Библейские сюжеты и костюмы разных эпох

часто наряжали героев в костюмы своих современников.
Появление первых произведений такого

К.Слютер. Колодец пророков, или Колодец Моисея.
Ок. 1395–1406

Мужской костюм состоял из двух туник: нижняя – камиза, верхняя – котта. Обязательным предметом одежды являлся плащ (как римская тога). Единственной новацией стало появление в мужском гардеробе штанов, заимствованных из костюма варваров.

Женский наряд состоял из камизы и котты, дополняясь плащом. Дамы покрывали голову белым платком, ниспадавшим на плечи, поверх которого надевали повязки или обручи.

Дж. де Фабриано. Мадонна на троне
с Младенцем, святыми Николаем, Екатериной и донатором. 1395–1400

сопоставлены с непритязательными, но благородными античными одеждами. Появилась шнуровка и

Ж. Фуке. Поклонение волхвов. Миниатюра
из часослова Этьена Шевалье. 1461

П. Кристус. Святой Элигий. 1449

Г. Мемлинг. Рака святой Урсулы. Фрагмент. 1489

греческих и римских образцов позволило им выработать стиль, свободный от

Д. Гирландайо. Рождество Марии. 1486–1490

династии Медичи, философов, поэтов и других знатных флорентийцев, одетых в

Б. Гоццоли. Шествие волхвов. 1459–1461

волосы, покрывая голову небольшими изящными шапочками или беретами. Главным требованием

П. делла Франческо. Прибытие царицы Савской к царю Соломону.
1452–1466

Ф. Липпи. Мадонна
с Младенцем. 1460-е

С. Боттичелли. Портрет молодого человека.
1485

к началу XVI она уступила позиции лидера Венеции, которая из-за

Дж. Пальма Веккио. Иаков и Рахиль. 1515–1525

П. Веронезе. Обручение святой Екатерины. 1486

Тициан. Любовь земная
и любовь небесная.
1514

Веронезе. Пир в доме Левия. 1573

картины Эль Греко одеты в черное. Можно подумать, что это

Испанские художники редко «одевали» героев религиозных произведений в светские одежды. Исключение – «Погребение графа Оргаса».

Эль Греко. Погребение графа Оргаса.
1586–1588

Несмотря на явное неудобство испанской моды, ее с восторгом приняли представители всех европейских дворов. Особенную любовь заслужил воротник-фреза, ставший настолько огромным, что получил прозвище «мельничный жернов».

героини Яна Скореля и Лукаса Кранаха Мария Магдалина и Юдифь

Я. Скорель. Мария Магдалина. Около 1530

Л. Кранах Старший. Юдифь с головой Олоферна. Около 1530

На голове Юдифи берет – любимый головной убор немецкой знати любого пола и возраста.

по картинам Питера Брейгеля.
П. Брейгель Старший. Падение Икара.
Фрагмент. 1558
П.

Наряд небогатого горожанина в целом повторял очертания дворянского костюма (стеганый короткий пурпуэн, штаны с буфами), хотя и шился из более дешевых тканей.

«Автопортрет» демонстрирует костюм, распространенный в Голландии
в первой половине XVII

Рембрандт. Автопортрет с Саскией на коленях. 1635

О костюме Фландрии рассказывает картина Рубенса «Сад любви», которую можно принять за картинку из модного журнала.

П. Рубенс. Сад любви.
1632

деталей совершенно не подходила для изображения драматических событий древней истории.
Живописцы

Ж. де Латур. Святая Ирина, оплакивающая
святого Себастьяна. 1649

Д. Веласкес. Торжество Вакха. 1629

Я. Вермер. Диана с нимфами. 1655–1656