зодчество деревянное в иркутске

небольшои безлесном и почти пустынном острове Кижи на Онежском озере.

А когда-то здесь было обширное поселение, именуемое в новгородских писцовых книгах "Спасский Кижский погост". Кижский - от названия острова, а Спасский - от названия церкви на погосте острова.

- одна из архитектурных жемчужин Русского Севера. Кроме того, как

и многие другие часовни, она была самым красивым строением деревни и дарила жителям немало светлых, праздничных минут.

году, в самый разгар Северной войны, на месте старого, сгоревшего

от удара молнии храма.

трех веков стоит на берегу Онежского озера (бревна часовни срублены

в 1702 г). Как и раньше, часовня служит ориентиром для рыбаков. Ее небольшой силуэт придает островной деревне особое обаяние простоты, надежности и гармонии.

Белого моря тип кубоватого храма был широко распространен. Кубом называют

сложную форму покрытия, напоминающую четырехгранную луковицу. Отличительная особенность архитектурного облика северных кубоватых церквей - их красота, изящество и гармония.

Точное время постройки сохранившихся палат неизвестно; предположительно, они были поставлены

в середине XVII столетия.

лесистой местности в Кондопожском районе Карелии когда-то располагалась деревня Кавгора.

Здесь, окруженная кольцом валунов, в соседстве с елями-великанами высилась часовня Трех святителей: Василия Великого, Иоанна Златоуста, Григория Богослова.

вв.
Типичный заонежский дом, построенный на рубеже веков, в котором старинные

конструктивные приемы сочетаются с новыми тенденциями деревянного зодчества. Прекрасный образец народного строительного искусства.

заонежское строение. история его создания во многом не ясна. До

1882 г. включительно в документах Кижского прихода часовня не упоминается. Возможно в конце 19 в. ее перевезли из другого места, дополнив обшивкой тесом и кровельным железом. Восстановлена в 1983-1984 гг.

Севере получили часовни, которые часто строились без разрешения церковных властей.

Такая особенность обусловила большое влияние крестьянских вкусов на архитектуру этих сооружений.

в Заонежье домов-комплексов, получивших название "кошель". Под одной крышей объеденены

избы, кладовые, сараи, скотные дворы с хлевом и сеновалы. Нарядная часть дома, обращенная к озеру, отводилась под жилье.

на единственной улице, протянувшейся вдоль озера, и выделялся среди других

домов своими громадными размерами и богатым декоративным убранством. В Заонежье такие дома не были редкостью.

что их амбар покоится на столбе. Конечно, амбар покоится не

только на столбе, но на срубе-ряже (от слова "режь"- бревна, врубленные не плотно, а с прозорами). Ряжи у столбовок могут быть разной формы и высоты, но не выше 4 метров.

церковь начала XVII века из села Фоминское Костромского района.

по писцовым книгам, церковь построена в 1628 году. Это самая

большая из сохранившихся до наших дней деревянных клетских церквей.

древним письменным источникам, была выстроена в 1552 году. Самый старый

дошедший до наших дней памятник деревянного зодчества Костромской области. Церковь дошла до нас в перестроенном виде, изменения коснулись верхней, венчающей части здания, и частично его основания.

остров Кижи, чтобы увидеть "восьмое чудо света", сотворенное простыми заонежскими

крестьянами. Сейчас здесь музей-заповедник народного деревянного зодчества.

область.
Ни об одном памятнике на Ростовской земле не сложено столько

легенд, сколько об этой небольшой рубленой церкви. Самая поэтичная из них говорит, что церковь не строили, она сама приплыла из озера по реке Ишни в готовом виде и встала, где стоит и сейчас.

Суздаль в 1960 г. как первый экспонат будщего Музея деревянного

зодчества. Является произведением народного плотницкого искусства; срублена топором с применением деревянных гвоздей. Венцы бревен соединены "в обло" (с остатком). Скромная "клетская" церковь обычно служила зимней (теплой) в паре с более обширным и нарядным холодным (летним) храмом.