Литература Средневековья X - XV века

века
Раздел 4

Литература
Средневековья

X - XV века

богословие.
История свелась к монастырским хроникам, литература – к житиям святых,

музыка рассматривалась как предмет, необходимый в церковной службе.
Вместе с тем существовала богатая устная литература народных сказаний – эпос.

ЛИТЕРАТУРА РАННЕГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ

религиозная
(на латинском языке)
Жития святых
«видения» о загробном мире
заклинания

эпическая
(на национальных языках)
- Германский эпос
Песнь о Хильдебранде, IX в
Песнь о Людвиге, XI в
- Ирландские саги
- Исландские саги

Эпос - род средневекового литературного повествования о событиях,
предполагаемых в прошлом, которые как бы совершенствовались
при воспоминании о них повествователя; особенность эпоса в том, что чаще всего отсутствует авторство.

имена неизвестны.
основаны на национальном эпосе
рассказывают об исторических событиях
дополнены сказочной и

мифологической фантастикой

«Беовульф», Х в..
Песни «Старшей Эдды», ХIII в.,

Песнь о Нибелунгах»

«Песнь о Роланде»
«Песнь о Сиде»

3183 стиха (строки)
Былинный сюжет.
Герой – храбрый витязь Беовульф, сражающийся с

чудовищем Гренделем, который пожирал приближённых датского короля Хротгара. Спас Данию от смертельной опасности, но сам умирает от раны, нанесённой ядовитым зубом дракона.

«Беовульф», Х в..

,,, После сраженья
Для датчан воскресло
Блаженное счастье.
Разумный и храбрый
Пришелец-спаситель
Хротгара дворец королевский
очистил
И победоносно покончил со страхом,,,»

имени мифических карликов, хранителей сокровищ;
состоит из 39 глав, 10

000 стихов

Историческая основа – события великого переселения народов – разрушение гуннами бургундского царства.

Две части поэмы:
Первая – история нидерландского королевича Зигфрида, победившего карлика, отвоевавшего у него сокровища, а у дракона плащ-нивидимку, во имя своей женитьбы помогающий королю бургундов Гюнтору одолеть могучую воительницу Брюнхильду;

вторая – месть вдовы Зигфрида Кримхильды за его предательство и убийство, которая обернулась тысячью убитых и разрушением царства.

Поэма легла в основу знаменитого оперного цикла Вагнера.

врагами сражены.
Где клад — про это знаем лишь я

да царь небес.
Его ты, ведьма, не найдешь — он навсегда исчез».
Она в ответ: «Остались в долгу вы предо мной.
Так пусть ко мне вернется хоть этот меч стальной,
Которым препоясан был Зигфрид, мой супруг,
В тот страшный день, когда в лесу он пал от ваших рук».
Из ножен королевой был извлечен клинок,
И пленник беззащитный ей помешать не смог.
С плеч голову Кримхильда мечом снесла ему.
Узнал об этом муж ее, к прискорбью своему.
(Пер. Ю. Корнеева)

рыцаре Роланде.

В основе – реальное историческое событие из жизни Карла

Великого.
Между историческими событиями и содержанием много отличий –
Эпизодический поход изображён как война с неверными арабами.
Роланд – преданный вассал, готовый умереть за короля.

«Роланд, товарищ мой, трубите в рог!
Чтоб Карл призывный звук услышать мог, —
К нам поспешит с баронами на помощь».
Сказал Роланд: « Да не допустит Бог,
Чтоб род свой я покрыл позором,
На Францию мою навлек укор.

образ идеализированного и преданного королю вассала

«сид» - « эль-сеид»с арабского

– господин;

Сид показан человеком, сумевшим завоевать почёт и богатство своими доблестью и умом, которому присущи также благородство, щедрость и широта души.

Необычным для эпического произведения является то, что Сид изображается как любящий муж и заботливый отец.

переходящих из одного университета в другой, ушедших из монастыря монахов,

клириков без определенных занятий.

Называли себя «голиардами», в честь Голиафа, библейского стихотворца, гуляки и обжоры

воспевание радостей жизни
сатира на духовенство
- пародии на библейские тексты

моменты богослужения, сохраняя их последовательность и звучание, но при этом

пародийно искажая все слова.

«Отче Бах, иже еси в винной смеси. Да изопьется вино твое, да приидет царствие твое; да будет недоля твоя, яко же в зерни, и в кабаце. Вино твое насущное даждь нам днесь, и остави нам кубки наши, яко мы оставляем бражникам нашим, и не введи нас во заушение, но избави сиволапых от всякого блага. Опрокинь. Во шкалики шкаликов. Опрокинь.»

труверов,
минезингеров

ЖАНРЫ:
Кансоны –

песни о любви,
Пасторелы – песни о встрече рыцаря с пастушкой
Альба – песня об утреннем расставании влюблённых
Тенсоны – песни-диспуты двух поэтов о разнообразных вещах
Сирвенты – песни на политические темы, воспевающие войны походы

Рыцарский роман

девиз,
К ней рвусь я, но сердечный криз
Сжал грудь мою, ожег,

потряс,
Взорвал — не выбраться мне из
Руин, в обломках я погряз,
Совсем исчез, верней, увяз
В любви, словно в цветах — иссоп.
(Пер. А. Наймана)

для исполнения под музыку
Сюжетами были как античные истории так и

легенды о любви

Романы цикла Круглого стола
«Тристан и Изольда», XII-XIII в.
«Ивейн или Рыцарь со львом», XII
«Персеваль или Повесть о Граале»
авт. Кретьен де Труа,
«Парцифаль»,
авт Вольфрам фон Эшенбах

любви рыцаря Тристана и Изольды - жены корнуэльского короля Изольды;

известен с XII в.

во Франции называлась ФАБЛИО (побасенка).
А в Германии – ШВАНК (шутка)


Животный

эпос, аллегорическая поэма

«Роман о Лисе», XII-XIII в.
«Роман о розе», 1230, Гильём де Ларрис

героев
Сатира на глупых и жадных горожан

«Завещание осла», автор Рютбёф
В этом

фаблио рассказывается как один поп похоронил своего любимого осла на священной земле, чем вызвал гнев епископа; однако сумел заслужить прощение, передав тому 20 ливров, якобы завещанных ослом на помин своей души.