Виктор Гюго. Собор Парижской Богоматери

– Кучеренко Наталия Сергеевна

Парижской Богоматери»/ Из опыта работы учителя-методиста Кучеренко Н. С.

Данная разработка

представляет собой опыт работы по роману В. Гюго «Собор Парижской Богоматери». Затрагивает вопросы трагической судьбы Эсмеральды, отношения к ней Клода Фролло, Феба и Квазимодо. Раскрывает значимость образа собора. Останавливает внимание на образах Квазимодо и Клода Фролло. Предназначена для использования на уроках знакомства учащихся с творчеством В. Гюго учителями литературы профильных классов общеобразовательных школ, колледжей и гимназий.

дней!

Виктор Гюго

и стихах заступался за малых и несчастных, умолял могучих и

неумолимых. Я восстановил в правах человека шута, лакея, каторжника и проститутку.
В. Гюго

относится к 1824 г.
Сам Гюго обратился к русской теме еще

в 1820 г., описав в одном из стихотворений Петра I.
Широкую известность в России имя Гюго приобретает после опубликования во Франции повести «Последний день приговоренного к смерти» (1829) и романа «Собор Парижской богоматери» (1831).

Парижской богоматери».
Дата написания: январь 1831 года.
Жанр: романтический исторический роман.
Художественное направление:

романтизм.
Эстетические принципы: изображение жизни в его контрастах, использование гротеска в создании образов; отображение реалий жизни; уродливое оттеняет красоту.
Проблематика: духовная жизнь; христианская вера; любовь; мораль.
Конфликт: борьба между силами добра и зла, между пассивным народом и способными на всё феодалами.
Система образов: в романе все образы изображены по принципу романтической поэтики – изображение жизни в её контрастах.

писателя-гуманиста ХIХ века, стремившегося осветить «моральную сторону истории» и подчеркнуть

те особенности событий прошлого, которые поучительны для современности.
М. Трескунов
… В «Соборе Парижской богоматери» звучат «великие импульсы гуманности, милосердия, социальной справедливости».
И. Франко

богоматери»?
В мире существует много хорошей литературы – книг, дающих возможность

читателю серьезно поразмышлять над прочитанным. На мой взгляд, одной их таких книг является роман Виктора Гюго «Собор Парижской богоматери».
Эта книга не только описание средневекового Парижа с его достопримечательностями. Это и история существования собора, названного так величественно - Собор Парижской богоматери, и история его взаимоотношений с внешним миром и людьми.
Это еще и история удивительной, но трагической любви. Эту историю я увидела в истории любви молодой цыганки Эсмеральды к капитану Фебу де Шатоперу.

и разные судьбы изображены на его страницах! Великая любовь, предательство,

ненависть – все это переплелось в романе и сделало его просто великолепным.
Трагические страницы романа завораживают и заставляют задуматься над превратностями судьбы. Задуматься, какой разной бывает любовь человека, и научиться распознавать настоящее, искреннее, бескорыстное чувство.
История цыганки Эсмеральды глубоко проникает в душу и ранит в самое сердце.
Жадан Кристина, 9 класс

огромных массах, не оставляя после себя имени творца; человеческий ум

находит в них свое выражение и свой общий итог. Здесь время – зодчий, а народ – каменщик.
В. Гюго

просто место действия произведения, а и его идейно-композиционный центр, грандиозный

символ эпохи, который выражает ее смысл и колорит, её философско-историческую истину.

и народа; единое и сложное,... чудесный результат соединения всех сил

целой эпохи, где из каждого камня брызжет принимающая сотни форм фантазия рабочего, направляемая гением художника; одним словом, это творение рук человеческих могуче и изобильно, подобно творению бога, у которого оно как будто заимствовало двойственный его характер: разнообразие и вечность.
В. Гюго

– судьба быть любимым столь благоговейно, но совсем по-разному двумя

такими несхожими существами, как Клод и Квазимодо.
Один из них – подобие получеловека, дикий, покорный лишь инстинкту, любил собор за красоту, за стройность, за ту гармонию, которую источало это великолепное целое.

