Михаил Александрович Врубель «Демон сидящий»

многом навеянный поэмой Лермонтова и оказавшийся необыкновенно созвучным наступающей эпохе

символизма, был выдуман Врубелем ещё во время работы в Киеве. Удивительно – занятия иконописью подвигли художника на разработку богоборческого сюжета.

В эту картину был влюблён
Александр Блок, назвавший её «символом нашего времени».
Он же усмотрел в колористических соцветьях полотна полную аналогию лермонтовскому:
«Он был похож
на вечер ясный –
Ни день, ни ночь,
Ни мрак,
Ни свет.

Переселившись в Москву, Врубель обосновался в доме Саввы Мамонтова и вплотную занялся картиной. Мамонтов предоставил ему для этого собственную студию. Своё отношение к тому, что он пишет, художник выразил в одном из писем к отцу: «Демон – дух не только злобный, сколько страдающий и скорбный…»

создания своего шедевра написал своей сестре: «Поиски мои – исключительно

в области техники. Остальное всё сделано до меня, только выбирай». Разумеется, мысль свою в этих словах художник намеренно афористически заостряет.

Но, в сущности ,
в словах
письма
он отмечает
одну из
немаловажных тенденций
современной
живописи –
её обращение к литературе и,
таким образом, её своеобразную
«интерпритационность»

«Демон – дух не только злобный, сколько страдающий и скорбный, при этом дух властный, величавый»
М.А. Врубель

срезана крем холста, и в этом проявилась самостоятельная жизнь созданного

Врубелем образа. Герой, поначалу вполне умещается в плоскости картины, по мере продолжения работы вдруг стал вырастать в размерах. Врубель собственноручно надшивал холст, но , в конце концов, не справившись со своеволием «ожившего Демона, предоставил ему полную свободу.

Дух отрицания, дух сомнения

работы построено на цветовых контрастах:
преобладающий ( и это - совершенно

определённый идеологический ход!)
холодный лиловый цвет
борется с
«эпизодическим»
оранжево-золотистым.
Борется и побеждает.

Дух отрицания, дух сомнения

написал
своего «Демона
« в его время никто из его

соотечественников
(да, и пожалуй, вообще современников) не писал. Художник смело расчленяет единую форму на отдельные грани, превращая созданный им мир в мозаику искусно отграненных драгоценных камней.

Дух отрицания, дух сомнения

сошлись противоречия, соединись в нечто глубоко трагическое : с одной

стороны,
красота, ум, величие, мощь,
а с другой – бессилие, беспомощность,
страшная тоска
(взгляните на безнадежно сцепленные его руки), которую А. Блок называл Скукой.
«Юношей в забытье «Скуки» » виделся ему врубелевкий герой.

Дух отрицания, дух сомнения

которой исполнено тело «Демона» , была абсолютно новаторской.
По собственному

определению
художника ,
он «землями катал»
это тело,
всё составленное будто
из металлических
прутьев.

Дух отрицания, дух сомнения

котором изображён Демон (только он здесь реалистичен), фантастичен, неподвижен и

декоративен – Врубель как бы подчёркивает его театральность. Эта окаменелость перекликается с опустошённостью Души (именно так – с заглавной буквы), символом которой выступает главный герой. Врубель, если верить некоторым воспоминаниям, не однажды напоминал своим собеседникам, что «демон» по-гречески обозначает «душу».

Дух отрицания, дух сомнения