Аристотель

интересов обширна – он занимался политикой, диалектикой, логикой, риторикой, биологией,

физикой и астрономией. Собрание сохранившихся трудов мыслителя насчитывает более тридцати сочинений в различных областях и носит название «Аристотелев корпус».

Родился Аристотель в 384 году до н.э. в небольшом греческом городе Стагире в семье придворного лекаря царя Аминты II. Его отец, Никомах, был автором нескольких книг по медицине и натурфилософии. С детства мальчик обучался основам медицины.

в возрасте восемнадцати лет поступил в Академию Платона в Афинах.

Он 20 лет прожил в Академии, где преподавал риторику и написал некоторые труды по физике и логике.

В 347 г. до н.э. умер Платон, и Аристотель переселился в город Ассос в Малой Азии, где сблизился с его правителем, тираном Гермием. Благодаря сложившейся дружбе, Аристотель взял в жены племянницу тирана Пифиаду. У них родилась дочь, также названная Пифиадой - в честь матери.

В 336 г. до н.э. Аристотель вернулся в Афины, где открыл собственную школу философии Ликей. Ученикам преподавались математика, метафизика, философия, политика, искусство, и смежные дисциплины. У философа появилось много последователей, было проведено множество исследований. Сам Аристотель за время работы Ликея написал большую часть своих трудов.

В 323 г. до н.э. умер Александр Македонский, и страну охватила внутриполитическая борьба, началось движение против македонской власти. Аристотелю были предъявлены обвинения в дружбе с Александром и безбожии. Из-за начавшегося преследования философ вместе с семьей был вынужден уехать на остров Эвбея, в Халкиду. Там он умер в 322 г. до н.э. в возрасте 62 лет, предположительно из-за болезни желудка.

в умении прилагать знание на деле.“
„Друг всем — ничей

друг.“
„Ничто так сильно не разрушает человека, как продолжительное физическое бездействие.“
„Красота – это подарок бога.“
„Кто двигается вперед в знании, но отстает в нравственности, тот более идет назад, чем вперед.“
„Делать добро ближнему – это просвещенный эгоизм.“
„В чем смысл жизни? Служить другим и делать добро.“
„Жить — значит делать вещи, а не приобретать их.“
„Толерантность и апатия, эти две последних добродетели умирающего общества.“
„Пословица — сохранившийся обломок древней философии.“
„Стыдно не уметь защищать себя рукою, но еще более стыдно не уметь защищать себя словом.“
„Хвалу и осуждение получают в зависимости от того, по принуждению или нет совершен поступок.“
„Грамотность не может служить мерилом образованности.“
„Из ложных посылок можно вывести истинное заключение.“
„Свободный человек — тот, который существует ради себя, а не ради другого.“
„Каждый может разозлиться — это легко; но разозлиться на того, на кого нужно, и настолько, насколько нужно, и тогда, когда нужно, и по той причине, по которой нужно, и так, как нужно, — это дано не каждому.“
„Люди честолюбивые более завистливы, чем люди без честолюбия.“

посвященных государству и обществу, занимает "Политика" — один из важнейших текстов

античной философии. В нем дан глубокий и подробный анализ общественного и государственного устройства Древней Греции. Аристотель рассматривает конституцию и законодательство, причины государственных переворотов, говорит об идеальном государстве и общественном воспитании. "Человек по природе своей есть существо политическое", — сказал Аристотель. Но каким должно быть государство, организованное ради общего блага?

культуры. Впервые предпринятый великим античным философом фундаментальный опыт осмысления феномена

искусства не потерял своей актуальности и сегодня. В настоящем издании представлены два перевода знаменитого трактата: современный перевод ведущего специалиста по античной психологии искусства М.М. Позднева и ставший уже классическим перевод М.Л. Гаспарова. Издание сопровождают две статьи, осмысляющие ценность «Поэтики» с философской и филологической точек зрения — статья российского философа А.В. Ахутина и автора современного перевода М.М. Позднева.