его внутреннее значение, скрытый в нем смысл, любил связанную с

ним легенду, его символику, таящуюся за скульптурными украшениями фасада, подобно первичным письменам древнего пергамента, скрывающимися под более поздним текстом, - словом, любил ту загадку, какой извечно остаётся для человеческого разума Собор Парижской Богоматери.
В. Гюго

христианской культуры

Собор

вводит её Язычество
наказать добра и истины в храм

облагораживается

злодея Клода христианством
Фролло

Бросает Карает
вызов собору преступника

подошел к жалкому созданию, вызывавшему столько ненависти и угроз.
Вид этого

несчастного, уродливого, заброшенного существа, потрясшая его мысль… - все это взяло его за сердце; чувство огромной жалости захлестнуло его. Он унес подкидыша к себе.
В. Гюго

навек от мира тяготевшим над ним двойным несчастьем – темным

происхождением и физическим уродством, замкнутый с детства в этот двойной непреодолимый круг, бедняга привык не замечать ничего, что лежало по ту сторону священных стен, приютивших его под своей сенью.
По мере того, как он рос и развивался, Собор богоматери последовательно служил для него то яйцом, то гнездом, то домом, то родиной, то, наконец, вселенной.
В. Гюго

приязнь или ненависть, уважение или пренебрежение вызывает Квазимодо у читателя?
Уживается

ли в Квазимодо прекрасное и уродливое?

силу
Благодарность
Чувство прекрасного
Способность откликнуться на добро
Внутреннюю красоту

чтоб самому подняться к вершинам человеческого совершенства…
Какова роль Квазимодо в

романе?

В чем заключается обобщающий смысл его образа в произведении?

мрачным изуверством и аскетизмом, но он уже затронут духом сомнения,

увлечен новыми веяниями, возникшими на рубеже двух эпох – Средневековья и Возрождения.
Клод Фролло оказывается символом извращенной, задавленной феодальным порядком человеческой души…
М. Трескунов

Фролло?

Докажите, что Клод Фролло – трагическая личность.

Как отобразился фатум

в судьбе архидьякона?

том, что пробил час, когда, в силу их договора, Квазимодо,

то есть дьявол, должен был унести с собой Клода Фролло, то есть колдуна.
Утверждали, будто Квазимодо, чтобы взять душу Фролло, разбил его тело, подобно тому, как обезьяна разбивает скорлупу ореха, чтобы съесть ядро.
Вот почему архидьякон не был погребен в освященной земле.
В. Гюго

талантливое, естественное и красивое, что несет в себе большая душа

народа… Недаром она так жизнерадостна и музыкальна, так любит песни, танец и саму жизнь. Недаром она так целомудренна и, вместе с тем, так естественна и прямодушна в своей любви, так беспечна и добра со всеми…
Е. Евнина

Эсмеральды.
Охарактеризуйте внутренний мир героини.
Каковы основные черты характера девушки и как

они проявляются в её поведении?

«и породило эту книгу» -
«Собор Парижской богоматери»
Виктора Гюго.

рясу, напитанную кровью.
2. Предмет обожания Квазимодо.
3. Французский военный и политический

деятель XVI века, один из вождей гугенотов, описанный в романе «Собор Парижской богоматери».
Климчук Сергей, 9 класс

События, изображенные в романе, происходили в …
3. Цыганку звали …
4.

Кто по-настоящему любил Эсмеральду?
5. Имя архидьякона …
6. Кем был Квазимодо?
7. Объясните название романа и его связь с финалом.

школы № 73 г. Днепропетровска и творческие работы учащихся школы

– участников спецкурса.

Учитель-методист,
учитель русского языка и литературы
Кучеренко Н. С.