Кристофер Марло

был драматург Кристофер Марло. Марло родился в семье мастера цеха

сапожников и дубильщиков. Ему удалось окончить грамматическую школу, а затем Кембриджский университет, что было непросто для человека демократического происхождения. После получения степени магистра Марло отказывается принять духовный сан и становится драматургом. Он создал ряд выдающихся реалистических трагедий.

Кристофер (Кит) Марло (Марлоу)

попытку придать драме внутреннюю стройность и психологическое единство.
Марло видел подлинные

истоки трагического не во внешних обстоятельствах, определяющих судьбу персонажей, а во внутренних душевных противоречиях, раздирающих исполинскую личность, поднявшуюся над обыденностью и расхожими нормами.

макиавеллизма в политике, боролся за торжество идеалов гуманизма . Культура

английского Возрождения не знала такого решительного и мужественного защитника интересов личности, каким был ученый-гуманист Кристофер Марло.

Однако позиция Марло несет в себе противоречивые черты. Герои его трагедий обнаруживают не только бунтарскую силу, волю и разум, но и патологические страсти (кровожадность Тамерлана, развращенность Эдуарда II).

Шекспира

Значение Кристофера Марло в истории ренессансной драмы огромно. Он

сделал драму подлинно поэтическим произведением, ввел в нее белый стих,

выражающий сложность переживаний героев и многообразные оттенки их возвышенной, патетической речи

Dr. Faustus, 1589) написана на основе мотивов народной книги о

Фаусте, опубликованной в 1587 г. Иоганном Шписом во Франкфурте-на-Майне. Марло пользовался английским переводом книги. В центре трагедии - образ ученого Иоганна Фауста, который, разочаровавшись в современных науках и богословии, ищет новых способов познания тайн мироздания и новых средств достижения могущества.

ему возможность познать неизведанное, испытать недоступные наслаждения, достигнуть безграничной власти

и огромного богатства. Ради всего этого Фауст готов преступить дозволенное, предаться черной магии, которая открыла бы доступ к силам тьмы. Фауст заключает сделку с владыками ада - Люцифером, Вельзевулом и Мефистофелем: двадцать четыре года он будет всемогущ с помощью Мефистофеля, а потом станет навсегда жертвой адских мучений

ограничен,
Пределов нет ему; где мы, там ад;
И там, где

ад, должны мы вечно быть.
(Пер. Е. Бируковоп)
Своеобразен характер Мефистофеля.
Он предстает не как исчадие
ада, а как падший ангел, с сочувствием
относящийся к Фаусту,
которому уготована сходная судьба.

в одной из сцен появляются аллегорические фигуры семи смертных грехов:

Гордости, Алчности, Ярости, Зависти, Чревоугодия, Лености, Распутства.

отчаянии сознающий близкую гибель, заклинает силы природы изменить неотвратимый ход

времени. Но время необратимо, и человек с отважным умом неизбежно приходит к своему роковому концу. Еще в начале первого акта, говоря о «доброй и злой» судьбе Фауста, хор сравнивает его с Икаром, который
...ринулся в запретные высоты
На крыльях восковых; но тает воск -
И небо обрекло его на гибель.

борьбу ученого-гуманиста, который стремится к неограниченной свободе личности, но сознает,

что это чревато разрывом с людьми, одиночеством и гибелью.

воспользовался Гёте в своем поэтическом пересоздании народной легенды о докторе

Фаусте

Мельеса
1897 — Кабинет Мефистофеля / Le Cabinet de Méphistophélès — фильм

Жоржа Мельеса
1903 — Гибель Фауста / La damnation de Faust — фильм Жоржа Мельеса

Экранизации:

Мельеса
1911 — Фауст — фильм Сесиля Хепуорта
1919 — Фауст — фильм производства

РСФСР
1926 — Фауст / Faust — Eine deutsche Volkssage — Фильм Ф. Мурнау

телеспектакль Театра им. Вахтангова
1994 — Урок Фауста / Lekce Faust

2011 — Фауст — фильм Александра Сокурова.