Концепция мира и человека в творчестве Ф.И.Тютчева

в лирике Тютчева
Тема истории
Тема любви: автобиографичность и философичность лирики
«Денисьевский» цикл
Художественные

особенности лирики Тютчева

Вселенной. В основе мирозданья, по мнению поэта , лежит «древний

хаос».

Мир, в котором мы живём, - лишь «златотканый покров».

Одним из основных является мотив призрачности бытия: жизнь проходит, остаются лишь воспоминания, которые со временем тоже исчезают.

В лирике Тютчева сильны мотивы одиночества, невозможности познания, ограниченности человеческого разума.

(нередко включая также и человека, особенно его телесное начало )

«День и ночь»

На мир таинственный духов,
Над этой бездной безымянной,
Покров наброшен златотканый
Высокой волею богов.
День - сей блистательный покров-
День, земнородных оживленье,
Души болящей исцеленье,
Друг человеков и богов!
Но меркнет день - настала ночь;
Пришла - и, с мира рокового
Ткань благодатную покрова
Сорвав, отбрасывает прочь...
И бездна нам обнажена
С своими страхами и мглами,
И нет преград меж ей и нами-
Вот отчего нам ночь страшна!
<Начало 1839>

снами...
Настанет ночь - и звучными волнами
    Стихия бьет о

берег свой.
То глас ее: он нудит нас и просит...
Уж в пристани волшебный ожил челн;
Прилив растет и быстро нас уносит
    В неизмеримость темных волн.
Небесный свод, горящий славой звездной,
Таинственно глядит из глубины,-
И мы плывем, пылающею бездной
    Со всех сторон окружены.

ночное, — Здесь лучезарно, там сизо-темно... В лунном сиянии, словно

живое, Ходит, и дышит, и блещет оно...
На бесконечном, на вольном просторе Блеск и движенье, грохот и гром... Тусклым сияньем облитое море, Как хорошо ты в безлюдье ночном!
Зыбь ты великая, зыбь ты морская, Чей это праздник так празднуешь ты? Волны несутся, гремя и сверкая, Чуткие звезды глядят с высоты.
В этом волнении, в этом сиянье, Весь, как во сне, я потерян стою — О, как охотно бы в их обаянье Всю потопил бы я душу свою...

ветр ночной?
О чем так сетуешь безумно?..
Что значит странный

голос твой,
То глухо-жалобный, то шумно?
Понятным сердцу языком
Твердишь о непонятной муке-
И роешь, и взрываешь в нем
Порой неистовые звуки!..
О! страшных песен сих не пой
Про древний хаос, про родимый!
Как жадно мир души ночной
Внимает повести любимой!
Из смертной рвется он груди,
Он с беспредельным жаждет слиться!..
О! бурь заснувших не буди-
Под ними хаос шевелится!..
Начало 1830-х гг.

дробится
Его на солнце влажный дым.
Лучом поднявшись к небу,

он
Коснулся высоты заветной-
И снова пылью огнецветной
Ниспасть на землю осужден.
О смертной мысли водомет,
О водомет неистощимый!
Какой закон непостижимый
Тебя стремит, тебя метёт?
Как жадно к небу рвешься ты!..
Но длань незримо-роковая
Твой луч упорный, преломляя,
Свергает в брызгах с высоты.
<Апрель 1836>

в них - чувства и мысли, которые природа возбуждает в

человеке.


Очень часто пейзажные стихи имеют и прямой, и иносказательный смысл, связанный с миром человеческой души.

бы резвяся и играя, Грохочет в небе голубом.

Гремят раскаты молодые! Вот дождик

брызнул, пыль летит... Повисли перлы дождевые, И солнце нити золотит...

С горы бежит поток проворный, В лесу не молкнет птичий гам, И гам лесной, и шум нагорный Все вторит весело громам...

Ты скажешь: ветреная Геба, Кормя Зевесова орла, Громокипящий кубок с неба, Смеясь, на землю пролила!

негой ночи голубой!
Сквозь яблони, цветами убеленной,
Как сладко светит

месяц золотой!..
Таинственно, как в первый день созданья,
В бездонном небе звездный сонм горит,
Музыки дальной слышны восклицанья,
Соседний ключ слышнее говорит...
На мир дневной спустилася завеса,
Изнемогло движенье, труд уснул...
Над спящим градом, как в вершинах леса,
Проснулся чудный еженощный гул...
Откуда он, сей гул непостижимый?..
Иль смертных дум, освобожденных сном,
Мир бестелесный, слышный, но незримый,
Теперь роится в хаосе ночном?..

земных:
Все зримое опять покроют воды,
И божий лик изобразится

в них!

характерен и для исторических стихов Тютчева.


Исходя из идеи Шеллинга о

происхождении мира из бездны, тёмной бессознательной основы Вселенной, - «мировой воли», которая приводит все космические силы к преодолению воли индивидуальной.


