Образ Ивана Грозного в поэме М.Ю. Лермонтова Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова 7 класс

Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова»

Юрьевича Лермонтова (1814-1841), русского поэта и писателя.
Михаил

Юрьевич Лермонтов – один из тех немногих авторов, чье творчество может быть раскрыто и понято до конца лишь в том случае, если оно будет рассмотрено в свете тех закономерностей человеческого бытия, которые неподвластны влиянию времени. В своем творчестве Лермонтов выразил универсальные особенности внутренней жизни человека, и приближение к тайне поэта возможно только в том случае, если исследователь постарается увидеть в его творчестве не столько то, что роднит его с современной ему литературной жизнью, сколько то, что глубоко отличает его от своего времени, что связывает его с ценностями, имеющими надвременный характер. Именно это направление и было выбрано мною в качестве основополагающего в исследовании творчества Лермонтова. Думается, что духовное погружение в проблематику творчества великого писателя прояснит его загадочный облик.

мест в поэме занимает образ царя Ивана Василье-вича, прозванного народом

Грозным.

Ярко и живо рас-крыл образ царя М.Ю.Лермонтов в своём произведе-нии.

М.Ю. Лермонтова царь Иван Васильевич пред-стаёт перед нами великим грозным

правителем.

Это подтверждают слова:

«Не сияет на небе солнце красное,
Не любуются им тучки синие:
То за трапезой сидит во златом венце,
Сидит грозный царь Иван Васильевич».
«И пирует царь во славу Божию,
В удовольствие своё и веселие…»

Иван Грозный говорит:
«Вот возьми перстенёк ты мой яхонтовый
Да возьми ожерелье

жемчужное.
Прежде свахе смышленой покланяйся
И пошли дары драгоценные».

По этим словам можно сказать, что царь бывает щедрым по отношению к своим любимцам.

об землю царь стукнул палкою,
И дубовый пол на полчетверти
Он железным

пробил оконечником».

«Аль ты думу затаил нечестивую?
Али славе нашей завидуешь?
Али служба тебе честная прискучила?»

Из этих слов можно сделать вывод, что царь суровый и подозрительный.

веры, он соблюдал законы нравственности.
На Руси

нельзя было полюбить замужнюю женщину, это было преступление против Закона Божьего. Узнав причину печали Кирибеевича, царь предлагает ему:

Но Иван Грозный не знал, что Кирибеевич полюбил замужнюю женщину.

«Как полюбишься – празднуй свадебку,
Не полюбишься – не прогневайся».

шёл до первой крови, убивать противни-ка было нельзя. Царь Иван

Ва-сильевич вынужден был казнить купца Калашникова, так как он на-рушил вековые традиции госу-дарства – убил опричника Кири-беевича.

«… царь Иван Васильевич
Прогневался гневом, топнул о землю
И нахмурил брови чёрные;
Повелел он схватить удалова купца
И привесть его пред лицо своё»
Этими словами автор подчёркивает, что царь бывает вспыльчив и жесток.

или нехотя,
Ты убил насмерть мово верного слугу,
Мово лучшего бойца Кирибеевича?»

Иван Грозный особенно грозен тогда, когда нарушаются русские традиции и православные законы, составляющие устои государства, а значит и его царской власти.

навострить,
Палача велю одеть – нарядить,
В большой колокол прикажу звонить,
Чтобы знали

все люди московские,
Что и ты не оставлен моей милостью…»
Из этих слов можно сделать вывод, что в этом случае царь проявил милость к купцу Калашни-кову.

жестоко и несправедливо. Образ смелого купца Калашникова остался в памяти

народной:
«Схоронили его за Москвой – рекой,…
И гуляют – шумят ветры буйные
Над его безымянной могилкою.
И проходят мимо люди добрые:
Пройдёт стар человек – перекрестится,
Пройдёт молодец – приосанится,
Пройдёт девица – пригорюнится.
А пройдут гусляры – споют песенку».

Иван Васильевич говорит:
«Молодую жену и сирот твоих
Из казны моей я

пожалую,
Твоим братьям велю от сего же дня
По всему царству русскому широкому
Торговать безданно, беспошлинно».

Здесь мы видим царя , готового помочь семье осужденного человека.