Художественное своеобразие романа Ф.Достоевского "Преступление и наказание"

языка и литературы
МОБУ «СОШ№73» г. Оренбурга

написаны «Униженные и оскорбленные», «Записки из Мертвого дома» и «Записки

из подполья», главной темой которых являлись истории бедных людей и их бунта против существующей действительности.

октября 1859 года Достоевский пишет брату из Твери:
«В декабре я

начну роман… Не помнишь ли, я говорил тебе про одну исповедь-роман, который я хотел писать после всех, говоря, что еще самому надо пережить. На днях я совершенно решил писать его немедля. Все сердце мое с кровью положится в этот роман. Я задумал его в каторге, лежа на нарах, в тяжелую минуту грусти и саморазложения…»

старушку-процентщицу, глупую, жадную, противную, о которой никто не пожалеет. А

студент смог бы закончить образование, дать денег матери и сестре. Потом он уехал бы за границу, стал честным человеком и «загладил преступление». Достоевский.

на две неравные части: первая — преступление и его причины

и вторая, главная, — действие преступления на душу преступника. Идея двучастного замысла отразилась и на названии произведения — «Преступление и наказание», и на особенностях его структуры: из шести частей романа одна посвящена преступлению и пять — влиянию совершенного преступления на душу Раскольникова.

человек, 27 лет, раскольник по вероисповеданию, обвинялся в убийстве двух

старух — кухарки и прачки. Это преступление произошло в Москве в 1865 году. Чистов убил старух с целью ограбления их хозяйки, мещанки Дубровиной.

Французский преступник Пьер Франсуа Ласенер, для которого убить человека было то же, что «выпить стакан вина»; оправдывая свои преступления, Ласенер писал стихи и мемуары, доказывая в них, будто он «жертва общества», мститель, борец с общественной несправедливостью во имя революционной идеи, якобы подсказанной ему социалистами-утопистами.

анализа.
Достоевский использует традиции
М. Ю. Лермонтова, который стремился доказать,

что «история души человеческой... едва ли не интереснее и не поучительней истории целого народа».

романе. Каждый герой помимо участия в диалогах произносит бесконечный «внутренний»

монолог, показывающий читателю, что делается в его душе.

особенности каждого образа, очень чутко воспроизводит интонационную систему речи каждого

персонажа. Из этой творческой установки исходит и еще одна художественная особенность романа - лаконичность описаний. Достоевского интересует не столько то, как выглядит человек, сколько то, что за душа у него внутри.

признаку: у Мармеладова деланная вежливость чиновника обильно усыпана славянизмами; у

Лужина - стилистическая канцелярщина; у Свидригайлова - ироническая небрежность.

фраз. Это – курсив. Это способ обращения внимания читателей и

на сюжет, и на задуманное, содеянное. Выделенные слова как бы ограждают Раскольникова от тех фраз, которые ему и выговорить-то страшно. Курсив используется Достоевским и как способ характеристики персонажа.

спившийся стареющий чиновник, Свидригайлов - моложавый развратный барин, Порфирий -

болезненный умный следователь. Это не обычная наблюдательность писателя. Общий принцип изображения сосредоточен в грубых резких мазках, как на масках.

природы в произведениях Тургенева или Толстого. Звуки шарманки, мокрый снег,

тусклый свет газовых фонарей - все эти неоднократно повторяющиеся детали не только придают мрачный колорит, но и таят в себе сложное символическое содержание.

содержания. Ничего прочного нет в мире героев Достоевского, они уже

сомневаются: происходит ли распад нравственных устоев и личности во сне или наяву? Чтобы проникнуть в мир своих героев, Достоевский создает необычные характеры и необычные, стоящие на грани фантастики, ситуации.

не зарубил старуху-процентщицу, а «опустил» топор на голову «обухом». Поскольку

убийца намного выше своей жертвы, то во время убийства лезвие топора угрожающе «глядит ему в лицо». Лезвием топора Раскольников убивает добрую и кроткую Лизавету, одну из тех униженных и оскорбленных, ради которых и поднят был топор.

до убийства герой заложил «маленькое золотое колечко с тремя какими-то

красными камешками», - подарок сестры на память. «Красные камешки» становятся предвестниками капелек крови. Цветовая деталь повторяется далее неоднократно: красные отвороты на сапогах Мармеладова, красные пятна на пиджаке героя.

Они служили иллюстрациями для его размышлений о трагических судьбах мира,

России и человеческой души как части мировой цивилизации. Залогом возрождения всего этого Достоевский считал обращение к идее Христа.

быть, только Шекспиру.
Горький