Тютчев представляет историю как величественное и непостижимое зрелище, игру сверхъестественных сил.

Пускай в душевной глубине
Встают и заходят оне
Безмолвно, как

звезды в ночи,-
Любуйся ими - и молчи.
Как сердцу высказать себя?
Другому как понять тебя?
Поймет ли он, чем ты живешь?
Мысль изреченная есть ложь.
Взрывая, возмутишь ключи,-
Питайся ими - и молчи.
Лишь жить в себе самом умей-
Есть целый мир в душе твоей
Таинственно-волшебных дум;
Их оглушит наружный шум,
Дневные разгонят лучи,-
Внимай их пенью - и молчи!..
<1830>

В отжившем сердце ожило;
Я вспомнил время золотое-
И сердцу

стало так тепло...
Как поздней осени порою
Бывают дни, бывает час,
Когда повеет вдруг весною
И что-то встрепенется в нас,-
Так, весь обвеян дуновеньем
Тех лет душевной полноты,
С давно забытым упоеньем
Смотрю на милые черты...
Как после вековой разлуки,
Гляжу на вас, как бы во сне,-
И вот - слышнее стали звуки,
Не умолкавшие во мне...
Тут не одно воспоминанье,
Тут жизнь заговорила вновь,-
И то же в вас очарованье,
И та ж в душе моей любовь!..
26 июля 1870

к тебе душой - И в сумраке воспоминаний Еще ловлю я образ

твой... Твой милый образ, незабвенный, Он предо мной везде, всегда, Недостижимый, неизменный, Как ночью на небе звезда...

разбирала-
И, как остывшую золу,
Брала их в руки и

бросала-
Брала знакомые листы
И чудно так на них глядела-
Как души смотрят с высоты
На ими брошенное тело...
О, сколько жизни было тут,
Невозвратимо-пережитой!
О, сколько горестных минут,
Любви и радости убитой!..
Стоял я молча в стороне
И пасть готов был на колени,-
И страшно грустно стало мне,
Как от присущей милой тени.
<Апрель> 1858

слепоте страстей
Мы то всего вернее губим,
Что сердцу нашему

милей!
Давно ль, гордясь своей победой,
Ты говорил: она моя...
Год не прошел - спроси и сведай,
Что уцелело от нея?
Куда ланит девались розы,
Улыбка уст и блеск очей?
Все опалили, выжгли слезы
Горячей влагою своей.
Ты помнишь ли, при вашей встрече,
При первой встрече роковой,
Ее волшебны взоры, речи
И смех младенческо-живой?
И что ж теперь? И где ж все это?
И долговечен ли был сон?
Увы, как северное лето,
Был мимолетным гостем он!
Судьбы ужасным приговором
Твоя любовь для ней была,
И незаслуженным позором
На жизнь ее она легла!
Жизнь отреченья, жизнь страданья!
В ее душевной глубине
Ей оставались вспоминанья...
Но изменили и оне.
И на земле ей дико стало,
Очарование ушло...
Толпа, нахлынув, в грязь втоптала
То, что в душе ее цвело.
И что ж от долгого мученья,
Как пепл, сберечь ей удалось?
Боль злую, боль ожесточенья,
Боль без отрады и без слез!
О, как убийственно мы любим!
Как в буйной слепости страстей
Мы то всего вернее губим,
Что сердцу нашему милей!..
Первая половина 1851

он остаётся верен себе – любовная драма переведена в философскую

плоскость. В центре стихотворения – не образ возлюбленной, а проблема любви.

силу воли, воздух, сон,
Одну тебя при мне оставил он,

    Чтоб я ему еще молиться мог.

особенная стать – В Россию можно только верить…

К Тютчеву -поэту особенно применимо выражение французского философа

Р.Декарта: «Cogeto, ergo

sam»
(Я мыслю, следовательно, существую»).


Лирика Тютчева философична. Этим объясняется появление основной жанровой формы - фрагмента.
В поэзии Тютчева часты архаизмы и эпитеты. Последнее восходит к традиции Державина.

его не чувствует, тем самым доказывает, что не чувствует поэзии».

истолкование, оценка.
Стихотворение Ф.И.Тютчева «Silentium!». Восприятие, истолкование, оценка.
Стихотворение Ф.И.Тютчева «Есть в

осени первоначальной…». Восприятие, истолкование, оценка.
Стихотворение Ф.И.Тютчева «К.Б.» (Я встретил вас - и всё былое…). Восприятие, истолкование, оценка.
Человек и природа в лирике Тютчева.
В чём трагизм мировосприятия лирического героя Ф.И.Тютчева?
Тема любви в лирике Ф.И. Тютчева.

селе Овстуг

http:// arw.asu.ru/
Анализ стихотворения «Последний катаклизм»