Микеланджело Буонарроти (1475 - 1564)

- 1564)

всех крупнейших представителей Возрождения Микеланджело наиболее последовательно и безоговорочно верил

в великие возможности, заложенные в человеке, верил в то, что человек, постоянно напрягая свою волю, может выковать свой собственный образ, более цельный и яркий, чем сотворенный природой. И этот образ Микеланджело выковал в искусстве, чтобы превзойти природу.

что снятого с креста сына. Горе матери, изображенной Микеланджело совсем

юной, озарено красотой ее облика и лежащего на ее коленях бездыханного тела Христа.

беспредельной отваги и силы, спокойный, но тут же готовый развернуть

эту силу для победы над злом, уверенный в своей правоте и в своем торжестве, - подлинный монумент героической личности, человеку, каким он должен быть, являя собой высшее увенчание природы. Гордый юноша воспринимается как символ всей эпохи Возрождения, как гимн человеку.

Гимном человеку и его возрождению после средневековой ночи стала

главная живописная работа Микеланджело – роспись потолка Сикстинской капеллы в Риме.
Микеланджело изобразил и сотворение мира, и страшный суд, и библейских пророков.
Каждая композиция существует одновременно и сама по себе, и как неотъемлемая часть целого, так как все они взаимно согласованы. Это – великое достижение живописи Высокого Возрождения, доведенной Микеланджело до совершенства

Микеланджело хотел показать тщету всего земного,

тленность плоти, беспомощность человека перед слепым велением судьбы. Но по – прежнему он изображает мощные фигуры с мужественными лицами, с широкими плечами, с хорошо развитым торсом, с мускулистыми конечностями. Но эти великаны уже не в силах противоборствовать судьбе. Поэтому искажены гримасами их лица, поэтому так безнадежны все их, даже самые энергичные, движения, напряженные и конвульсивные…
Обреченные на гибель титаны утратили то, что всегда помогало человеку в борьбе со стихийными силами. Они утратили волю!

Обоих герцогов Медичи Микеланджело изобразил аллегорически в виде военачальников в

блестящих доспехах. А по бокам – фигуры “Утра”, “Вечера”, “Дня” и “Ночи”.
Внутренняя напряженность и в то же время щемящее сомнение, предчувствие обреченности – вот что выражают все эти фигуры.