиться. На смену печенегам в XI в. придут половцы. В бою были задействованы силы новгородцев, варяг и киевского ополчения.

В 1038 г. усмирил ятвягов.

В 1040 г. ходил в поход на Литву и Мазовию.

В 1043 г. воевал с Византией. Но неудачный: Ярослав послал в поход старшего сына (Владимира), разыгралась буря, корабли переворачивало, а выплывших на берег византийцы брали в плен, иногда ослепляли. Только в 1046 г. по мирному договору русские пленные были возвращены. При заключения мирного договора, Константин Мономах отдал в жены сыну Ярослава, Мстиславу, свою дочь, от которой в последствии родится Владимир Мономах.

В 1047 г. покорил Мазовию для своего союзника – Казимира I.

В 1030-1031 гг. объединенное войско Мстислава и Ярослава нанесло поражение польскому королю, после чего спорные Червенские города (Белез, Червень, Перемышль) снова отошли к Руси.

сестра Мария была замужем за польским королем Казимиром, а сестра

короля за сыном Ярослава, Изяслава. Дочь Ярослава была замужем за французским королем

Генрихом l. Другая дочь – Елизавета – жена викинга Гарольда Смелого, впоследствии короля Норвегии. Анастасия вышла замуж за Венгерского короля Андрея l. Все его сыновья были женаты на принцессах Польши, Германии, Византии.

скончался в Киеве на руках у сына Всеволода. Похоронили великого

князя в мраморной раке в любимом им Софийском соборе, на стене которого в знак уважения к покойному от имени народа была сделана надпись о смерти «царя нашего».

великий князь.
В XI в. У киевского князя насчитывалось до

500-800 дружинников.
Войско выступало в поход под княжескими стягами. Впереди ехал князь, за ним гарцевала конная дружина, далее двигался полк.

Армия

42 крупных городов. В городе прежде всего находился кремль

или детинец. Кремль, как правило, находился в центре города, обнесенный высокой стеной. Перед стеной вырывался глубокий ров,

наполненный водой, с перекидными мостами, которые вели к воротам города. В центре кремля возвышалась местная святыня – главный городской собор. В Киеве и Новгороде это были храмы Святой Софии, в Чернигове – храм Спаса. Из кремля князь осуществлял управление, чинил суд и расправу. Туда свозились дани, захваченная на войне добыча. Здесь собирались судебные и торговые пошлины.

XI – XII вв. в русских городах купечество составляло значительную

часть населения. Существовали целые районы, где жили торговцы из Хазарии, Польши, Скандинавских стран, германских земель. Немало в русских городах было торговцев из Волжской Булгарии, стран Востока – Персии, Хорезма. И русские купцы были желанными гостями на рынках Византии, Польши, германии. В Константинополе существовал Русский двор, где постоянно останавливались торговцы из Руси.

На торгу звенели монеты разных стран. Расчеты шли в русских серебряных гривнах и кунах, в восточных дирхемах, в западноевропейских денариях. В качестве денег использовали и шкуры зверей и скот.

Монахи отказались от мирской жизни с ее соблазнами и страстями,

давали обет безбрачия, отказа от семьи, имущества. Во многих монастырях действовал устав, предусматривающий общий труд, общее имущество, которым заведовал келарь. Была общая казна которая находилась в руках казначея. Таким монастырем руководил выбранный монахами игумен, в женских монастырях - игуменья

церкви, во главе которой стоял патриарх. Все, кто принял крещение

от Византии, в церковном отношении подчинялись константинопольскому патриарху. Во главе христианской церкви на Руси стоял митрополит киевский и всея Руси, а русская церковь считалась частью православного мира, одной из митрополий. В крупных городах церковную власть осуществляли епископы. Князья не только поддерживали церковь организационно, но и оказывали ей всяческую материальную поддержку. В 1051 г. Митрополитом всея Руси на совещании епископов и при поддержке Ярослава Мудрова был избран Иларион – образованный священник княжеской церкви – летней резиденции великого князя.

Раннехристианская церковь XI века