Развитие культуры

Школы № 1095
Кокорева Мария

условия и образ жизни первобытных охотников. Основным представителем первобытной культуры

для нас является наскальный рисунок

будет новая Земля И будут новые зима весна и лето И осень

будет буду там и я И будут люди ,люди новой эры И будет мир что всех миров добрей И для любви всегда открыты двери И люди хоть на чуточку мудрей Тот мир волшебный доброта и счастье Все зло растаяло в системе черных дыр Любовь и дружба без жестокой власти Такой волшебный и чудесный мир…»

ветров пустыни, пепельный цвет песчаных равнин, обилие в недрах гор

различных пород камня, заросли папируса в дельте Нила, цветы священного лотоса и др. – во многом определили суровую красоту египетского искусства. На протяжении веков в нем выработались совершенные способы изображения и выразительные средства, при помощи которых был воссоздан сложный и величавый образ человека, отражено богатство мифологических представлений.

растаял в дымке времён, А мне плакать доныне. Позабыт твой

тайный язык. Твои знанья хранят пирамиды. Ниоткуда ты вдруг возник, В этом мире зла и обиды. Тебе нужен был знойный песок, Тишина, беспредельность пустыни. Где с неба лился лучей поток. Где глядел на тебя лучезарный бог, А ночью – далёкой, безмолвной свечой Звезда скорби с небес светила.»

в других древних культурах, в индийской культуре в эпоху ее

формирования решающее значение сыграл природный фактор. Вера в чудодейственную силу природы стала основой индийской мифологии, всей индийской культуры. Индия считается одновременно и богатой и бедной страной. Богатство Индии заключается в архитектурных памятниках древнейшей медецине-аюрведе, что является неотъемлемой частью культуры Древней Индии.

э. — Великая китайская стена, достигающая в высоту 10 м

и в ширину 5—8 м, она служила одновременно и суровой глинобитной крепостью со множеством сигнальных башен, защищающей от набегов кочевых племен, и дорогой, протянувшейся по уступам труднопроходимых горных хребтов. На раннем этапе строительства протяженность Великой китайской стены достигала 750 км, а позднее превысила 3000 километров.

уникальных восточных культур. Непрерывность развития китайской культуры — одна из

важнейших ее особенностей.

ко мне другая благосклонна, Я не прельщусь красавицей другою. Одна твердит, что

я любви не стою, Я сам суров с другою, в меня влюбленной. Их две, но нет мне счастья ни с одною. Когда бы только ведать мне вначале, Что днесь таких сподоблюсь я наград, Что мне любовь сулит одни печали, Вовеки не любить я был бы рад. безумец, я блуждаю наугад И новых бед страшусь в моей опале. В своих невзгодах сам я виноват.»

Рудольф фон Фенис

Ранний его период называют «темными веками».Но не смотря ни на

что Средневековье все же оставило память о себе в книгах, иконах и фресках, преданиях о бесстрашных рыцарях и таинственных замках-немых свидетелях той эпохи.

14 веке, достигнув пика в 16 веке и оказав значительное

влияние на европейскую культуру.

миру творения Да Винчи, Микелеанджело, Боттичелли, Тициана, Рафаэля и еще

множество величайших художников, архитекторов и композиторов, чьи имена еще веками будут помнить потомки.

бесконечен. А под водой покоится титан, Среди грехов свободен он

и вечен. Вокруг меня лишь чистая вода, И жизнь, наверно, рук её творенье. Она погубит наши города, Вот так начав Эпоху Возрожденья. В какой-то миг ковчег весь оживится, Заплачет Ной, как малое дитя, И громче волн уж сердце будет биться, Он закричит: "Земля! Земля!! Земля!!!"...»

ориентации основывались на двух исходных позициях: установлении и утверждении ценностей

буржуазного образа жизни.
Культура Нового времени, готовая сознательно принять разумный «естественный порядок» вещей, имела, однако, далеко не однозначное представление о нем.