Слайд 21300 лет живет "Китаби-Деде Горгуд", являющийся великим историческим памятником азербайджанского
народа, всех тюркоязычных народов.
Слайд 3"Китаби-Деде Горгуд" - это главная наша книга. Деде Горгуд -
наш древний предок.
Слайд 4Дастаны (сказания) о Деде Горгуде, уходящие корнями в мифологическое мировоззрение,
приняли письменный вид в XI веке ., а дошедшие до
нас экземпляры являются рукописями, написанными в XVI веке. По мнению первого исследователя этого литературного памятника, немецкого ученого Фридриха Дитца, некоторые его сюжеты, например, связанные с образом Одноглазого ("Тепегёза"), стали примером для создания подобного сюжета в Древней Греции. Образ Одноглазого в "Китаби Деде Горгуде" более древнее, чем подобный персонаж Полифема в "Одисее" Гомера.
Слайд 5
До сих пор известны две рукописи "Китаби Деде Горгуд". Одна
из них - Дрезденский экземпляр, вывезенный из Стамбула немецким востоковедом
Ф. фон Дитцом в Германию и подаренный Дрезденской библиотеке, состоит из двенадцати отдельных преданий (в каждом из таких сюжетов-преданий повествуется о разных событиях).
Слайд 7Другой экземпляр дастана был обнаружен в 50-х годах ХХ века
в Ватикане и состоит из одного сюжета-предания и предисловия.
Слайд 9
По традиции, авторство этого сказания приписывается Деде Горгуду. Историк XIV
века Айбек ад-Давадари и Фазлуллах Рашидаддин отмечают, что Деде Горгуд
жил во времена пророка Мухаммеда и был направлен к последнему тюрками как посол. И в предисловии этого дастана отмечал, что Деде Горгуд жил во время пророка Мухаммеда.
Слайд 11Первое сказание повествует о том, как у Дерсе-хана после долгих молитв
и богоугодных деянии рождается сын, необычайно сильный и одаренный. Коркут
дает ему имя Бугач (бык). Джигиты завидуют Бугачу и рассказывают отцу разные небылицы о его любимом сыне. Дерсе-хан, разгневавшись, смертельно ранит Бугача. Далее говорится о силе материнской любви: материнское молоко, смешанное с соком горного цветка, спасает юношу.
Слайд 12О разграблении дома Салор-Казана врагами и о доблестях Черного пастуха
(Гараджа-чабана), отстаивавшего честь и добро хана, говорится во втором сказании.
Слайд 13Третье сказание посвящено приключениям Бамси-Бейрека, сына Бай-Буры, преодолевающего препятствия на пути
к сватовству к дочери Бай-Биджан-бека Бану-Чичек.
Слайд 14Четвертое сказание повествует о том, как Уруз — сын Казана был
взят в плен и как огузские беки после кровопролитных боев
освободили его.
Слайд 15пятое сказание о Домруле. Герой ищет человека, который путем самопожертвования спас
бы ему жизнь. Никто-ни отец, ни мать-не желают умирать за
сына, только жена его проявляет готовность пожертвовать собой.
Слайд 16О приключениях джигита Кан-Турали в борьбе за прекрасную Сельджан-хатун —
дочь трапезундского тагавора (князя)-рассказывается в шестом сказании.
Слайд 17В седьмом мы знакомимся с подвигом джигита Иекенка, освободившего своего отца Казылык-Коджи
из плена.
Слайд 18
Восьмое сказание посвящено приключениям Бисата, сына Аруз-Коджи, вскормленного львом. Тут рассказывается,
как Бисат одолел Тепегёза, чудовищного одноглазого великана, и спас от
гибели огузов.
Слайд 19В девятом сказании Имран сын Бекиля одерживает победу над врагами, которые хотели
вероломно воспользоваться тем, что Бекиль, бесстрашный пограничник хана, сломал ногу
на охоте.
Слайд 20О джигите Секреке, спасшем брата из плена, повествует десятое сказание.
Слайд 21
Одиннадцатое гласит о том, как Салур-Казан был взят в плен и
как сын Уруз освободил его.
Слайд 22
двенадцатом сказании речь идет о межплеменных раздорах: внешние огузы во главе
с Аруз-беком поднялись против внутренних огузов, убили храброго Бейрека. Казан-хан
подавил этот мятеж и положил конец раздорам между огузами.
Слайд 23Храбрость огузов не знала предела
Враги (Гяуры вчерных одеяниях)боялись их .Поэтому
нападали на них во сне(«маленькая смерть»)
Слайд 24
Любовь к Родине ,заставляла огузов забыть обиды(«О Имране сыне Бегиля»)
Слайд 25
Уважение к матери,женщины
(О разграбление дома Салур Газана)
Счастье огузского дома-приветливая жена,добрая
хозяйка
Слайд 26Огузов строгая военная дисциплина.Все вопросы решались на военном совете.созываемом «ханом
ханов «Баяндур ханом
Слайд 27Право матери равнозначно права Бога
Слайд 29Адам Олеарий и Эвлия Челяби утверждают ,что могила Горгуда в
Дербенте
Слайд 30В произведении Абу Бекра аль Исфагани говориться,что Огуз каган похоронен
около озера Гейча
Слайд 31«Любовь и смерть» балет Полада Бюль-Бюль оглы