Теория и методология Ковалевского М.М

социолог эволюционистского направления и общественный деятель, один из руководителей русского

масонства, член Государственной думы и Государственного совета. Академик Императорской Санкт-Петербургской Академии Наук (1914).

источников: позитивизма и марксизма.
Такой необычный на первый взгляд синтез противоположных

друг другу теорий на самом деле был распространен в 70-90-х гг. как в Западной Европе, так и в России.

с широкими социологическими обобщениями, в которых прослеживаются динамика общества, его

движущие силы, вскрывается социальная структура.
Историко-сравнительный метод давал большие возможности познания самых различных аспектов социального развития не только в региональном, но и в глобальном, общечеловеческом плане.

развитию общества как к закономерному процессу, его также привлекала Контовская

идея прогресса и Контовский же принцип «консенсуса». Вместе с тем, Ковалевский не разделял предубеждения Конта против психологии и приветствовал возникновение коллективной психологии, хотя он не соглашался с идеей о том, что она может заменить собой социологию.

населения». Об этом говорится в его фундаментальной трехтомной работе «Экономический

рост Европы до возникновения капиталистического хозяйства», а также в других работах, например «От прямого народоправства к представительному и от патриархальной монархии к парламентаризму» (1906).

в своих научных исследованиях линию классического позитивизма и либерализма. Это

касалось подхода к оценкам социально-политических событий и перспектив общественного развития.
Ковалевский синтезировал историко-социологическую мысль своего времени на принципах эволюционистской теории. Анализируя социологические идеи различных школ и направлений, он старался показать, что-то или иное направление вносит нового в понимание природы общества и его отдельных проявлений, а также указать те границы, за пределами которых выводы оказываются несостоятельными