Слово о полку Игореве

«Слово о полку Игореве»

к изучению нашей словесности, мы хотели
бы обратиться назад и

взглянуть с любопытством и
благоговением на её старинные памятники…
А.С.Пушкин

о полку Игореве.
Тема и идея произведения.

Словарик.

Мусин-Пушкин в начале 90-х гг. XVIII века приобрел в Спасском

монастыре г. Ярославля старинный рукописный сборник. В числе древнерусских произведений, оригинальных и переводных, было “Слово…”.

История замечательной находки

Известный любитель и собиратель русских древностей граф А.И. Мусин-Пушкин в начале 90-х гг. XVIII века приобрел в Спасском монастыре г. Ярославля старинный рукописный сборник. В числе древнерусских произведений, оригинальных и переводных, было “Слово…”.

Спасо-Преображенский монастырь
В Ярославле

Мусин-Пушкин

1792

для императрицы Екатерины II была снята копия с древнерусского текста,

а в 1800 г. “Слово…” было издано. Чудесная находка вызвала сразу же большой интерес.

Москвы со всем ценнейшим собранием древнерусских рукописей в доме А.И.

Мусина-Пушкина. Сохранились только первый печатный текст и рукописная копия “Слова…”, выполненная для Екатерины II

сюжета - неудачный половецкий поход Игоря Святославича 1185 года, который

он совершил в союзе с другими князьями. Князья Новгород-Северской земли не принимали участия в успешном походе в 1184 году князей киевских Святослава Всеволодовича и Рюрика Ростиславича против половецкого хана Кобяка.

Перевод
Не лЪпо ли ны бяшетъ, братие, Пристало ли нам, братья,
Начяти старыми словесы начать старыми словами
Трудныхъ повЪстий о пълку ИгоревЪ, печальные повести о походе
Игоря Святъславлича? Игоревом, Игоря Святославича?
Начати же ся тъй пЪсни Пусть начнётся же песнь эта
По былинамь сего времени, по былинам нашего времени,
А не по замышлению Бояню. А не по замышлению Бояна.
Боянъ бо вЪщий, Боян ибо вещий,
Аще кому хотяше пЪснь творити, если хотел кому песнь воспеть,
То растЪкашется мыслию по древу, то растекался мыслию по древу,
сЪрымъ вълкомъ по земли, серым волком по земле,
Шизымъ орломъ подъ облакы. Сизым орлом под облаками.

2) Зачин.
II. ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ:
1. Игорев поход:
1) Соединение с Всеволодом и его дружиной.
2) Грозные знамения природы.
3) Вступление русских в половецкую степь.
4) Первая встреча с половцами.
5) Вторая встреча с половцами.
6) Героизм Всеволода.
7) Песнь о временах старого Владимира.
8) Роковая сеча.
9) Песня печали о беде на русской земле.

План основных композиционных частей
«Слова о полку Игореве»

Святославу. 2) Сон Святослава. 3) «Золотое слово» Святослава:

а) Укоризненное обращение к Игорю и Всеволоду. б) Воззвание к князьям о помощи. 4) Скорбь о гибели славы прадедов. 5) Песнь о Всеславе. 6) Заключительная песнь. 3. Возвращение Игоря: 1) Плач Ярославны. 2) Освобождение Игоря: а) побег Игоря из плена; б) встреча с Донцом; в) неудачная погоня. III. ЗАКЛЮЧЕНИЕ: 1) Величие князей. 2) Концовка.

2. Песнь о великом Святославе: 1) Похвала великому князю Святославу. 2) Сон Святослава. 3) «Золотое слово» Святослава: а) Укоризненное обращение к Игорю и Всеволоду. б) Воззвание к князьям о помощи. 4) Скорбь о гибели славы прадедов. 5) Песнь о Всеславе. 6) Заключительная песнь. 3. Возвращение Игоря: 1) Плач Ярославны. 2) Освобождение Игоря: а) побег Игоря из плена; б) встреча с Донцом; в) неудачная погоня. III. ЗАКЛЮЧЕНИЕ: 1) Величие князей. 2) Концовка.

походе Игоря,прерываемое тремя авторскими отступлениями
2.Центральный фрагмент, посвященный Святославу(сон Святослава, его

трактование боярами, «золотое слово»Святослава)
Заключительная часть: фрагмент ,связанный с возвращением Игоря из плена(плач-заклинание Ярославны ,бегство Игоря ,погоня Гзака и Кончака)

Композиция «Слова о полку Игореве»

?

Как описывается путь Игоря к Дону? Как силы природы реагируют

на поход Игорева войска?

земле приклонилось…»
«И Игорева храброго войска не воскресить!»

