Русская культура XIV – XVII вв

в 10 классе
Учитель истории Г.И. Прусов,
учитель литературы Прусова А.Е.

с Петром Мстиславцем
Прусов Г.И., Прусова А.Е.

в России и на Украине. В 1564 в Москве совместно

с П. Мстиславцем выпустил первую русскую датированную печатную книгу «Апостол». Позднее работал в Белоруссии и на Украине. В 1574 выпустил во Львове первую славянскую «Азбуку» и новое издание «Апостола». В 1580-81 в Остроге издал первую полную славянскую Библию («Острожская библия»). Известен и как пушечный мастер (изобрел многоствольную мортиру).
МСТИСЛАВЕЦ Петр Тимофеевич, русский типограф 16 в., соратник первопечатника Ивана Федорова, совместно с которым в 1564 в Москве выпустил первую русскую датированную печатную книгу «Апостол». С нач. 70-х гг. 16 в. работал в Вильнюсе.

Прусов Г.И., Прусова А.Е.

монах. Жития Стефана Пермского (1396-98) и Сергия Радонежского (1417-18). Эмоционально-экспрессивный

стиль (виртуозное «плетение словес»), повествовательное мастерство.

Прусов Г.И., Прусова А.Е.

в стихе. Употребительно преимущественно в языках с постоянным (нефонологическим) ударением

— многих тюркских, романских (французский, испанский, итальянский), славянских (сербскохорватский, польский, чешский) и др. В русской поэзии употребительно в 17 — нач. 18 вв.; основные размеры 13-, 11-, 8-сложный стих.

Прусов Г.И., Прусова А.Е.

и русский общественный и церковный деятель, писатель, проповедник, поэт. Полемизировал

с деятелями раскола. Наставник царских детей. Организовал в Кремле типографию. Один из зачинателей русской силлабической поэзии (сборники «Вертоград многоцветный», написан в 1678, «Рифмологион», написан в 1678-80) и драматургии.

Прусов Г.И., Прусова А.Е.

Алексея Михайловича Великая и Малыя и Белыя России самодержца».

Прусов Г.И.,

Прусова А.Е.

Построена в 1374 уличанами Ильины улицы и наряду с церковью

Феодора Стратилата представляет собой типичный уличанский храм. В 1378 церковь была расписана Феофаном Греком (роспись в основном сохранилась и документально подтверждена).

Прусов Г.И., Прусова А.Е.

1486), итальянский архитектор и инженер. С 1475 в России. Построил

Успенский собор в Московском Кремле (1475-79), участвовал в походах на Новгород (1477-78), Казань (1482) и Тверь (1485) как начальник артиллерии и военный инженер.

Прусов Г.И., Прусова А.Е.

вид со стороны Соборной площади.

Прусов Г.И., Прусова А.Е.

плане — круглые столбы, впервые примененные в русской архитектуре зодчим

Аристотелем Фьораванти.
Фото В. А. Резвина.

Прусов Г.И., Прусова А.Е.

возведен Благовещенский собор (собор Благовещения Пресвятой Богородицы), ставший домовой церковью

московских князей.

Прусов Г.И., Прусова А.Е.

На заднем плане — Архангельский собор (слева) и Успенский собор

(справа).

Прусов Г.И., Прусова А.Е.

Милан (?) — 22 ноября 1493, Москва], итальянский архитектор. С

1490 работал в России.

Прусов Г.И., Прусова А.Е.

летописным данным, в 1487-91
работал в Москве.

Прусов Г.И.,

Прусова А.Е.

Марко Руффо

построен под названием Покровский собор в 1555-61 в честь победы

над Казанским ханством в праздник Покрова Богородицы. Впоследствии пристроенная церковь Василия Блаженного дала название всему храму. Пестрая раскраска отражает вкусы позднейшего времени (17 век). Первоначально храм был окрашен в красную и белую краски. Покровский собор задумывался как первый общегородской собор, построенный вне стен Кремля, и должен был символизировать единение царя с народом.

Прусов Г.И., Прусова А.Е.

хорошо виден знаменитый деревянный Коломенский дворец, не сохранившийся до настоящего

времени.

Прусов Г.И., Прусова А.Е.

Миронова

Прусов Г.И., Прусова А.Е.

1554 г.; архитектор-реставратор П. Д. Барановский). В некоторых чертах предвосхищает

храм Василия Блаженного.
Фото В. А. Резвина

Прусов Г.И., Прусова А.Е.

А.Е.

18 в.

Прусов Г.И., Прусова А.Е.

15 века, создатель фресок, икон, миниатюр; преподобный (канонизирован в 1988,

память 17 июля). Был известен при жизни, знаменит после смерти (источники 1430-1460-х годов), особо прославляем с конца 15 века («Отвещание...» Иосифа Волоцкого); в 16 веке его работы становятся обязательными образцами для подражания (постановление Стоглавого собора 1551).

Прусов Г.И., Прусова А.Е.

Троице-Сергиева монастыря. Третьяковская галерея.

Прусов Г.И., Прусова А.Е.

15 века. Третьяковская галерея.


Прусов Г.И., Прусова А.Е.

древнерусского искусства после Андрея Рублева, совпавший с общим подъемом Московской

Руси в царствование Ивана III. Автор многочисленных икон, фресок и миниатюр, Дионисий известен не меньше, чем его гениальный предшественник.

Прусов Г.И., Прусова А.Е.

близ Вологды. Третьяковская галерея.
Прусов Г.И., Прусова А.Е.

Успенского собора Московского Кремля. Третьяковская галерея.

Прусов Г.И., Прусова А.Е.

Ушакова (иконы, парсуны, миниатюры), сочетающие традиционные приемы иконописи с объемной

светотеневой лепкой формы, знаменуют переход от средневекового религиозного к светскому искусству. Трактат о живописи.

Прусов Г.И., Прусова А.Е.

Москва.

Прусов Г.И., Прусова А.Е.

1668 год. Икона из церкви Троицы в Никитниках в Москве.

Третьяковская галерея.

Прусов Г.И., Прусова А.Е.

разорений, русский народ начал воз­рождать свою культуру. Она сохраняла самобытность

и при этом впитывала влияние соседей Руси. Литература и изобразительное искусство ХIV-ХV! веков были проникнуты стремлением к высоким идеалам, мыслью о борьбе за освобождение Родины, укреплении могущества цен­трализованного государства. В XVII веке в литературу, в церковное зод­чество и живопись стали проникать светские элементы.

Прусов Г.И., Прусова А.Е.