Этика мораль нравственность

обычай. Его ввел в обиход 2300 лет назад Аристотель, который

назвал « этическими » добродетели или достоинства человека, проявляющиеся в его поведений, такие качества, как мужество, благоразумие, честность, а « этикой » науку об этих качествах.

возникла тогда когда люди осознали что одни поступки помогают жить

а другие мешают. Цицерон, следуя примеру Аристотеля, образовал от него слова moralis моральный и moralitas мораль, которые стали латинским эквивалентом греческих слов этический и этика. Например если помогать друг другу то жизнь становится легче . А если ленится ссорится обманывать то жизнь людей становится хуже.

нрав ». Оно впервые попало в словарь русского языка в

XVIII столетии и стало употребляться наряду со словами « этика » и « мораль » как их синоним

различных классов и общества в целом. В любом обществе действия

и поступки различных людей должны подчиняться строго определенным моральным принципам. Мораль отличается от права тем, что носит именно неписаный характер и ее требования обычно закрепляются в обиходе в виде традиций, обычаев, общепринятых норм и т. д.

общества и человека жизнь, свобода, патриотизм, социальная справедливость, национальное самосознание,

уважение чести и достоинства каждой отдельной личности.
Этическое знание имеет философскую природу, и в этом смысле философская этика тождественна философии морали. Этическое знание в качестве философского включается в тот предмет, который оно изучает, т.е. мораль, оно меняет, в значительной мере формирует саму моральную реальность. Как мы видели, и термин и понятие морали возникают в рамках систематизированной интеллектуальной деятельности. Этика может считать, что мораль дана Богом, а может утверждать, что она обусловлена историческими обстоятельствами. Эти два взгляда, принятые в их прямом и обязывающем значении, дают не просто два разных понимания, но и два разных состояния морали.