Сергей Александрович Есенин 4 класс

С.Есенина



Автор:
Учитель начальных классов
Павлова Татьяна Викторовна





Санкт-Петербург
2012 год

г.)

селе Константиново Рязанской губернии в зажиточной крестьянской семье.       Его отец,

Александр Никитич, вышел из крестьянского сословия, перебрался в Москву и стал приказчиком купца. Мать, Татьяна Федоровна Титова, также уходила в город на заработки. Воспитывал мальчика дед Федор Андреевич Титов.       В 1904 г. Есенина отдали в Константиновское земское училище, которое он закончил в 1909-м с похвальным листом, а затем отправили в закрытую церковно-учительскую школу в большом торговом селе Спас-Клепики. Именно в школе появились первые поэтические опыты Есенина.

радугу свивали…»

Родители Сергея Есенина –
Александр Никитич и

Татьяна Федоровна

Дом Никиты Осиповича Есенина, деда поэта, в котором родился С.А.Есенин

зеркало, самовар
на деревянной вешалке вещи матери С.Есенина
небольшой потертый

сундучок

был награжден Сергей Есенин в 1909 году по окончании местной

четырехклассной школы.




На стене старинные часы знаменитой часовой фирмы - "Габю".

Поэт о них написал: "Скоро, скоро часы деревянные прохрипят мой двенадцатый час!"

школа







грифельная дощечка для письма

учебники, литература для чтения, наглядные учебные пособия

РАБОТАЛ В КНИЖНОМ МАГАЗИНЕ, ЗАТЕМ ПОСТУПИЛ В ТИПОГРАФИЮ ТОВАРИЩЕСТВА И.

СЫТИНА — ЭТО ДАВАЛО БУДУЩЕМУ ПОЭТУ ВОЗМОЖНОСТЬ ЧИТАТЬ РАЗЛИЧНУЮ ЛИТЕРАТУРУ.       В МОСКВЕ ЕСЕНИН ПОСЕЩАЛ СУРИКОВСКИЙ ЛИТЕРАТУРНО-МУЗЫКАЛЬНЫЙ КРУЖОК, ОПЕКАВШИЙ ТАЛАНТЛИВЫХ ВЫХОДЦЕВ ИЗ НАРОДА, НА СОБРАНИЯХ КОТОРОГО ЧИТАЛ СВОИ СТИХИ. С 1913 Г. УЧИЛСЯ НА ИСТОРИКО-ФИЛОСОФСКОМ ОТДЕЛЕНИЕ МОСКОВСКОГО ГОРОДСКОГО НАРОДНОГО УНИВЕРСИТЕТА ИМ. А. ШАНЯВСКОГО.       В ЭТОМ ЖЕ ГОДУ ЕСЕНИН ВСТУПИЛ В ГРАЖДАНСКИЙ БРАК С АННОЙ ИЗРЯДНОВОЙ, КОТОРАЯ В КОНЦЕ 1914 Г. РОДИЛА СЫНА ЮРИЯ.

Анна Изряднова

в журнале «Мирок».       Весной 1915 г. Есенин оставляет жену и сына

и перебирается в Петроград, где, как он считал, было больше возможностей добиться признания. В Петрограде молодой поэт стремительно ворвался в литературную элиту: познакомился с А. Блоком,
З. Гиппиус и Д. Мережковским, отправился в Царское Село к Ахматовой и Гумилеву, с рекомендательным письмом Блока поехал к С. Городецкому, познакомился с С. Клычковым, сам написал письмо, а затем осенью и познакомился с Н. Клюевым, который оказал большое влияние на раннее творчество Есенина.       Для Есенина стали открыты литературные салоны, его стихи печатали «Северные записки», «Русская мысль», «Ежемесячный журнал».
Вскоре после этого вышла первая книга стихов Есенина «Радуница» (в последствие переиздававшаяся в 1918 и в 1921 г.) А уже весной он был приглашен к императрице читать стихи. «Придворная» история поэта завершилась тем, что он благополучно избежал фронта и, судя по всему, «завязал очень важные связи», оказавшиеся столь некстати в дни революции

“Радуница”) автор предстает перед нами как пламенный патриот. Так, в

стихотворении “Гой ты, Русь моя родная!”, написанном в стиле русской народной залихватской песни, поэт кричит на всю страну:
«Если крикнет Рать Святая:
“Кинь ты Русь, живи в раю!”
Я скажу: “Не надо рая,
Дайте родину мою!”

