Определи по изображению

честным и равным распределением благ среди смертных. Назовите её имя
"Немезида"

происходит от греческого nemo, означающего "справедливо негодую".

нашей эры, в своём труде под названием "История" описывал не

только политические события, но много рассказывал о далёких экзотических странах, народах, населяющих эти страны и об обитающих в них животных. Рассказы историка были не всегда достоверны, ведь он писал не только о том, что видел собственными глазами, но и передавал услышанное им от других людей. Попробуйте по описаниям Геродота догадаться, о каких животных идёт речь.
Наружный вид их вот какой: это четвероногое животное с раздвоенными бычьими копытами, тупорылое, с лошадиной гривой и выдающимися вперёд клыками, с лошадиным хвостом и голосом, как у лошади, величиной с огромного быка.

Таким Геродоту представлялся бегемот. Второе название этого животного – гиппопотам, распространённое в Греции, в переводе означает "речная лошадь", возможно, поэтому историк и пишет о лошадином хвосте и гриве у этого африканского животного.

маленького становится самым большим. Когда же он вырастает, то достигает

длины в 17 локтей и даже более. У него свиные глаза, большие зубы с выдающимися наружу клыками в соответствии с величиной тела. Это – единственное животное, не имеющее от природы языка. Нижняя челюсть у него неподвижна: он придвигает верхнюю челюсть к нижней, чем и отличается от всех прочих животных. У него также острые когти и чешуйчатая твердая кожа на спине.

Так Геродот описывает нильского крокодила

означает «знающий всё наперёд».
Прометей

в союз с богами-олимпийцами, но при этом сохранил свою независимость,

мудрость и смелость суждений.

их из земли и воды.
Он создал их смотрящими не

вниз, на землю, а вверх - на небо.
(см. стр. Овидий. Метаморфозы)

скале под сенью дерева и держит на коленях маленького человечка.

Он только что вылепил его и теперь наносит последние штрихи. Богиня мудрости Афина помогает Прометею, наделяя людей душой и разумом. Высоко поднятым жестом руки Афина сажает на голову одного из них бабочку
Бабочка - символ человеческой души.

дали боги. В отличие от пламени Прометея он не был

опасным, не сжигал жилища, не обжигал.
Всё нужное они получали от богов и взамен приносили им жертвы
Прометей должен был разделить жертвенного быка: половину отдать людям, а половину - в жертву богам.
Прометей, решил испытать Зевса. Лучшие куски он завернул в шкуру быка и сверху положил желудок - самый плохой кусок.
Затем собрал кости, искусно уложил их, покрывая блестящим жиром. Зевс выбрал вторую часть, как самую большую, но сразу же раскрыл обман Прометея

Людям Зевс не простил молчания, ведь они должны были дать

ему лучшее, а не идти на поводу у Прометея.
За это он и лишил мужчин огня и злаков. Они начали мёрзнуть и даже стали есть сырое мясо.

руке. Но однажды он пришел с похожим на жезл полым

тростником. Незаметно положил в росник тлеющий уголек из очага богов. Он передал огонь людям и научил использовать его: научил готовить пищу, обжигать горшки и выплавлять металл.

бродили стадами, и жили семьями в хижинах и домах, овладели

искусствами, и если бы не смерть, против которой они были бессильны, их можно было принять за богов.
В ярость пришел он, вызвал к себе своих слуг Силу и Власть.

воли и без его ведома.
Зевс велел он приковать Прометея

к скале на высокой горе Арарат. Вместе с ними отрядил он бога-кователя Гефеста.

Власть были неумолимы и следили за каждым движением бога-кузнеца.
С тяжкими

вздохами Гефест приковал цепями к скале своего друга. Но и этого было мало. Зевс приказал пригвоздить Прометея к скале несокрушимым железным колом. Гефест закрыл глаза и не глядя вбил острие в грудь Прометея. Дрогнул титан, но ни один стон не вырвался из его уст.

скорби. Но новые муки ждали гордого Прометея. Зевс послал своего

Орла, чтобы тот каждый день прилетал на гору к прикованному пленнику и раздирал когтями его тело и клевал печень.
Так как Прометей был, как и все титаны, бессмертен, за ночь страшная рана затягивалась и печень отрастала. На заре же над Кавказом вновь слышался шум гигантских крыльев.

благодарность. Гончары и люди других огненных профессий почитали его как

бога. Поэты всех времён и поколений прославляли в своих творениях Прометея как борца с несправедливостью и освободителя человечества

Григорий Михайлов «Прометей»

- символом просвещения. Не случайно на подножии изваяния лежит пылающий

факел - красноречивый намек, раскрывающий замысел художника.

и ремесла
открыл людям способы лечения травами

вынудил Зевса послать сына Геракла освободить Прометея в обмен на

раскрытие тайны своего будущего.
На пути к одиннадцатому подвигу - добыче золотых яблок в саду Гесперид - Геракл освободит Прометея.

и животных. Но увидел Зевс, что неразумных животных получилось гораздо

больше, и велел ему часть животных уничтожить и перелепить в людей. Тот повиновался; но получилось так, что люди, переделанные из животных, получили облик человеческий, но душу под ним сохранили звериную».
«Прометей, вылепив людей, повесил каждому на плечи две сумы: одну с чужими пороками, другую - с собственными.
Суму с собственными пороками он повесил за спину, а с чужими - спереди. Так и получилось, что чужие пороки людям сразу бросаются в глаза, а собственных они не замечают».

Зевса. Он хотел отомстить людям, для которых Прометей похитил божественный

огонь. Гефест вылепил ее, смешав землю с водой. Афина одела в серебряное платье и увенчала золотым венцом.
По замыслу богов она должна была принести людям соблазны и горести, поэтому Зевс вручил ей запечатанный ларец, в котором были заключены все несчастья и бедствия. Спустившись на землю, любопытная Пандора не утерпела и сломала печать ларца, выпустив на волю ненависть, разочарование, боль, беды, болезни и пороки, дотоле неведомые человечеству. Но все же глава богов не хотел прослыть жестоким. В ларце оказалось чувство, способное победить любое зло — надежда.

то, что может послужить при неосторожности  источником горя и бедствий.
И

с тех пор пережить все то зло, все те бедствия и несчастья, выпущенные когда-то Пандорой, помогает людям лишь уцелевшая Надежда.

слева направо, Афины (с шлемом), Гермес (крылатые сандалии), 2 Мойры

(вероятно, Лахесис и Клото), Посейдон (с трезубцем), Артемис (с полумесяц) и, предположительно, Атропос.

Римский саркофаг