князьям.
Как вы понимаете слова Святослава: «Но не по чести одолели

,не по чести кровь поганых пролили…»

от обороны границ, и в образовавшиеся плеши стали проникать половцы.Поход

Игоря Святославича 1185 года – показательный результат раздробленности Русской земли,которая угрожает самому её существованию .Призыв к единению – идейный центр «Слова о полку Игореве»

помыслить ,ни думою сдумать.Ни очами не увидать ,а золота и

серебра в руках не подержать!

«Тогда на русской земле редко пахари покрикивали ,но часто вороны граяли, трупы между собой деля, а галки по-своему говорили ,собираясь на поживу»

плач-заклинание?

часть – воинская повесть
Вторая часть жанр «слова» (торжественное красноречие)
Третья часть

– плач
Концовка – «слава»
1часть – эпос(повествование)
2часть – публицистика(выступление оратора)
3часть – лирическая(плач)и эпическая

жанровым признакам отрывки в одно целое ?

основной художественный образ «Слова…»

Д.С. Лихачев

- бесславный поход Игоря Святославича, сына его и племянника против

половцев в апреле 1185 года.
Идея «Слова о полку Игореве» - показ раздробленности русских княжеств, призыв их к единению против общего врага.
Главные герои «Слова о полку Игореве» - князь Игорь Новгород-Северский, Великий князь Святослав, жена Игоря Ярославна, Русская земля, автор.
Композиция «Слова о полку Игореве»:
Зачин – воспоминание о Бояне.
Завязка – Игорь выступает в поход.
Развитие действия – бои с половцами.
Кульминация – «Золотое слово» Святослава.
Развязка – плач Ярославны.
Заключение – величие князей.

(Волос) – славянский языческий бог, покровитель домашних животных и поэзии.
Всеволод

Святославич – князь Курский и Трубчевский, родной брат Игоря Святославича. Умер в 1196 году.
Гзак,Кобяк, Кончак, Шарукан – половецкие ханы.
Даждь-Бог – языческий бог солнца у восточных славян.
Жля, карна – поэтическое олицетворение скорби и печали.
Игорь Святославич – внук Олега Святославича, сын Святослава Ольговича Черниговского, с 1179 г. князь Новгород-Северский, с 1198 г. князь Черниговский. Умер в 1202 г.
Овлур – половец, бежавший на Русь с Игорем.
Святослав Всеволодович – двоюродный брат Игоря и Всеволода. Великий князь Киевский.
Ярославна – Ефросиния Ярославна, дочь Ярослава Владимировича Галицкого, вторая жена Игоря Святославича.

Словарь исторических и мифологических имён
Боян – древнерусский княжеский певец.
Велес (Волос) – славянский языческий бог, покровитель домашних животных и поэзии.
Всеволод Святославич – князь Курский и Трубчевский, родной брат Игоря Святославича. Умер в 1196 году.
Гзак,Кобяк, Кончак, Шарукан – половецкие ханы.
Даждь-Бог – языческий бог солнца у восточных славян.
Жля, карна – поэтическое олицетворение скорби и печали.
Игорь Святославич – внук Олега Святославича, сын Святослава Ольговича Черниговского, с 1179 г. князь Новгород-Северский, с 1198 г. князь Черниговский. Умер в 1202 г.
Овлур – половец, бежавший на Русь с Игорем.
Святослав Всеволодович – двоюродный брат Игоря и Всеволода. Великий князь Киевский.
Ярославна – Ефросиния Ярославна, дочь Ярослава Владимировича Галицкого, вторая жена Игоря Святославича.

Причерноморье в V в.
Готы – племена, поселения которых находились

в Крыму и частично около Тмутороканя.
Деремела – литовские племена.
Могуты – народы тюркского происхождения.
Новгород-Северский – город на реке Десне, входил в состав Черниговского княжества. Северским назывался потому, что располагался на месте поселения славянского племени северян.
Полоцк – город на Западной Двине.
Путивль – небольшой город в нижнем течении реки Сейм, входил в состав Новгород-Северского княжества.
Тмуторокань – город на Таманском полуострове. В конце XI в. Тмуторокань захватили половцы.
Угры – венгры, мадьяры.

Географический и этнографический указатель
Авары (овары) – племена, появившиеся в Северном Причерноморье в V в.
Готы – племена, поселения которых находились в Крыму и частично около Тмутороканя.
Деремела – литовские племена.
Могуты – народы тюркского происхождения.
Новгород-Северский – город на реке Десне, входил в состав Черниговского княжества. Северским назывался потому, что располагался на месте поселения славянского племени северян.
Полоцк – город на Западной Двине.
Путивль – небольшой город в нижнем течении реки Сейм, входил в состав Новгород-Северского княжества.
Тмуторокань – город на Таманском полуострове. В конце XI в. Тмуторокань захватили половцы.
Угры – венгры, мадьяры.