где он родился, ближайшие окрестности села. “Рязанские поля была моя

страна”, — вспоминал он впоследствии. В его душе нет еще представления об отчизне как о социальной, политической, культурной среде. Чувство родины находит у него выражение пока еще только в любви к родной природе.

идиллическим “заоблачным раем”. Поэт любит реальную крестьянскую Русь кануна Октября.

В его стихах мы находим такие выразительные детали, говорящие о тяжелой мужицкой доле, как “забоченившиеся избы”, “тощие поля”, “черная, потом пропахшая выть” и другие.

На страницах ранней есенинской лирики перед нами предстает скромный, но прекрасный, величественный и милый сердцу поэта пейзаж среднерусской полосы: сжатые поля, красно-желтый костер осенней рощи, зеркальная гладь озер. Поэт чувствует себя частью родной природы и готов слиться с ней навсегда: “Я хотел бы затеряться в зеленях твоих стозвонных”.

поэта в период I мировой войны: его героями становятся ребенок,

просящий кусок хлеба; пахари, уходящие на войну; девушка, ждущая с фронта любимого. “Грустная песня, ты — русская боль!” — восклицает поэт.

перед которым беззащитна противопоставляемая ему природа. И Есенин чувствует себя

“последним поэтом деревни”. Он считает, что человек, преобразуя землю, обязательно губит ее красоту. Своеобразным выражением этого взгляда на новую жизнь стал жеребенок, тщетно пытающийся обогнать паровоз:

«Милый, милый, смешной дуралей,
Но куда он, куда он гонится?
Неужель он не знает, что живых коней
Победила стальная конница?»

теплынь”. Любуясь “голубой родиной Фирдоуси”, он ни на минуту не

забывает о том, что “как бы ни был красив Шираз, он не лучше рязанских раздолий”.

о “мужицком рае”, неприятие городской цивилизации и стремление постигнуть “Русь

советскую”, чувство интернационального единения с каждым жителем планеты и оставшаяся в сердце “любовь к родному краю” — такова эволюция темы родной земли в лирике Есенина.
Великую Русь, шестую часть земли, он воспел радостно, самозабвенно, возвышенно и чисто:
«Я буду воспевать
Всем существом в поэте
Шестую часть земли
С названьем кратким “Русь!”

Есенина явилась встреча с американской танцовщицей Айседорой Дункан (осень 1921),

которая через полгода стала его женой. Совместное путешествие по Европе (Германия, Бельгия, Франция, Италия) и Америке (май 1922 г.— август 1923г.), сопровождавшееся шумными скандалами, эпатирующими выходками Есенина, обнажило их «взаимонепонимание», усугублявшееся и буквальным отсутствием общего языка (Есенин не владел иностранными языками, Айседора выучила несколько десятков русских слов). По возвращении в Россию они расстались.

семейную жизнь, но его союз с С. А. Толстой (внучкой

Л. Н. Толстого) не был счастливым. В конце ноября 1925 измученный скитальчеством и бивуачным бытом поэт попадает в психоневрологическую клинику.
Одним из последних его произведений стала поэма «Черный человек» («Друг мой, друг мой, Я очень и очень болен...»), в которой прошедшая жизнь предстает частью ночного кошмара.

Прервав курс лечения,
23 декабря Есенин поехал в Ленинград, где в ночь на 28 декабря в состоянии глубокой душевной депрессии в гостинице «Англетер» покончил с собой.