Русские народные праздники

МКОУ «Гимназия имени Горького А.М,»
Москаленского

муниципального района Омской области

Классный час

Фабер Галина Николаевна
Учитель высшей квалификационной категории

2012-2013 уч.год

общественной и семейной жизни. Крестьяне даже говорили: «Мы целый год

трудимся для праздника». Праздник религиозным сознанием людей воспринимался как нечто священное, противоположное будням — повседневной жизни. Если будни осмыслялись как время, в которое человек должен заниматься мирскими делами, добывая хлеб насущный, то праздник понимался как время слияния с божественным и приобщения к сакральным ценностям общины, ее священной истории.

деревенской общины, достигших зрелого возраста. Дети, старики, калеки, старые девы,

больные на праздник не допускались, так как одни еще не достигли возраста понимания сакральных ценностей, а другие уже находятся на грани между миром живых и миром мертвых, третьи не исполнили своего предназначения на земле — не вступили в брак.

В этот день запрещалось пахать, косить, жать, шить, убирать избу,

колоть дрова, прясть, ткать, то есть выполнять всю повседневную крестьянскую работу. Праздник обязывал людей нарядно одеваться, для разговора выбирать темы приятные, радостные, иначе вести себя: быть веселым, приветливым, гостеприимным.

село заполнялось зваными и незваными гостями — нищими, странниками, богомольцами,

каликами перехожими, вожаками с медведями, балаганщиками, раешниками, кукольниками, ярмарочными торговцами, коробейниками. Праздник воспринимался как день преображения деревни, дома, человека. К лицам, нарушавшим правила праздничного дня, применялись жесткие меры: от денежного штрафа, битья плетьми до полного изгнания из деревенского сообщества.

многоступенчатую последовательность. Они справлялись из года в год, из века

в век в определенном порядке, установленном традицией. Среди них был главный праздник, обладавший, с точки зрения крестьян, наибольшей сакральной силой, — Пасха. Праздники великие: Рождество, Троица, масленица, Иванов и Петров дни и малые праздники, еще их называли полупраздники, были связаны с началом разного рода крестьянских работ: первый день сева зерновых, заготовка на зиму капусты и другие.

заветные праздники — в память о каком-либо деревенском событии, чаще

трагическом, в надежде умилостивить природу, божество, а также различные мужские, женские и молодежные праздники. Источник: http://www.calend.ru/narod/holidays/ © Calend.ru

Подблюдные песни;
Обряды;
Игры.
Крещение:
Посиделки;
Вечёрки;

Семик;
Троица.

ореховый);
Летние Русалии

Осенняя ярмарка;
Хэллоуин по-русски: упыри, вурдалаки, лешие, водяные, кикиморы, ведьмы.

этот день приходится большой праздник — Рождество Пресвятой Богородицы. Считается,

что именно 21 сентября в семье праведных Иоакима и Анны родилась дочь Мария. В православии праздник относится к числу двунадесятых — то есть главных в году.

На Пречистую, в день осеннего равноденствия, отмечали вторую встречу осени

Дата по старому стилю: 8 сентября

пары из Иерусалима долго не было детей. Когда Иоаким удалился

в пустыню для молитвы о рождении ребенка, и ему, и его жене явился ангел, возвестивший, что об их потомстве «будут говорить во всем мире». Спустя девять месяцев Анна родила девочку.

сердцем, осмотрительна в словах, благоразумна, немногоречива, любительница чтения, трудолюбива, целомудренна

в речи, почитая не человека, но бога судией своих мыслей. Её правилом  было - всем благожелать, почитать старших, не завидовать равным, избегать хвастовства, быть здравомыслящей, любить добродетель.

времени завершаются полевые работы: жатва, вывоз хлеба в овины, уборка

льна. Заложена основа благосостояния семьи на будущий год. В этот день чествовали и благодарили Богородицу за собранный урожай. Считается, что она даёт благополучие, покровительствует земледелию, семье и особенно матерям.
Праздник урожая,иногда справляли целую неделю — с играми, песнями, плясками, пирами. Осенины встречали у воды. Рано утром женщины выходили на берега рек и озер с хлебом. Старшая женщина стояла с караваем, а молодые пели песни во славу Богородицы. После этого хлеб разламывали на куски по числу собравшихся: каждая женщина относила свой кусок домой и кормила им скотину.

Символы праздника – овёс, лубок с зерном и домашний хлеб

приходили родственники: смотрели, как те живут, учили уму-разуму. Молодая хозяйка

должна была накормить гостей вкусным обедом и подарить родителям круглые пироги, а ее супруг — показать хозяйство: жито в амбарах, упряжь и инструменты в сараях.

Это традиционно женский праздник: женщину почитают как продолжательницу рода.
В этот день обращают свои молитвы к Богородице женщины, чтобы Святая Заступница послала ребенка. После службы обязательно нужно дать милостыню или пригласить на обед обездоленних, сирот, больных.

и наблюдали приметы. Если погода стояла хорошая, то и вся

осень должна была быть такой.

русского человека. 8 сентября (21 сентября по новому стилю) 1380

года на Куликовом поле свершилась великая битва. Русские полки во главе с великим князем московским и владимирским Дмитрием Ивановичем (Дмитрием Донским) дали решающий бой, в истории России того времени, ордынским войскам под предводительством хана Мамая. Битва получила название Куликовской и явилась поворотным пунктом в борьбе русского народа с игом Золотой Орды. Это один из дней воинской славы России, отмечается ежегодно 21 сентября

это повседневная реальность. На наших улицах спокойно, наши дети ходят

в школу. Там, где устои общества прочны, бесценный дар мира может никем особенно и не замечаться. Однако, для слишком многих людей в современном мире этот дар — не более чем сказочная мечта. Они живут в оковах, в атмосфере нестабильности и страха. Для них-то в основном и существует этот день. В 1982 году в своей резолюции Генеральная Ассамблея ООН провозгласила Международный день мира (International Day of Peace) как день всеобщего прекращения огня и отказа от насилия. С тех пор праздник, ежегодно отмечаемый 21 сентября, вовлек миллионы людей, охватив многие страны и регионы. Он призван заставить людей не только задуматься о мире, но и сделать что-нибудь ради него.