Серебряный век в русской поэзии. Символизм,акмеизм

русских писателей-эмигрантов. Традиция называть эпоху конца девятнадцатого – начала двадцатого

Понятие серебряный век русской поэзии связано с символизмом .

течений в России.
В 1890-е годы дебютировали поэты, которых называют «старшими

В 1900-е годы в символизм влились новые силы - А. Блок, А. Белый, Вячеслав Иванов - «младосимволисты».

идею конструирования мира в процессе творчества. От художника требуется сверхрациональная

Главные средства передачи тайных смыслов - символ и музыка.

Символистская лирика будила «шестое чувство» в человеке, утончала его восприятие. Читатель выступал в роли соавтора.

из мифологии и творили свой миф. Особенно привлекала поэтов Греция.
Герои

Согласно греческому мифу, главным героем похода является Ясон. Его цель - добыть золотое руно, стать царем Итаки и доказать, что он настоящий герой. Остальные участники похода даны фоном, основная сюжетная линия связана с Ясоном.

строку стихотворения К. Бальмонта,
обратите внимание на повторяющиеся звуки.
Чуждый чарам черный

Звуковая «ворожба», используемая символистами, продолжает традиции Фета и Тютчева.

практике нового течения, первооснова творчества.
Стихотворения символистов строятся, как завораживающий поток

и
мрамора».
Он описывает природные явления как скульптор, любит камни, скалы,

Часто в подзаголовках присутствуют скульптурные жанровые определения: «море как будто литое»,
«зеркало ясных небес»

мифа преобразуется у него в «Орфей и аргонавты». Подобно античному

Мощен Геракл,благороден Ментоний,
Мудр многоопытный старец Нелей,-
Ты же предвидел в священной дремоте
Путь предстоящий, Орфей!
Славь им восторг достижимой награды,
Думами темных гребцов овладей
И навсегда закляни Симплегады
Гимном волшебным, Орфей!

– стилистика брюсовского стиха, его лексика, ритмика и звукопись.

Отличительные черты поэтики Брюсова – строгая организованность , гармоничная уравновешенность , тяготение к риторическим способам организации стиха.

«Ритм брюсовского стиха – это алгебраические формулы, в которые ложатся покорные слова…» М. Волошин

На страницах его лирики мы встречаем образы легендарных полководцев, властелинов, великих художников, поэтов, которые могли бы служить образцами героики –
(«Ассаргадон» , «Александр Великий», «Антоний»).

На материале прошлых культурно -исторических эпох Брюсов рассматривает такие проблемы, как страсть и долг, гений и посредственность.

природы…»

Поэта не привлекают обычные среднерусские пейзажи – он делает предметом своей лирики особенные природные картины: пейзажи Крыма, граниты балтийских побережий, северные моря.
Наряду с образами застывшей «стихии» встречаются у Брюсова и картины «взбунтовавшейся природы»:

«Волны взбегают упорные, Мечутся, дикие, пленные , Гибнут в борьбе непокорные…»

острие)
Возник в 1910-е годы и «кружке молодых», поначалу близких символизму

и яркого земного мира.
Особенности поэтики акмеизма:
Живописная четкость образов;
Вымеренная композиция;
Эстетизация

в иерархии акмеистических ценностей занимала культура. «Тоской по мировой культуре»

Ключевые категории акмеизма.

Если для символистов культура – средство преображения жизни, то для акмеистов культура была целью себе самой.
Акмеизм выступил за сохранение культурных ценностей, культура для них была тождественна общей памяти человечества .

свой путь в литературе в период расцвета символизма , ориентировался

Лирический герой Н.Гумилева – не пассивный созерцатель жизненных мистерий, а устроитель и открыватель земной красоты .

впоследствии поэт старался забыть: так четвертую по счету книгу «Чужое

Он совсем не нравится мне, это
Он хотел стать богом и царем,
Он повесил вывеску поэта
Над дверьми в мой молчаливый дом…
(«Память»)

Однако в этом сборнике были такие стихи, которые поэт перепечатывал. Среди них стихотворение «Я конквистадор в панцире железном…». В нем действительно было найдено нечто индивидуальное, что в гумилевской лирике навсегда осталось: находкой была маска конквистадора – надменного, неуязвимого и бесстрашного покорителя далеких пространств.

не только от европейского искусства, но и от европейской культуры

Он понимал, что оранжевые плоды среди зеленых листьев хороши только в смуглых руках красивой туземки… Он создал новое искусство, глубоко индивидуальное и гениально простое…»

сущего на две контрастные стихии. Небо и земля, добро и

И загорелый кормчий ловок,
Дыша волной растущей мглы
И - от натянутых веревок -
Бодрящим запахом смолы.

принципов акмеизма и нарастанием интимно-исповедального лиризма. Мотив бренности всего сущего