Презентация по изобразительному искусству "Хохлома"

старинных самобытных русских народных промыслов, на протяжении веков формирующий быт

и жизненный уклад целых поколений и являющийся неотъемлемой частью российской культуры.
Особенностью хохломского промысла является изготовление золоченой деревянной посуды без применения драгоценного металла и своеобразная растительно-травная роспись.
Столицей золотой хохломы по праву считается город Семенов, расположенный в 80 километрах от Нижнего Новгорода.
Символом хохломской росписи стала огненная жар-птица, украшенная яркими цветами.

недавно в сёлах Нижегородской области можно было услышать легенду о

том, как пришла на волжскую землю «хохлома» и где она взяла свои огненные краски.
Рассказывают, жил в давние времена в Москве мастер-иконописец. Царь высоко ценил его мастерство и щедро награждал за труды. Любил мастер своё ремесло, но больше всего любил он вольную жизнь, поэтому однажды тайно покинул царский двор и перебрался в глухие керженские леса.
Срубил он себе избу и стал заниматься прежним делом. Мечтал он о таком искусстве, которое стало бы родным всем, как простая русская песня, и чтобы отразилась в нём красота родной земли. Так и появились первые хохломские чашки, украшенные пышными цветами и тонкими веточками.

всей земле. Отовсюду приезжали люди, чтобы полюбоваться на его мастерство.

Многие рубили здесь избы и селились рядом.
Наконец, дошла слава мастера и до грозного государя, и повелел он отряду стрельцов найти беглеца и привести. Но быстрее стрелецких ног летела народная молва.
Узнал мастер о своей беде, собрал односельчан и раскрыл им секреты своего ремесла. А утром, когда вошли в село царские посланцы, увидели все, как горит ярким пламенем изба чудо-художника.
Сгорела изба, а самого мастера, как ни искали, нигде не нашли. Только остались на земле его краски, которые словно вобрали в себя и жар пламени, и чернь пепелища.

и до сих пор ярким пламенем горят хохломские краски, напоминая

всем о счастье свободы, о жаре любви к людям и о жажде красоты. Видно, не простой была кисть мастера – кисть из солнечных лучей.

древесины (ольха, липа, береза) вытачивается на токарном станке или выдалбливается

вручную заготовка будущего изделия, называемая «бельем».

Хохломской ковш-лебедь ("белье"). Материал - липа. 

при температуре 60-70 градусов. Пока верхний слой олифы не высох,

изделия натирают алюминиевым порошком.

Хохломской ковш-лебедь после операции лужения.

при температуре 120-130 градусов. Так, серебро превращается в «золото».
Хохломской ковш-лебедь

перед росписью (покрыт цветным лаком). 

цвета, используются зеленый и желтый, оранжевый и коричневый цвета.

цвет жизни, огня, плодородия, здоровья . Особо значимы в народных

представлениях красная нить, красное полотно, красное яйцо, которые наделяются защитными свойствами и используются в качестве оберега .

золотой - Свечение Солнца

черный - цвет земли, изобилия и мудрости

зелёный - цвет травы, цветущей природы и вечной молодости

ОСНОВНЫЕ ЦВЕТА ДЛЯ РОСПИСИ

орнаментом. Хохломские художники так и говорят: «Пишу под растительный орнамент».

Но видов этого орнамента в хохломской росписи несколько.
Самый любимый и стародавний из них – «травный орнамент», или просто «травка». Это удлинённые, слегка изогнутые былинки, написанные по три, по пять и больше – кустиком.

ХОХЛОМСКИЕ УЗОРЫ И ОРНАМЕНТЫ

фона, тогда как сам рисунок оставался золотым.
«Фоновая» роспись

чёрной или красной краской на золотой или серебряный фон изделия.